OS MALIGNOS FRUTOS DA SALVAÇÃO PELO SENHORIO
UMA DETALHADA CRÍTICA AO SERMÃO DO PASTOR BENNY BECKUM: "VOCÊ É REALMENTE SALVO?"
ESCRITO POR JOHN MARK CHARLTON
cheryljm@brktel.on.ca
Esta obra é uma análise de três sermões pregados pelo pastor Benny Beckum durante o acampamento de junho de 2003
Reimpresso sem revisão em agosto de 2004
Editado parcialmente pelo pastor D.A. Waite, Th.D., Ph.D.
PREFÁCIO
Como crentes e membros de uma igreja local do Novo Testamento, somos ordenados por Deus em vários lugares nas Escrituras a comparar qualquer pregação que ouvimos com a Sua Palavra. Atos 17:11 nos diz para recebermos a pregação da Bíblia "de bom grado" para então "examinar as escrituras" para garantir que o que está sendo dito está de acordo com a Palavra de Deus. Somos ordenados a "examinar todas as coisas" através de Sua Palavra em I Tessalonicenses 5:21, e também somos ordenados a "manejar bem a palavra da verdade" na II Timóteo 2:15. Ao obedecer a esses mandamentos dados a nós por Deus, se nos deparamos com o erro, então damos instrução específica de como lidar com esse erro.
Ainda que eu não estivesse presente nas três reuniões onde o pastor Beckum pregou, eu certamente tenho um dever para com nosso Deus, como todo cristão e membro da igreja em garantir que nada disso está ligado com ou patrocina um evento da igreja e contradiga as doutrinas da Bíblia. Como diácono da igreja eu percebi que alguém tinha que provar os erros que aconteceram nessas reuniões. Desde que não havia ninguém que estivesse disposto a fazer isto, eu tomei a formidável tarefa de analisar, revisar e sumarizar o erro que foi pregado naquelas reuniões e os efeitos que ele tem tido e que ainda continuará a ter, se deixado sem análise. Meu coração ficou fortemente carregado com o que aconteceu e com a tarefa que se colocou a nossa frente. Eu passei os últimos dez meses em fervorosa oração e estudo na tentativa de entender os eventos que aconteceram no último acampamento de verão. O texto a seguir contém minhas conclusões.
Eu gostaria de agradecer a minha família e aqueles poucos que apoiaram a mim e a minha esposa durante o tempo em que escrevi esta obra. Especificamente, eu sou grato as suas fervorosas orações de apoio, referências bíblicas e palavras de encorajamento.
INTRODUÇÃO
Vou tentar tecer um plano de fundo das circunstâncias que levaram até o ponto onde eu concluí, por mim, que realmente havia erro nas reuniões. Eu acredito que é importante que você veja como eu cheguei a essa conclusão de forma que você vai entender a minha motivação para iniciar essa investigação sobre o que foi ensinado nas reuniões. Em segundo lugar, eu dou uma visão geral sobre a minha conduta pessoal nas reuniões. Eu faço isso porque tenho sido acusado de muitas coisas que entendo que seja o resultado de ser incompreendido. Em seguida, eu esboço alguns argumentos não bíblicos usados para apoiar a reuniões que vieram à tona e explicar por que eles não são bíblicos. Em quarto lugar, examino os três sermões pregados pelo pastor Beckum e explico por que eles são anti-bíblicos. Por fim, examino o que Deus espera que a igreja faça e ofereço algumas considerações finais. No final deste artigo eu também incluí uma refutação a este artigo (o único que recebi em 4 de agosto de 2004), e minha resposta à refutação.
ANTECEDENTES
Imediatamente após o fim do acampamento, fui informado das muitas conversões que alegadamente ocorreram lá. Enquanto somente ouvia as opiniões a respeito disso de muitos membros da igreja e ainda sem ouvir qualquer um dos testemunhos ou sermões, minha reação inicial foi de ceticismo e dúvida. Imaginei que algo ou alguém deve ter enganado essas estimadas pessoas. Eu pensei que talvez as partes informadas tivessem recebido uma versão enfeitada do que aconteceu. Suspeitei que poucas pessoas foram salvas, mas que a maioria dedicou sua vida novamente a Cristo e que, na emoção de tudo isso, as pessoas estavam simplesmente assumindo que TODOS foram salvos. Fui rapidamente informado de que não era o caso e que todas as pessoas mencionadas nasceram de novo pelo Espírito de Deus (o que significava que não eram salvas antes). Depois de orar sobre o assunto e falar sobre isso com minha esposa, eu cheguei à conclusão de que eu não poderia possivelmente julgar algo que eu não havia presenciado. Percebendo que seria difícil, eu estava, no entanto, determinado a abordar a intensa controvérsia com uma mente aberta e objetiva. Eu estava ansiosamente antecipando os testemunhos dos novos convertidos para que eu pudesse chegar a um entendimento do que exatamente ocorreu nos corações destas pessoas que eu pensava que já haviam sido salvas. Uma vez que eu tinha ouvido os testemunhos, fiquei muito preocupado com o que havia ocorrido nas reuniões do acampamento. Por quê? Porque havia uma grosseira heresia sendo propagada (do púlpito da igreja) no decurso de alguns dos testemunhos. "Heresia?" Você diz. Sim, por exemplo:
"..... Mas, agora, vejo que a vida cristã começa com uma entrega total. Eu não sabia disso até esta quarta-feira, quando o Senhor me salvou..."
Algumas pessoas admitiram ter dúvidas sobre a sua salvação e de lutar com determinado(s) pecado(s) anteriores às reuniões no acampamento, no entanto, eles não estavam a par desta [falsa] doutrina da "entrega total" que o pastor Beckum propagou. É por isso que, durante e após as reuniões do acampamento, suas dúvidas se intensificaram a ponto de estarem com "certeza" de que não eram "verdadeiramente" salvos. Isso resultou em uma nova experiência de conversão "real" nas reuniões no acampamento. Para muitos, a sua primeira experiência de conversão, que ocorreu há muito tempo atrás quando simplesmente colocaram sua fé e confiança em Cristo foi deduzida ser "irreal", porque eles não tinham se "entregado totalmente" a Deus.
Esta falsa doutrina da "entrega total" leva as pessoas a descer um caminho que está ainda mais cheio de erro. Por exemplo, muitos daqueles que deram testemunho passaram por graves perturbações e lutas internas para chegar ao ponto de sua "salvação" (o que é totalmente anti-bíblico, como vou tratar mais a frente). Por que houve essas perturbações em seus corações? Porque os falsos ensinamentos do doutor Beckum complicaram o DOM da salvação de Deus e fez com que as pessoas pensassem que tinham que se esforçar e lutar com os pecados em suas vidas até o ponto em que estivessem "convencidos" de que haviam abandonado tudo deles e então poderiam realmente ter sido "salvos" (ainda que a maioria pensasse que foram salvos antes de ouvir os sermões do pastor Beckum).
Houve também essa popular falsa doutrina: de que se você duvidou/temeu, quer fosse salvo ou não, então você não foi realmente salvo (eu vou tratar desta doutrina antibíblica mais a frente). Também foi afirmado muitas vezes por pessoas diferentes, dando o seu testemunho de que estavam "muito confusas" sobre a sua salvação, por ouvir os sermões do pastor Beckum. Sua declaração sobre estar "muito confuso" sobre a sua salvação era em referência a eles duvidarem se ou não foram verdadeiramente salvos por causa do que o pastor Beckum pregou. Os sermões do pastor Beckum minaram a salvação das pessoas pela fé em Cristo somente e incentivou-os a adotar a filosofia antibíblica de tirar os olhos da obra consumada de Cristo e olhar para seus próprios defeitos. Afirmações levianas por parte dos "novos convertidos" que resultaram de tal filosofia eram: "bem, eu não estava totalmente certo se eu estava salvo antes, então é melhor prevenir do que remediar, e agora eu sei com certeza" e "meu medo de caminhar até o altar foi, provavelmente, o meu orgulho, e você acha que eu deixaria meu orgulho me levar ao inferno, eu não penso assim". Estas declarações descuidadas e outras como estas, fazem a salvação parecer um passeio em um trem que pode ser descarrilado a qualquer momento, dependendo de como você está se sentindo naquele dia.
A salvação é permanente. Quando colocamos a nossa fé e confiança em Cristo para a salvação da nossa alma e tendo um sincero desejo de se converter dos nossos pecados, isso resulta em pelo menos alguma mudança de ação (arrependimento), então somos salvos para sempre, sem "ses", ou "poréns" (João 10:28, 29) .
Depois de ouvirmos depoimentos de corações dilacerados, minha esposa e eu duvidamos seriamente da nossa própria salvação! Por quê? Porque nós respeitamos (em um sentido espiritual) muitas das pessoas que foram "salvas", e, no passado, ouvimos os testemunhos de suas experiências de salvação originais. Oramos com muitos deles, compartilhando como Deus tem respondido as nossas orações, e vimos o seu discernimento espiritual e sabedoria em muitas situações. Não pudemos deixar de pensar: "bem, se essas pessoas não foram salvas, talvez nós nunca fôssemos realmente salvos ou, ainda pensavamos que éramos salvos". Tivemos que nos voltar para a Palavra de Deus e entender que ainda que tenhamos fraquezas e conflitos em nossa caminhada com Deus, isso não significa que nunca fomos salvos. Muitos casais e indivíduos têm compartilhado o mesmo cenário (alguns publicamente e alguns privadamente) sobre sua própria experiência durante ou depois de ouvir os testemunhos e/ou os sermões do pastor Beckum.
Embora eu não tenha incluído os testemunhos neste artigo, transcrevi todos, para que eu pudesse ter certeza do que as pessoas estavam dizendo. Eu não quero deter-me sobre o que foi dito nos testemunhos. Não é o objetivo deste artigo analisar os testemunhos; o único propósito em dar um par de citações e explicar os temas errôneos em muitos dos testemunhos é oferecer uma compreensão de por que eu estava alarmado, e por isso que eu senti que era imperativo que alguém investigasse o que o pastor Beckum havia ensinado. Eu poderia dar muitos mais exemplos de testemunhos que demonstram a confusão e doutrinação de falsos ensinamentos do pastor Beckum nos "novos convertidos". No entanto, não é minha intenção analisar os testemunhos e provar que eles sejam antibíblicos. Em vez disso, devemos nos voltar para a fonte da experiência e determinar se o ensino do pastor Beckum está ou não de acordo com a Palavra de Deus. Em defesa das declarações heréticas e ideias que estavam sendo divulgados pelos "novos convertidos", foi-me dito que "você não pode depender do que as pessoas dizem em testemunhos, porque elas muitas vezes estão nervosas". Além disso, "eles são meninos em Cristo, de modo que às vezes dizem coisas que são antibíblicas (mas eles na realidade não intencionam isso, eles apenas acidentalmente fazem mal uso de algumas palavras)". Esta foi apenas uma cortina de fumaça para evitar que as pessoas façam perguntas e "provem todas as coisas". Seria diferente se fossem apenas algumas declarações feitas casualmente os quais seriam claramente apenas um desvio de palavras declaradas por um novo cristão. No entanto, era muito óbvio para mim que não era este o caso, devido à reiteração consistente dessas doutrinas heréticas nos testemunhos. Por favor, entenda que eu era, e ainda sou bem consciente de que é perfeitamente possível para alguém estar em uma igreja por muitos anos (mesmo em um lugar de serviço integral) e ainda assim não ser um cristão. Eu nunca iria disputar esse fato porque nunca se pode conhecer o coração de outra pessoa (Jeremias 17:9). Dito isto, eu também acredito que isso levaria uma pessoa não salva muita astuta e altamente motivada a estar em um lugar de culto em uma igreja fundamentalista que crê na Bíblia por anos e até décadas e enganar completamente todos os outros membros da igreja e em alguns casos, até mesmo os seus próprios cônjuges (vou discutir isso com mais detalhes mais tarde).
Todos os testemunhos contêm heresia? Absolutamente não. Eu acredito que ninguém que testemunhou foi salvo nas reuniões no acampamento? Absolutamente não. Acredito que alguns dos que deram seus testemunhos foram salvos nas reuniões de acampamento, mas considerando o que foi pregado, eu também acredito que a maioria das pessoas foram enganadas ao pensar que não eram salvas, quando, na verdade, já eram. Você diz: "isso é uma declaração ousada"..... Sim, é, e a razão pela qual eu estou tão resoluto é porque eu me voltei e analisei os sermões do pastor Beckum à luz da Palavra de Deus e descobri que eles são EXTREMAMENTE antibíblicos. Dito isto, o que importa o que eu penso? .... absolutamente nada. O que importa é o que Deus "pensa" ou diz em Sua Santa Palavra sobre essa falsa doutrina e o que fazer se ela for encontrada (Romanos 16: 17,18 , Romanos 15:14 , Efésios 5:11, II Tessalonicenses 3: 14,15 ; II Timóteo 2:15).
Quero deixar bem claro que não tenho má vontade ou ressentimento em relação a qualquer das pessoas que deram testemunho do fato de que foram salvas nas reuniões do acampamento. Eu tinha e ainda tenho o mesmo amor e interesse com cada um como eu tinha antes do acampamento ..... e eu não estou dizendo isso só para satisfazer os meus críticos. No entanto, eu me encontro em uma situação muito complicada. Porque eu expressei preocupação sobre o que foi dito nos testemunhos e, posteriormente, o conteúdo dos sermões nas reuniões do acampamento, aqueles que deram testemunho (e seus entes queridos) expressaram ressentimento em relação a mim através de vários meios (do qual eu não vou desperdiçar o seu tempo explicando porque não é este o propósito). Eu também tenho sido acusado de "tentar tirar a sua alegria [do novo convertido]". Certamente essa não era a minha intenção, pois me certifiquei ao falar com cada "novo convertido" (se eu esqueci alguém, foi definitivamente por um equívoco) e expressei minha alegria por sua decisão. Deus proíbe que eu maliciosamente tente tirar a alegria ou emoção pelas Suas coisas! Eu também fui honesto com eles, o que indica que eu ainda tinha dúvidas sobre o que foi ensinado no acampamento.
Em apoio a essas acusações, eu percebi que algumas pessoas que não concordam com a "situação do acampamento" podem ter feito e dito coisas para aqueles que deram testemunho que são muito inadequadas e são uma vergonha à causa de Cristo. No entanto, pintar todos os que não concordam com a "situação do acampamento" com o mesmo pincel não é correto e nem justo. Eu tentei o meu melhor para garantir que eu me conduzisse em um modo que honrasse a Deus. Eu nunca tive, e nunca terei, nenhuma parte em tal grosseria.
Pensar que eu pertenço a uma igreja fundamentalista que crê na Bíblia que defende a posição de que a Bíblia é a única autoridade de fé e prática e então acabar sendo ridicularizado e acusado de causar discórdia e divisão porque eu tenho preocupação com o que está sendo ensinado é desanimador. Seria uma questão completamente diferente se fosse o caso de a igreja investigar as opiniões interessadas e provasse com a Escritura que não houve erro nos sermões do pastor Beckum e as pessoas ainda se recusassem a encerrar a questão; então as acusações de causar discórdia e divisão teriam algum mérito. No entanto, claramente esse não é o caso; nada foi provado de uma forma ou de outra. Em vez disso, me disseram para "deixar as ‘coisas’ se acalmarem", "aprender a discordar, agradavelmente", "simplesmente varrê-lo para debaixo do tapete, por agora; você vai fazer mais mal do que bem" (vou abordar estas declarações mais a frente).
Eu apenas estou seguindo o mandato conferido a todos os cristãos nas Escrituras para "batalhar pela fé" (Judas 3) , para "provar todas as coisas" (1 Tessalonicenses 5:21) e "provar se os espíritos são de Deus" (1 João 4:1). Como membros da igreja não devemos sentar e tomar tudo o que se diz do nosso púlpito como "absoluta verdade" (Atos 17:11). Eu já mostrei as Escrituras que ordenam a todos os cristãos testar/provar todas as coisas. Ouvimos os sermões, meditamos sobre a lição a ser aprendida e fazemos aplicação para as nossas vidas, a fim de mudar para a honra e glória de Deus. No entanto, se há algo sendo ensinado que é contrário à Escritura, somos ordenados a expor o erro (seguindo as orientações bíblicas) e garantir que ele seja devidamente corrigido de acordo com as Escrituras. Eu acredito que Deus deu esta ordem como uma maneira de criar responsabilidade para todos os pastores, evangelistas e professores. É muito perigoso supor que um pastor, evangelista ou professor nunca pode vacilar na doutrina. Homens são homens, e todos nós estamos propensos a erros. Por essa razão, somos constantemente lembrados nas Escrituras a estar de guarda, a ser "sóbrios; vigiai; porque o diabo, vosso adversário, anda em derredor, bramando como leão, buscando a quem possa tragar;" (1 Pedro 5:8).
É interessante notar que, antes e DEPOIS das reuniões do acampamento, a congregação tem sido exortada do púlpito da igreja a obedecer a esses claros mandamentos (de testar tudo o que é pregado com a Palavra de Deus). É fácil dizer que nós, como igreja, concordamos com tais mandamentos, mas quando se trata de questionar o que foi dito do nosso PRÓPRIO púlpito ou em nossas PRÓPRIAS reuniões de acampamento, então tal ação é, de repente, classificada como "causadora de discórdia e divisão". No mesmo dia em que pensamos estar em um nível superior para não cometer um erro ou permitir o erro é o dia em que demos o nosso primeiro passo em direção a ele. Considere o fato de que a igreja apóia extensivamente o ministério de determinado irmão de examinar e expor "problemas". Ele está acima de qualquer suspeita? A raiz do problema é o orgulho, e Deus tem muito a dizer sobre este pecado prevalente como "A soberba precede a ruína, e a altivez do espírito precede a queda." (Provérbios 16:18) .
Em vez de corajosamente declarar que "não havia erro" nas reuniões de acampamento que se basearam em argumentos biblicamente inválidos que não incluem comparação com que o pastor Beckum disse com a Escritura, vamos todos considerar a advertência de Deus em 1 Coríntios 10:12, "Aquele, pois, que cuida estar em pé, olhe não caia". Por favor, não cometa o erro tolo de dizer que nós, como igreja, concordamos que há sempre erro a se precaver e em seguida, quando há expressa preocupação de muitos membros sobre tal erro em nossa própria igreja, é classificada como "Satanás está tentando impedir o "grande trabalho" que Deus está fazendo na igreja". Muitos foram afetados pelo erro que foi ensinado nas reuniões do acampamento e isso resultou em um obscurecimento do julgamento e discernimento espiritual das pessoas. Esse pensamento é especialmente revelador quando você considerar os laços familiares (emocionais) estendidos que tantos membros têm para com aqueles que foram "salvos". Possa Aquele em quem nós confiamos nos permitir colocar todos esses sentimentos e todas as nossas experiências de lado e apenas olhar para as Sagradas Escrituras para comparar "mandamento por mandamento [e] regra sobre regra" para o que foi ensinado para que possamos estudar "e apresentar [nos] a Deus aprovado, como obreiro que não tem de que se envergonhar, que maneja bem a palavra da verdade (Isaías 28:9,10 ; II Timóteo 2:15).
MINHA CONDUTA PESSOAL DESDE OS ACAMPAMENTOS
Eu sinceramente e fervorosamente orei para que minhas ações não causassem discórdia ou divisão na igreja. Tentei proceder com meus interesses sobre as reuniões do acampamento de uma maneira bíblica, procurando o pastor em quatro ocasiões distintas e discutir o assunto detalhadamente. É exatamente nesse ponto onde tudo se torna muito 'confuso' (por falta de uma palavra melhor). Nos parágrafos seguintes, vou descrever brevemente a experiência que eu tive; que me levou a concluir que eu teria que analisar os sermões do pastor Beckum por mim mesmo.
Considerando o fato de que muitos membros tiveram interesse nesta questão, a maneira mais biblicamente correta de corrigir o problema é voltar para os sermões originais do pastor Beckum e determinar se ele estava biblicamente errado, comparando o que ele disse com a Bíblia. Compreensivelmente, nenhum membro da igreja estava disposto a fazer isso (pelo menos não que eu soubesse) e há uma infinidade de razões pelas quais alguém não gostaria de assumir tal tarefa. No entanto, eu acredito que a razão fundamental é que as pessoas não "atacam o problema" (mesmo que tenham muitas dúvidas) porque ninguém quer ser rotulado como aquele que é chamado de "causador de dissensão" ou de "extinguir as chamas de exaltação que os 'novos convertidos' agora tem para com Deus". Além disso, há sempre significativo isolamento social e perturbação como experiências individuais quando se vai "na contramão" em uma pequena igreja unida como a nossa.
Para resolver este inevitável problema, eu acredito que os pastores e os diáconos (representando os interesses espirituais dos membros da igreja) deveriam realizar a tarefa de comparação juntos. Se os sermões do pastor Beckum fossem considerados antibíblicos, então a correção pública teria de ser feita e, então, garantiríamos de que ele não teria a oportunidade de pregar tal heresia novamente. Se, depois de examinar os sermões, não fosse encontrado erro, então, pelo menos, as preocupações das pessoas teriam sido tratadas e os membros da igreja poderiam ter certeza de que não houve erro (desde que eles confiassem na liderança). Este procedimento teria colocado a controvérsia por encerrada.
Em vez disso, foi-me dito em termos inequívocos e com estas palavras exatas que "não havia possibilidade de erro nessas reuniões". As principais razões para tal afirmação incluíam que "havia muitos outros pastores assistindo as pregações, assim como poderiam todos ser enganados?", "Eu nunca experimentei tanta alegria no Senhor [como resultado das reuniões no acampamento] desde o dia em que eu fui salvo" e "Eu realmente dependo do ministério do Espírito Santo na minha vida, e nunca senti uma falta de convicção sobre qualquer coisa ensinada nas reuniões do acampamento".
Todas essas desculpas são falíveis. Em primeiro lugar, um grupo de pastores não está livre de ser enganado com erro bíblico (esse ponto nem vale a pena discutir). A segunda e terceira desculpas são uma típica abordagem pentecostal da doutrina, que é a experiência mística como base para se chegar a verdade. Exaltação e "alegria" são uma base muito fraca e perigosa para construir um argumento sobre o que diz respeito à validade bíblica de uma experiência. A Palavra de Deus e a Palavra de Deus SOMENTE deveria formar a base de comparação para toda e cada experiência. Se a experiência não concorda com a Bíblia, então podemos ter a certeza de que não era de Deus, nem Ele a endossa.
Se, por algum motivo, alguém realmente quer acreditar que o que aconteceu nas reuniões do acampamento foi de Deus, então eles teriam que ser intencionalmente ignorantes do fato de que foi o falso ensino que induziu a essas respostas. Sua consciência será "cauterizada" e para neutralizar qualquer convencimento pelo Espírito Santo, eles vão pesquisar as Escrituras com uma agenda para provar que a experiência é verdadeira. Neste esforço para satisfazer as perguntas que, em algum momento, foram deixadas de lado, eles acabam torcendo as Escrituras em uma vã tentativa de apoiar a sua experiência. Compreenda que quando se fala com pentecostais salvos, eles também lhe dirão tão sinceramente como eles podem (e eles querem dizer com todas as suas forças) que o que "experimentaram" era de Deus e que o Espírito Santo nunca tocou seus corações acerca do fato de que isso era antibíblico. Isso é porque eles querem acreditar na experiência ou são pressionados a fazer assim e quando confrontados sobre como ela contraria as Escrituras, eles simplesmente torcem outras Escrituras para "provar" que estão "certos". Sabemos muito bem que, se eles "manejassem bem" a Palavra de Deus, então eles veriam que estão errados no que diz respeito às línguas, milagreiros, cair no Espírito e assim por diante. A questão é que não podemos supor que se apenas temos um bom sentimento sobre uma experiência e o Espírito Santo (em nossa avaliação) nunca condenou nosso coração sobre isso, então é de Deus. Por favor, não me interpretem mal, eu certamente não estou "subestimando" o papel de convencimento que o Espírito Santo tem no coração de um crente, mas se queremos ou somos pressionados a acreditar em algo que é ruim o suficiente, vamos rapidamente "bloquear" o seu ministério com os métodos mencionados acima.
Nunca se deve depender de intuição ou experiências "incríveis" para justificar os resultados finais; isso sempre leva ao erro bíblico. Experiências, especialmente aquelas que são 'fora do comum' ou que parecem contradizer a Bíblia, devem ser sempre comparadas com as Escrituras para autenticar a sua validade aos olhos de Deus. Alguns responderiam "bem, você não quer reconhecer o papel que as emoções/sentimentos desempenham na obra do Espírito Santo". Essa é uma acusação falsa e indefensável. É claro que o trabalho de convencimento do Espírito Santo na vida do incrédulo pode trazer experiências emocionais muito fortes, e eu não estou negando isso. O que eu estou dizendo é que é preciso garantir que essas emoções/sentimentos foram derivadas de ouvir a Palavra de Deus e não de alguns homens contadores de histórias comoventes ou de testemunhos igualmente comoventes de quem quer que seja de sua experiência não bíblica ou o mau uso da Palavra de Deus. Durante o curso da minha última conversa com o pastor, ficou muito claro para mim que não haveria qualquer averiguação "oficial" nos sermões do pastor Beckum, no entanto, depois de muita discussão ele finalmente concordou em verificar as preocupações que eu tive com eles. Isso, a meu ver, era pelo menos um passo na direção certa. Consequentemente, a longa demora em conseguir este feito, a fim de ser justo com pastor Beckum e para ser exato em comparar as suas palavras com as Escrituras, eu tive que digitar, palavra por palavra, todos os seus três sermões. Eu, então, comecei a igualmente laboriosa tarefa de compará-los com as Escrituras e provar o erro. Neste ponto, deixe-me dizer também que eu ouvi outros sermões do pastor Beckum durante a semana de reuniões no acampamento, e percebi alguns deles muito bíblicos e edificantes, especialmente os sermões sobre o tema da criação dos filhos e o relacionamento marido/esposa. O pastor Beckum parece-me ser um homem sincero, um homem que passou por muitas dificuldades em sua vida e ministério. Ele também é um orador muito talentoso. Ao dizer isto, DE NENHUMA MANEIRA desculpa o que ele ensinou durante o curso dos três sermões que são o assunto desta obra. Deve-se notar que escrevi todos os testemunhos também, de modo a manter a precisão e justiça. No entanto, como já foi dito, apesar de haver excessivos erros em muitos dos testemunhos, a origem do erro (sermões do pastor Beckum) é o que estou procurando provar. Os testemunhos servem apenas como prova das sequelas do ensino não bíblico e seu perigo inerente de afetar toda doutrinação na igreja.
Por que incitar a controvérsia tantos meses após o fato? Se fosse por mim, essa questão teria sido tratada IMEDIATAMENTE após as reuniões de acampamento, no entanto, ninguém quis levar a questão adiante. Houve pressão constante para apenas "varrê-la para debaixo do tapete" e "aprender a discordar favoravelmente". Esta é a abordagem que você faria com questões não doutrinárias, como a criação dos filhos ou relação marido/esposa, mas certamente não com verdades fundamentais, como a salvação! Todo mundo sabe que é sempre muito mais difícil admitir que você foi vítima de erro do que detectar o erro e soar um alarme. Isto é, evidentemente, devido ao nosso orgulho carnal que está sempre "logo abaixo da superfície". Admitir que houve erro nas reuniões do acampamento, no curto prazo, talvez ferisse os sentimentos de alguns daqueles que testemunharam a sua experiência de salvação. No entanto, é preciso lembrar que nunca podemos honrar a Deus e perder. No longo prazo, admitir o nosso erro estaria no melhor interesse (espiritualmente) para todos os envolvidos na igreja, porque estamos obedecendo a Deus.
Eu jamais esperaria que alguém se retratasse sobre qualquer decisão tomada nas reuniões do acampamento. Esse não é o objetivo da análise. Em vez disso, eu esperaria que uma vez que tenhamos identificado o erro, a igreja (como um todo e como indivíduos) fizesse um grande esforço para não ser associada a qualquer grupo que apóia tal ensino e, claro, nunca permitiria que a heresia viesse a ser propagada do púlpito. Sendo cauteloso com esse ensino no futuro, aqueles que deram testemunho devidamente reconheceriam o erro e seguiriam em frente em sua caminhada com Deus.
Admitir o erro significaria que o pastor já não é capaz de ser pastor da Igreja? ABSOLUTAMENTE NÃO. Eu acredito que o pastor tem algumas qualidades admiráveis que fazem dele um maravilhoso pastor, ele é um homem muito compassivo, gentil e gracioso. O pastor também tem um ardente desejo de agradar a Deus, que é alimentado por uma ética de trabalho inflexível. Dito isto, o pastor é bastante capaz de cometer um erro ou de ser enganado, e o fato de que ele estaria disposto a admitir que havia erro sendo ensinado nas reuniões do acampamento iria solidificar ainda mais a minha confiança em sua liderança, e eu suponho que faria o mesmo para os outros. Reconheço que há muitas variáveis que tornam isto uma questão extremamente sensível, um grande número de membros da igreja foram profundamente afetados por esses encontros, e muitos eles estão intimamente relacionados com pastor. Compreensivelmente, o coloca em uma situação muito difícil, e lhe causa muito stress. Todas estas comoventes razões, no entanto, não devem impedir a obediência à Palavra de Deus.
Já discuti sobre as reuniões com outros irmãos? Sim. Várias pessoas me abordaram por causa de minhas opiniões, e eu sempre tive o cuidado de desviar a atenção para longe dos testemunhos e voltá-lo para a verdadeira fonte da controvérsia (os sermões do pastor Beckum). Eu procurei outras pessoas na igreja por causa dessa controvérsia? Sim, e cada um dos cinco (espiritualmente maduros) homens com que falei comprovavam minha preocupação e o desejo de evitar dissensão, divisão ou minar o ministério do pastor.
Por que ninguém procura examinar esses sermões? É por demais evidente que toda esta polêmica começou no acampamento com os sermões do pastor Beckum pregados durante as reuniões noturnas. Se há tanta preocupação com o que ele estava pregando por que então não examinemos as gravações à luz da Palavra de Deus? Certamente as manifestas preocupações de homens espiritualmente maduros são, ao menos, de valor para investigação. Será que é por medo do que podemos encontrar? A única e inevitável conclusão a que se pode chegar então é que as pessoas não querem comparar os sermões do pastor Beckum com as Escrituras porque eles temem o erro que pode ser exposto e como resultado a humilhante experiência de admitir que aceitamos tal erro. Se todas as respostas de salvação no acampamento fossem de Deus, então comparando os sermões do pastor Beckum com as Escrituras só serviria para validar essas experiências. Deus ficaria satisfeito se estivéssemos vigilantes em relação a não permitir erro em nosso meio. (Lembro que uma investigação sobre a validade bíblica da pregação do pastor Beckum não vai arruinar a "obra de Deus", se realmente ela for de Deus). Então eu pergunto a você: o que temos a perder? Se existe erro, então eu acredito que nós desejaríamos corrigi-lo. Se não há erro, então louve a Deus, abordamos a controvérsia e agora sabemos com certeza que não há erro. Devemos lembrar que não podemos honrar a Deus e perder.
MINHA RESPOSTA AOS ARGUMENTOS NÃO BÍBLICOS USADOS PARA APOIAR AS REUNIÕES
Houve muitas coisas não bíblicas ditas nos testemunhos e para aqueles que expressaram preocupação sobre as reuniões. Algumas das declarações e pontos de vista ideológicos a seguir estão sendo usados em uma tentativa de justificar doutrinas disseminadas nas reuniões do acampamento e algumas estão sendo usadas para tentar desencorajar pessoas interessadas em fazer perguntas. Seguem alguns dos exemplos mais comuns e minha resposta a eles, usando a Palavra de Deus para provar sua nulidade. A declaração ou ponto de vista está em negrito para prover ordem e clareza.
1) 1 Coríntios 14:33 diz: "Porque Deus não é Deus de confusão, senão de paz, como em todas as igrejas dos santos". Este versículo é usado para apoiar um comentário semelhante ao seguinte: "Deus não é o autor da confusão, por isso, se você está confuso (expressando preocupação) sobre o que aconteceu nas reuniões do acampamento ou o resultado delas, a sua preocupação não pode ser de Deus".
Se a palavra "confuso" foi usada por aqueles que expressaram preocupação sobre o que havia ocorrido no acampamento foi em relação à sua tentativa de descobrir o que estava "acontecendo" e por que nada estava sendo feito para resolver o erro óbvio. Deve-se notar que muitos daqueles que deram testemunho da sua "conversão" afirmaram que estavam "MUITO confusos" sobre se foram realmente salvos ou não em diferentes momentos durante os sermões do pastor Beckum. Esse é o tipo de confusão que Deus não é o autor, especialmente considerando o flagrante falso ensino que o iniciou.
2) João 3:8 diz: "O vento assopra onde quer, e ouves a sua voz, mas não sabes de onde vem, nem para onde vai; assim é todo aquele que é nascido do Espírito". Este versículo é usado para apoiar um comentário semelhante ao seguinte: "o Espírito Santo é comparado ao vento e uma vez que você não tem ideia de onde o vento vem você não pode dizer como o Espírito Santo vai salvar alguém". Este raciocínio é uma tentativa de justificar a perturbação e luta que algumas pessoas passaram durante as reuniões do acampamento, até o ponto onde elas finalmente foram capazes de deixar "tudo sair" e foram salvas.
Torcer a Escritura e adotar essa visão não bíblica do ministério de convencimento do Espírito Santo na vida dos incrédulos abre a porta para muitas perigosas falsas doutrinas. Por exemplo, de acordo com esse raciocínio, não há restrições sobre como uma pessoa é salva. Assim, uma pessoa pode tornar-se "caída no espírito", "embriagada no espírito" ou passar por um prolongado estado de depressão lutando contra o pecado; cada um sendo um "processo" por meio do qual uma pessoa está se aproximando do ponto de salvação. Você diz: "Bem, você está indo longe demais com isso". Onde você traça o limite, então? Tais exemplos simplesmente provam que tal doutrina não é bíblica. Além disso, se você olhar para os versículos usados para endossar tal doutrina você vai ver que é simplesmente uma torção das Escrituras para provar uma agenda antibíblica.
Olhando para o contexto de João 3:1-21 (onde o assunto se encontra), Nicodemos vem a Cristo para satisfazer a sua curiosidade com este "Mestre, vindo de Deus". Ele provavelmente vem à noite para garantir que não seja descoberta sua reunião com Jesus aos seus companheiros de sinagoga e amigos. Cristo, no decurso de apresentar o Evangelho para ele, fala de "nascer de novo", ao qual Nicodemos responde: "Como pode um homem nascer, sendo velho? Pode, porventura, tornar a entrar no ventre de sua mãe, e nascer?". Jesus responde: "Não te maravilhes de te ter dito: Necessário vos é nascer de novo. O vento assopra onde quer, e ouves a sua voz, mas não sabes de onde vem, nem para onde vai; assim é todo aquele que é nascido do Espírito".
Claramente, Jesus está de forma inteligente explicando o "mistério" de "nascer de novo" para Nicodemos. Não temos ideia de onde o vento vem, nem para onde está indo, mas certamente sabemos que ele existe porque podemos ver a sua evidência; o balanço das árvores, a grama alta que se move, as ondulações da água e as ondas do mar. Da mesma forma, não podemos ver o Espírito Santo ou o lugar de onde Ele vem, mas vemos a evidência da sua presença nas vidas daqueles que colocaram sua fé e confiança em Cristo. O "mistério" de "nascer de novo", que Jesus estava falando aqui não é em referência a perspectiva de um cristão, mas com a de um homem não salvo (Nicodemos)! ! Precisamos entender que a salvação é um "mistério" para os não crentes, não para o cristão. Este é o âmbito do que Cristo está dizendo neste contexto e ler alguma coisa além dele só prova a intenção de fazer encaixar uma agenda oculta.
Essa ideia de ter que passar por perturbações e lutas para alcançar a salvação é uma das marcas características de um movimento perigoso que tem sido chamado de 'salvação pelo senhorio'. "Salvação pelo Senhorio" refere-se a um falso ensino que propaga a ideia de que alguém deve fazer Jesus Cristo senhor absoluto de todas as áreas de sua vida antes que ele possa ser salvo. Não é outra coisa senão a salvação pelas obras, que é heresia (leia a livro de Gálatas). É uma falsa doutrina que impõe culpa e faz com que os cristãos duvidem de sua salvação. A ansiedade e dúvida geralmente é instigada ou incitada a tal ponto que o cristão nega sua experiência inicial de conversão e acaba ficando "re-salvo". Isso cria tanta excitação emocional na igreja que é muitas vezes erroneamente chamado de "um reavivamento". Para o incrédulo, faz com que a salvação pareça muito complicada e difícil de conhecer. Salvação pelo Senhorio é completamente contrário à Bíblia.
Membros e pastores da Igreja muitas vezes se tornam extremamente defensivos, quando acusados de adotar ou promover este tipo de ensino. Isso é plenamente compreensível, considerando como descaradamente ele contradiz a Palavra de Deus. Enquanto nunca admitem que ensinam ou concordam com essa heresia, sua pregação rebelde leva os perdidos, e alguns crentes a adotar esse tipo de pensamento. Parece tão ridículo que uma igreja que sinceramente se esforça em pregar todo o conselho de Deus promoveria o ensino que um descrente deva fazer Jesus Cristo senhor de todas as áreas da sua vida antes da sua salvação. E eu proponho a você a seguinte afirmação: você seria duramente pressionado a encontrar qualquer igreja fundamentalista que crê na Bíblia que de fato não ensina essa falsa doutrina e ao mesmo tempo estar disposto a admitir que eles o façam. Por quê? Porque qualquer crente na Bíblia honesto sabe muito bem que seria impossível convencer alguém de tal doutrina sem torcer Escritura e empregando outras "técnicas" psicológicas. Portanto, para uma igreja culpada tentar justificar a salvação pelo senhorio com alguém que tem ainda um conhecimento limitado das Escrituras é como entrar em uma batalha em que ele já perdeu. Por exemplo, Efésios 2:8-9 demonstra de forma inequívoca que essa doutrina é heresia.
Bem, então, como é que a doutrina da salvação pelo senhorio é ensinada e, eventualmente, torna-se aceita? Ao mexer com as emoções da congregação através da manipulação da Escritura, a narração de histórias/experiências e o testemunho de pessoas que foram enganadas e "re-salvas" sob tal ensino. Sucessivas noites de pregação é a forma mais eficaz para esta falsa doutrina ser aceita porque o ensinamento está inteiramente baseado na premissa fisiológica de convencer ou persuadir, e fazer isso leva tempo.
Por que pregadores piedosos aparentemente caem tão facilmente nesta armadilha preparada por Satanás? Eu acredito que a maioria dos pregadores não tenta maliciosamente ensinar esta doutrina; em vez disso, eles lentamente adotam tal crença por várias razões. Por exemplo, eu acredito que alguns pregadores adotam e justificam este tipo de ensino a fim de fazer a salvação parecer mais difícil, a fim de combater o problema prevalente de "crença fácil". Às vezes ela é usada para criar excitação em uma igreja, porque o ensino cria "resultados", mesmo que eles não sejam de Deus. Às vezes ela é usada por pastores para pressionar seu povo a ter uma "vida mais santa". Isso é feito ao levar os cristãos a duvidar de sua experiência de salvação ou da sua posição em Cristo. Essa dúvida faz com que eles se esforcem para provar para si mesmos e para o resto da igreja que eles, de fato, são verdadeiramente salvos, porque estão superando pecados e vivendo uma vida mais vitoriosa e mais santa. É claro que Deus não se agrada de tais estratégias, independentemente de suas boas intenções.
Reconhecer essa falsa doutrina mostra-se uma tarefa difícil, porque existem diferentes graus dela sendo ensinada em muitas igrejas fundamentalistas. Em que ponto o cristão interessado toma posição; quanto a "Salvação pelo Senhorio" é excessiva? Portanto, há oposição muito forte contra quem vai tentar expor essa doutrina em uma igreja fundamentalista que crê na Bíblia (porque sempre há negação de que ela está sendo ensinada). Eu proponho a você que mesmo insinuando que se deve fazer de Jesus Cristo Senhor de qualquer parte de sua vida antes da salvação, é heresia dizer que é preciso torná-lo o senhor de todas as áreas de sua vida antes da salvação. Então, o que eu quero dizer é: por favor, não pense que a igreja é incapaz de aceitar tal ensino ou que esse ensino é aceitável se for ensinada apenas em pequeno grau. Deve notar-se que houve evidências inequívocas de que essa falsa doutrina da salvação pelo Senhorio estava sendo disseminada por muitos de nosso próprio povo (de nosso próprio púlpito) durante seus testemunhos.
Um membro da igreja escreveu um artigo em uma revista, intitulado "Arrependimento e Salvação pelo Senhorio". É uma excelente panorâmica sobre os perigos inerentes envolvidos com esta falsa doutrina.
O ERRO DE ENSINAR QUE ARREPENDIMENTO REQUER QUE O PECADOR PASSE POR UM PROCESSO DE TURBULÊNCIA E LUTA
Meus amigos, não isso é o que o apóstolo Paulo disse quando o carcereiro de Filipos fez essa monumental pergunta: "Senhores, que é necessário que eu faça para me salvar?" A resposta foi simples: "Crê no Senhor Jesus Cristo e serás salvo, tu e a tua casa" (Atos 16: 31).
Parece que o pastor Hymers, em seu zelo para se distanciar da "crença fácil" ou, como eu lhe chamo, metodologia da "oração rápida" que é desmedida entre os batistas fundamentalistas, passou para outro lado, para uma posição não bíblica. A Bíblia não diz para o pecador ir à igreja todo domingo e passar por algum tipo de agitação interna antes que possa lançar-se adequadamente aos pés de Cristo para ser salvo. Ir a igreja é excelente, é claro, e isso é bom para os pecadores, ir à igreja para ouvir a pregação da Palavra de Deus; mas ir à igreja não é o Evangelho. Luta interior também não é o Evangelho.
Isso é o que muitos dos puritanos e outros ensinam, mas não é bíblico. Se um pecador fosse tentar seguir as instruções do pastor Hymers sobre a salvação, como é que ele saberia que tinha lutado o suficiente, passado por abalo o suficiente? Como ele saberia que tinha chegado ao ponto onde odiaria o suficiente o pecado, onde ele desconfiaria de sua própria mente o suficiente? Jesus disse que para ser salva a pessoa deve vir como uma criança pequena (Lucas 18:17). Pode uma criança passar adequadamente pelo processo exigido pelo pastor Hymers? Eu creio que não.
A Bíblia compara a salvação a coisas simples, como uma pessoa faminta conseguindo alimento e se satisfazendo para sempre (João 6:50-51), a uma pessoa sedenta que bebe água e sacia a sede eternamente (João 4:14), a um homem doente que vai a um médico e é curado (Marcos 2:17), a uma pessoa culpada sendo livremente e imerecidamente perdoada (Colossenses 3:13), a um escravo sendo comprado e liberto para servir a um novo tipo de Mestre (que é o que os termos "resgate" e "remido" querem dizer, Mateus 20:28; Tito 2:14), a um órfão necessitado adotado como filho de um homem rico (Gálatas 4:5), a um trabalhador cansado vindo para o descanso (Mateus 11:28-29), a um devedor tendo sua conta paga por Outro (Romanos 4:6), a um homem em um barco em perigo de ser arrastado para o mar aberto em uma tempestade lançando uma âncora segura e firme (Hebreus 6:19), a uma pessoa que recebe um presente de valor infinito que foi comprado a um grande custo por Outro, mas que é perfeitamente gratuito para o recebedor (Efésios 2: 8-9).
ARREPENDIMENTO BÍBLICO NÃO É UMA MUDANÇA DE VIDA. ISSO SERIA UMA SALVAÇÃO PELAS OBRAS. ARREPENDIMENTO BÍBLICO É UMA MUDANÇA DE MENTE QUE RESULTA EM UMA MUDANÇA DE VIDA, QUE É EXATAMENTE O QUE A BÍBLIA DIZ SOBRE A SALVAÇÃO (2 CORÍNTIOS 7:10; EFÉSIOS 2:8-10). Se alguém tem um chamado à salvação que não resulta em uma mudança de vida, ele não tem uma salvação bíblica. A Bíblia diz que "se alguém está em Cristo, NOVA criatura é" (2 Coríntios 5:21). "Aquele que diz: Eu conheço-o, e não guarda os seus mandamentos, é mentiroso, e nele não está a verdade" (1 João 2: 4). Muitos "convertidos" de hoje são como aqueles que Paulo advertiu em Tito 1:16 - "CONFESSAM que conhecem a Deus, MAS NEGAM-NO COM AS OBRAS, sendo abomináveis, e desobedientes, e reprovados para toda a boa obra". Eu também não estou dizendo que a salvação sempre vem rapidamente quando a pessoa ouve o evangelho pela primeira vez. Certamente que não é o caso, como todos sabemos. Muitas vezes semanas, meses, até anos se leva para alguém ser salvo.
"Se alguém diz: arrependimento pelos pecados ou você não é salvo, o que eles querem dizer com isso? Eles querem dizer que quando eu deixar o pecado e abandonar toda a prática do pecado, que eu nunca mais vou pecar? ... Estou curioso para saber se existem pessoas que vivem hoje que possam dizer: Deus, Cristo, é cem por cento Senhor de minha vida ... Quando você fala de Salvação pelo Senhorio você faz a declaração: Se Cristo não é o seu Senhor, você não é salvo. Ou, você só pode ser salvo se você fizer Cristo seu Senhor. O que você quer dizer com essa afirmação? Você quer dizer que ele deve ser o Senhor cada momento de cada hora de cada dia de cada semana de cada mês de cada ano? Isso significa que quando você é um cristão carnal, como é ensinado em Coríntios, você não é realmente salvo? ... Eu gostaria de perguntar, quando alguém diz a um pecador que ele deve aceitar a Cristo como Salvador e Senhor, eles o levam e dão lhe um mês ou seis semanas ou três meses de discipulado para que ele possa entender o que significa Salvador e Senhor; então ele pode aceitá-Lo como Salvador e Senhor? ... Eu realmente não sei quem se atreveria a dizer: "Cristo é cem por cento Senhor da minha vida" (Tolbert Moore, The Gospel Preacher).
Acreditamos e temos a certeza de que a salvação muda a vida de uma pessoa, e nós pregamos isto ousadamente. Um dos livretos é intitulado "A salvação Faz Diferença?" A resposta é SIM! Se uma pessoa diz que é salva, mas não tem absolutamente nada que prove isso, então ela é enganada (2 Coríntios 5:17). Ao continuamente examinar para si mesmo, contudo, e ao continuamente olhar para a experiência individual como base para determinar se alguém é salvo, é extremamente perigoso. Até mesmo o Apóstolo Paulo, que, em nossa opinião, foi o mais dedicado cristão que já viveu, disse de sua própria experiência: "Porque eu sei que em mim, isto é, na minha carne, não habita bem algum; e com efeito o querer está em mim, mas não consigo realizar o bem" (Romanos 7:18). Essa é a experiência de cada filho nascido de novo de Deus. A velha carne ainda está lá, mesmo depois da salvação. Eu sei que eu sou salvo hoje porque eu cri no Senhor Jesus Cristo para minha salvação eterna, e "porque eu sei em quem tenho crido, e estou certo de que é poderoso para guardar o meu depósito até àquele dia" (2 Timóteo 1:12). Minha fé é exclusivamente em Jesus Cristo, e não em mim mesmo e nem em minha vida mudada e nem em minha experiência cristã. Minha experiência cristã é péssima quando me comparo com o que a Bíblia exige de mim. A Bíblia exige PERFEIÇÃO. "Sede vós pois perfeitos, como é perfeito o vosso Pai que está nos céus" (Mateus 5:48). "Mas, como é santo aquele que vos chamou, sede vós também santos em toda a vossa maneira de viver" (1 Pedro 1:15). Eu não vivo a altura deste padrão perfeito Eu sou perfeito somente na minha posição no bendito Senhor Jesus Cristo. Se eu não mantenho minha mente e coração focado na minha perfeição em Cristo, eu me torno extremamente desanimado. Eu fico jogado como uma garrafa sobre as ondas do mar. Eu perco a minha âncora (Hebreus 6:19).
Pregar a "salvação pelo senhorio", que exige que os pecadores façam Jesus Cristo Senhor absoluto de todas as áreas de suas vidas, a fim de serem salvos é confundir posição e prática, justificação e santificação. É semelhante ao erro cometido por muitos pentecostais e carismáticos que acreditam que o filho de Deus pode perder sua salvação. Um excelente testemunho sobre o perigo deste falso ensino está no livro "Holiness: The False and the True" do falecido Harry A. Ironside (Loizeaux). (Este importante livro está disponível no web site www.wayoflife.org na seção pentecostal da base de dados da apostasia e também na Biblioteca Batista Fundamental em CD-ROM). Como um jovem pregador, Ironside esteve envolvido com o Exército de Salvação. Foi lhe ensinado que ele poderia ter uma experiência, uma "segunda bênção", pelo qual ele poderia obter vitória perfeita sobre a sua velha natureza. Como todas as pessoas genuinamente nascidas de novo fazem, ele ardentemente desejou essa experiência. Ele agonizou sobre sua pecaminosidade e imperfeição espiritual. Ele buscou diligentemente a "bênção", orando, jejuando, clamando, lutando e acreditando. Por fim, ele pensou que tinha conseguido". "Ele testemunhou em reuniões e alegremente disse ao povo que ele tinha "conseguido", que suas lutas acabaram. É claro que não levou muito tempo até que ele percebesse que tinha sido enganado e que a luta contra o pecado ainda estava dentro dele. Nesse ponto ele tornou-se tão desanimado e desmotivado que teve que ser hospitalizado em um hospital psiquiátrico. Ele estava tão desiludido que tinha decidido deixar a vida cristã e retornar aos seus antigos prazeres, sentindo que seria em vão tentar buscar as coisas de Cristo. No hospital, porém, ele conheceu alguns santos cristãos que pacientemente lhe ensinaram a verdade simples e encantadora da santificação bíblica, e, através deste ministério da verdade que ele tornou-se ancorado em Cristo e passou a ter um ministério de pregação longo e frutífero. Foi a verdade que o libertou (João 8: 31-32).
A salvação não é difícil. Uma criança pode crer em Cristo e ser salva; uma pessoa de mente fraca pode crer em Cristo e ser salva. "Deixai os meninos, e não os estorveis de vir a mim; porque dos tais é o reino dos céus" (Mateus 19:14). Jesus convidou todos os que estão cansados e oprimidos a simplesmente ir a ele e receber o seu dom de alívio (Mateus 11: 28-29.). Ele comparou a salvação a comer e beber (João 6:35). A salvação não é difícil, exceto no sentido de que o pecador tem que se humilhar e reconhecer sua condição de pecador e voltar-se de seus ídolos para o único e verdadeiro Deus vivo (1 Tessalonicenses 1:9).
Há muitos exemplos bíblicos de quem duvidou das promessas de Deus e de Sua salvação, incluindo Davi, Abraão, Pedro e a Igreja da Galácia. Davi teve alguns momentos emocionais muito difíceis durante sua vida como ele descreve no Salmo 44: 23-25; "Desperta, por que dormes, Senhor? Acorda, não nos rejeites para sempre. Por que escondes a tua face, e te esqueces da nossa miséria e da nossa opressão? Pois a nossa alma está abatida até ao pó; o nosso ventre se apega à terra"(e há muitos mais que eu poderia citar que expressam a mesma idéia). David também caiu em pecado com Bete-Seba e duvidou de sua salvação, ele gritou: "Não me lances fora da tua presença, e não retires de mim o teu Espírito Santo" (Salmo 51:11). No entanto, Deus descreve Davi como um "homem conforme o meu coração", em Atos 13:22.
O próprio Abraão riu quando Deus lhe disse que Sara teria um filho (Gênesis 17:17). No entanto, em Romanos 4:20-22 a Bíblia diz que "E não duvidou da promessa de Deus por incredulidade, mas foi fortificado na fé, dando glória a Deus, E estando certíssimo de que o que ele tinha prometido também era poderoso para o fazer. Assim isso lhe foi também imputado como justiça"; ainda que Abraão duvidasse de Deus em alguns pontos de sua vida (em suas emoções), sua fé “foi imputada como justiça”. Apesar do fato de que falhamos com Deus, tirando os olhos Dele e olhando para nós mesmos (às vezes duvidando de nossa salvação), Ele não cancela suas promessas, incluindo o fato de que uma vez que somos salvos, estamos sempre salvos.
A Igreja da Galácia é um exemplo perfeito de que "um pouco de fermento [eventualmente] leveda toda a massa" (Gálatas 5:9). Depois de sua salvação e do estabelecimento dessa igreja local, alguém introduziu a falsa doutrina de que os cristãos precisavam guardar a lei, a fim de manter a sua salvação.
Como resultado, a igreja da Galácia começou a duvidar de sua própria salvação e olhar para si mesma, em vez de olhar para Cristo; eles tentaram justificar a sua posição em Cristo com suas boas obras. Paulo os repreende dizendo em Gálatas 3:1-4: "Ó INSENSATOS gálatas! quem vos fascinou para não obedecerdes à verdade, a vós, perante os olhos de quem Jesus Cristo foi evidenciado, crucificado, entre vós? Só quisera saber isto de vós: recebestes o Espírito pelas obras da lei ou pela pregação da fé? Sois vós tão insensatos que, tendo começado pelo Espírito, acabeis agora pela carne?".
Outra imagem de alguém que duvidava da habilidade de Deus em cuidar dele e de nunca abandoná-lo era Pedro. Como descrito em Mateus 14:24-32, Pedro começa a andar sobre a água em direção a Jesus. Assim que ele tira os olhos de Cristo e vê a tempestade sobre ele, Pedro começa a afundar na água. Ele imediatamente clama por ajuda e, claro, Jesus imediatamente "estendendo a mão, segurou-o, e disse-lhe: Homem de pouca fé, por que duvidaste?". Da mesma forma, podemos tirar os olhos de Cristo e começar a olhar para as nossas experiências difíceis, fazendo-nos duvidar se estamos verdadeiramente salvos ou não. Nos perguntamos por que Deus permitiria que certas circunstâncias causassem um estrago em nossas vidas, e concluímos que "certamente se fossemos Seus filhos, ele não teria permitido que tais coisas viessem a acontecer ". Pense em Jó, em Paulo, e em nosso próprio precioso Salvador e o que eles experimentaram em suas vidas nesta terra. Sabemos com certeza que Paulo e Jó foram salvos, mas eles sofreram muito enquanto estiveram na terra. É um fato bíblico que o verdadeiro nascido de novo, os cristãos ligados ao Céu PODEM duvidar de sua salvação (mesmo em uma forma habitual!).
5) Usar os fariseus como "exemplos bíblicos" de pessoas que pensavam que eram salvas (que "descobriram" mais tarde que NÃO eram realmente salvos), e depois acabaram por ser "verdadeiramente salvos", é um errôneo e grosseiro descuido.
Um FARISEU era integrante de uma seita religiosa judaica nos dias de Jesus (Mateus 23:13-29). Os orgulhosos, hipócritas fariseus se opuseram a Jesus Cristo e foram instrumentos usados na sua morte (Mateus 27:62). Eles transformaram a lei do Antigo Testamento em um sistema irracional e anti-bíblico de legalismo e ignoraram o significado espiritual que Deus intencionou que eles tivessem. Muitos hoje rotulam aqueles que mantêm altos padrões de vida cristã como "fariseus" e rebaixam os cristãos fundamentalistas como legalistas e farisaicos. O erro do farisaísmo, porém, não era por seu zelo em obedecer à Palavra de Deus. Eles não tinham esse zelo. Ao invés, eles tinham zelo em constituir o seu próprio sistema religioso e dominar o povo. É importante notar que Jesus Cristo não repreendeu os fariseus por seu zelo em obedecer aos detalhes da lei (Mateus 23:23). Ele os repreendeu (1) por suplantar a Palavra de Deus com tradições humanas, tornando assim a Palavra de Deus sem nenhum efeito (Mateus 15:1-9), (2) por rejeitá-Lo (Mateus 12: 22-24.), (3) por perverter o Evangelho (Mateus 23:15), (4) pela sua justiça própria (Lucas 18: 9-14.), e (5) pela grosseira hipocrisia (Mateus 23:23; Marcos 12:15; Lucas 12:1). Os fariseus estavam à frente da crucificação de Jesus Cristo e da perseguição aos primeiros cristãos. É uma calúnia enganadora rotular um cristão que ama a Cristo, que honra a Bíblia, que prega o Evangelho, que se humilha, que é pacífico, de fariseu.
O absurdo de empreender o uso dos fariseus como um exemplo bíblico do que ocorreu nas reuniões do acampamento só serve para expor a desesperada agenda emergente e anti-bíblica de tentar justificar os resultados das reuniões de acampamento com a aplicação inadequada da Palavra de Deus.
7) Usar experiências passadas da igreja (isto é, divisões na igreja) como uma desculpa para não se posicionar contra o erro.
Antes de mais nada, deixe-me salientar que eu estou bem ciente dos efeitos negativos de uma divisão na igreja. Embora eu nunca tenha estado envolvido em uma divisão na igreja, pessoalmente, tenho visto seus efeitos em outras igrejas. Dito isto, a divisão na igreja, minando o pastor, causando discórdia, é o que eu tenho com fervor e com oração evitado desde o dia em que ouvi sobre as reuniões do acampamento. Os próprios pensamentos de uma cisão na igreja faz-me sentir mal. Tudo que eu quero é garantir que eu tenha uma igreja para criar meus filhos, que se posiciona de todo o coração e de forma inequívoca sobre as verdades da Bíblia King James, uma igreja que prega todo o conselho de Deus, e, ao mesmo tempo, se posiciona valentemente contra qualquer pessoa ou qualquer organização que tenta minar essa posição. A falsa doutrina, como a que foi pregada nas reuniões do acampamento, fez exatamente isso, e "varrê-la para debaixo do tapete" para não causar controvérsia é indesculpável. Fazê-lo é estar em violação direta à Bíblia que afirmamos ser tão preciosa. Se podemos fechar os olhos para o erro nas reuniões de acampamento, então o que é que vamos varrer para debaixo do tapete a seguir? Este é o padrão exato que cada igreja bíblica fundamentalista (que terminou em completa concessão ao liberalismo) tem seguido desde o início da Igreja do Novo Testamento.
Além disso, se fosse para examinar de perto as chamadas "experiências negativas da igreja" que as pessoas usam como razões para não se posicionar contra o erro, eu diria a você que a maioria das divisões ou complicações foram causadas pela conduta maliciosa, não-bíblica de alguns membros. Segundo as Escrituras, se posicionar contra o erro PODE ser feito de uma maneira bíblica, honrando a Deus. Dizer que você não vai se posicionar contra o erro, por medo de causar discórdia ou uma divisão na igreja ou de "trazer vergonha à causa de Cristo", é nada menos do que uma desculpa que é usada para tentar justificar um natural (carnal) medo que sempre acompanha tomar essa posição.
Tal raciocínio parece muito nobre, mas não é bíblico. Obedecer a Palavra de Deus nunca vai trazer vergonha ao seu nome, independentemente das consequências! !
O que VAI eventualmente trazer vergonha e dor à causa de Cristo é a desobediência a ordens claras e diretas de Deus para provar/testar todas as coisas e expor e corrigir o erro!
Sem olhar em detalhes os muitos exemplos bíblicos de consequências negativas específicas que resultaram de permitir "um pouco" de erro, basta pensar nos israelitas, na igreja de Corinto e na igreja da Galácia. Todos esses três exemplos darão amplas evidências de que tomar uma posição letárgica, flexível, não combativa com relação ao erro doutrinário sempre, sempre, sempre desagrada a Deus e traz as consequências associadas da desobediência! Olhe para as igrejas bíblicas fundamentalistas que têm ido cada vez mais para baixo na larga estrada do liberalismo e do ecumenismo. Todas elas começaram a permitir pequenas doses de erro e, então, anos ou décadas depois, elas fizeram uma reviravolta em sua posição por Deus. Estou certo de que qualquer um que tenha sido salvo e foi membro fiel de uma igreja por mais de uma década sabe de uma igreja que desceu ao poço profundo da concessão espiritual a fim de "agradar aos homens" e agora está em um estado deplorável. Talvez essa igreja particular estivesse sob as verdades da Palavra de Deus, mas, porque ninguém estava na brecha, não houve prestação de contas, e logo o erro e o compromisso foi abraçado (com a oposição mínima) pela maioria (Ezequiel 22:30 ).
Definitivamente não; [Não que eu seja tão confiante na minha própria capacidade de detectar erros, mas minha inabalável confiança repousa da comparação da Palavra de Deus com o que foi ensinado pelo pastor Beckum (em obediência à vontade de Deus).]
Esta é a mesma armadilha muito sutil que os cristãos continuam caindo e que é usar a experiência como se fosse a base da verdade. Se você não estiver a par da sutileza deste erro fundamental, ele pode ser usado para intimidá-lo em não se posicionar do lado da verdade, por medo de arruinar a "obra de Deus". Você não pode olhar para os resultados, não importa o quão genuíno, quão comovente ou quão "de Deus", eles parecem ser. [Se eu conseguir mais nada ao escrever esta obra, espero que as pessoas entendam essa armadilha enganosa e tornam-se mais cautelosas com ela.] Temos de comparar a nossa experiências com a Bíblia para ver se elas estão de acordo com as verdades de Deus. Se não estiverem, então podemos ter a certeza de que Deus não teve parte nisso, e teremos melhor cuidado de nos permitir passar por essa experiência novamente.
A multidão carismática dogmaticamente afirma que o que eles experimentaram tinha que ser real (falar em línguas, se embriagar no espírito), mas quando se compara as suas experiências com as Escrituras, eles estão muito fora da linha).
Além disso, deve-se reconhecer que emoções/sentimentos/experiências podem ser tão perigosos do ponto de vista oposto igualmente; ou seja, eles podem criar uma falsa fé. Uma pessoa pode nunca ter se arrependido e colocado a sua fé e confiança na obra consumada de Jesus Cristo, mas através de falso ensino pode ser "estimulada" ou enganada ao pensar que realmente é salva. Esta falsa doutrina é completamente oposta ao que o pastor Beckum ensinou, mas pode ser tão perigosa quanto. É o típico ensino ecumênico e carismático que envolve torcer a verdade de ter "liberdade em Cristo" a tal ponto que "vale tudo"; "você pode ter a Cristo e o mundo ao mesmo tempo", o que sabemos que não é o que a Bíblia ensina. Este, é claro, não é o problema que estamos enfrentando na igreja, mas é digno de nota. Como eu já disse, eu percebo que as pessoas podem ser membros de uma igreja, mesmo quando em um ministério de tempo integral e ainda assim não serem salvas. Isso não é o ponto, entretanto. O que é importante entender é que, independentemente de quão bom e certo que pareça que as pessoas estão sendo salvas (após a sua salvação inicial ser considerada "irreal"), SE A PREGAÇÃO QUE PROMOVEU TAL RESPOSTA, ERA ANTIBÍBLICA ENTÃO NOSSO DEUS NÃO FOI O AUTOR DELA.
9) Você diz: "bem ... talvez houve um pouco de erro e algumas coisas que foram ditas pelo pastor Beckum que não deveriam ter sido ditas, mas por todos os problemas que causa, por que não deixar isso de lado? "Comentários semelhantes que ouvi incluíram o seguinte: "deixe as 'coisas'- acalmarem"; "aprenda a discordar, agradavelmente"; "Varra isso para debaixo do tapete, por agora, você vai acabar fazendo mais mal do que bem"; "Tomar uma posição ou tentar expor o erro vai beneficiar a sua família?"...... .não, "então por que fazer isso?".
O processo de pensamento que lançou tais afirmações, embora possa parecer bastante lógico, aos olhos de nossa carne, é o primeiro passo no caminho da concessão. Satanás tenta introduzir o erro na igreja usando um megafone? Claro que não, Satanás é muito astuto e sutil. Se pensarmos nas possíveis estratégias que Satanás pode usar para introduzir o erro, as reuniões de acampamento são um lugar perfeito para começar. Por quê? Primeiro, há uma falta de controle por parte de muitos dos pastores, porque todo o evento é de responsabilidade compartilhada. Os pregadores convidados são frequentemente trazidos simplesmente através de aprovação verbal de um pastor (especialmente se os escolhidos são poucos), e esse pastor em particular pode não ser tão vigilante e cuidadoso como deve ser. O pregador convidado deixa no final as reuniões (depois de infectar todos com o erro), e, em seguida, esse mesmo erro vaza para cada uma das igrejas presentes. Isso aumenta a confusão já existente e desencadeia a "bagunça" resultante das consequências.
14. Mas o mantimento sólido é para os perfeitos, os quais, em razão do costume, têm os sentidos exercitados para discernir tanto o bem como o mal.
Deste versículo, podemos concluir que a palavra "tornar-se" no versículo 12 (acima) indica que se re-salvar não deixa os cristãos espiritualmente mais fortes, e sim mais fracos.
3. E isto faremos, se Deus o permitir.
4. Porque é impossível que os que já uma vez foram iluminados, e provaram o dom celestial, e se fizeram participantes do Espírito Santo,
5. E provaram a boa palavra de Deus, e as virtudes do século futuro,
6. E recaíram, sejam outra vez renovados para arrependimento; pois assim, quanto a eles, de novo crucificam o Filho de Deus, e o expõem ao vitupério.
Os versículos 4,5 e 6 dizem que, se você é salvo, é "impossível"! para um cristão que está em um estado desviado ser re-salvo e se o fizerem, eles "de novo crucificam o Filho de Deus, e o expõem ao vitupério". Deus proíbe!
8. Mas a que produz espinhos e abrolhos, é reprovada, e perto está da maldição; o seu fim é ser queimada.
Este versículo paralelo de I Coríntios 3: 9-15, onde Deus explica que um cristão será julgado e recompensado pelas suas obras: algumas serão queimadas (madeira, feno e palha), porque não agradaram a Deus, e outras aceitas (ouro, prata e pedras preciosas) e recompensadas por Deus. Ainda, na passagem de I Coríntios 3:15, somos lembrados mais uma vez (assim como no versículo 8 acima) da absolutamente inabalável segurança que temos em Cristo; "Se a obra de alguém se queimar, sofrerá detrimento; mas o tal será salvo, todavia como pelo fogo". É um fato bíblico de que alguns cristãos entrarão no céu depois de ter dado muito pouco fruto para o seu Salvador. Infelizmente, eu não acho que há muitos cristãos (inclusive EU) que verdadeiramente compreendem o tamanho da vergonha que sentiremos se, quando vermos Jesus face a face, Ele amorosamente nos perguntar por que fizemos tão pouco por Ele, em vez de dizer "Bem está, servo bom e fiel".
Neste ponto, vale a pena também examinar a importância da graça de Deus na vida do cristão, Hebreus
13:9 diz: "Não vos deixeis levar em redor por doutrinas várias e estranhas, porque bom é que o coração se fortifique com graça, e não com alimentos que de nada aproveitaram aos que a eles se entregaram".
De acordo com este versículo, o coração está sendo ocupado com a graça de Deus que nos fortalece (nos impedir de duvidar) e que também irá guardar-nos de ser levados por várias doutrinas "estranhas".
A graça de Deus é, obviamente, muito importante para o cristão ... Então, o que exatamente é a "graça de Deus"?
E sendo batizados "em Cristo" (Romanos 6:1-10), eles estão "mortos para o pecado e vivos para Deus". O conhecimento e a fé nesta gloriosa posição "em Cristo" (Romanos 6:11) é a chave que faz com que seja real na experiência cotidiana do crente. Recompensas pela fidelidade e santidade prática da vida são dispensáveis, mas esta é uma verdade que não deve ser confundida com uma salvação imperdível e imerecida. M.F.U.
Com relação à forma como Deus espera que os cristãos lidem com alguém que ensina uma doutrina falsa, Franklin G. Huling apropriadamente escreveu:
"O apóstolo Paulo admoestou os crentes, "E rogo-vos, irmãos, que NOTEIS os que promovem dissensões e escândalos contra a doutrina que aprendestes; DESVIAI-VOS DELES. Porque os tais não servem a nosso Senhor Jesus Cristo, mas ao seu ventre; e com suaves palavras e lisonjas enganam os corações dos simples" (Romanos 16: 17-18). Esta ordem apostólica não podia ser obedecida se não fosse correto julgar. Deus quer que nós conheçamos a Sua Palavra para, então, testar todos os mestres e ensinos por ela. Observe também que são os falsos mestres que fazem as "divisões", e não aqueles que protestam contra o seu falso ensino. E estes enganadores não estão servindo a Cristo, como eles professam, "mas ao seu ventre", ou ao seu próprio "bolso, como nós o atribuiríamos. Devemos "NOTÁ-LOS" e "EVITÁ-LOS" ".
Antes de eu começar a analisar os sermões do pastor Beckum, eu gostaria de sugerir algo: você pode desejar obter as gravações e ouvir os sermões por si mesmo. Digo isso porque eu descobri que ouvir os sermões do pastor Beckum audivelmente demonstra, em maior grau (do que apenas lê-los), como emocionalmente poderosos esses sermões eram, devido ao seu carisma e habilidade de falar. Se você quiser uma cópia dos sermões, é só me avisar.
VOCÊ É REALMENTE SALVO? PARTE 1
Abaixo eu transcrevi três dos sermões do pastor Beckum (cada um na sua íntegra) e incluí minha análise ao longo deles.
PASTOR BENNY BECKUM - terça-feira, julho 03/01 – “VOCÊ É REALMENTE SALVO?” - Parte I
Nota: Minhas palavras aparecem na mesma fonte que você está lendo agora. As palavras do pastor Beckum estão em "itálico".
PASTOR BENNY BECKUM - terça-feira, julho 03/01 – “VOCÊ É REALMENTE SALVO?” - Parte I
Nota: Minhas palavras aparecem na mesma fonte que você está lendo agora. As palavras do pastor Beckum estão em "itálico".
(Pastor Beckum começa a falar ...)
"Gostaria de chamar a atenção para três passagens das escrituras. Provérbios 30:12, I João 3:18, Apocalipse 3: 1. Falando hoje à noite sobre este assunto, "você é realmente salvo?". Deixe-me ler uma citação antes de lermos o nosso texto desta noite. Alfred B. Gibbs, o grande irmão pregador, em 1939. Lembre-se dessa data de 1939, disse o seguinte sobre a salvação: "Para muitos, a declaração de que um pregador deve ser nascido de novo pode parecer óbvia, a verdade é, no entanto, que existem, literalmente, centenas de pregadores que nunca experimentaram o poder regenerador do Espírito de Deus. Eles não sabem nada do que significa ser salvo pela graça de Deus através da fé pessoal em Cristo. Eles foram teologicamente educados, ordenados, entraram no ministério e assumiram o título de "reverendo", mas ao mesmo tempo não nasceram do alto".
Que citação!
(Esse padrão vai continuar para o restante dos três sermões do pastor Beckum).
Esta é a primeira de muitas citações que planta sementes de dúvida nos corações daqueles presentes. Em que evidência empírica se baseia esta citação? ...... obviamente nenhuma, porque ninguém sabe o coração das pessoas, exceto Deus. Esta é a opinião de um homem. A citação do pastor Beckum está se referindo à 'irmãos' pregadores fundamentalistas de 1939. Dada a linha do tempo e o fato de que a imoralidade não era tão generalizada como é hoje, ele insinua o seguinte: "Se havia centenas de 'pregadores fundamentalistas" não salvos em 1939, então, considerando a tendência de queda atual das igrejas fundamentalistas que crêem na Bíblia hoje, deve haver ainda mais de nossos atuais pregadores fundamentalistas que não são salvos".
Na década de 1940, Hewitt ou Cannon (?), um ou o outro, da grande Primeira Igreja Batista de Dallas no Texas, que era formada por, literalmente, milhares de pessoas naquele tempo, antes da morte de Kriswells (?), fez esta declaração sobre esta igreja (agora eu entendo que havia milhares de pessoas a quem ele estava pregando no seu primeiro domingo). Ele fez esta declaração: "Depois de pregar a vocês por muitos anos, eu sinto no meu coração que cerca de 85% de vocês são perdidos". Em uma das maiores igrejas da América, o homem de Deus se levantou e disse: "Eu acredito que 85% de vocês são perdidos".
Em que esta citação está baseada? Sua intuição? Que pensamento esta citação produz nas mentes dos presentes? O pensamento imediato e intencional que vem à minha mente é ... .. "se 85% dos membros em uma grande igreja em 1940 não eram salvos, quantas das pessoas na igreja ou nas reuniões do acampamento não são salvas hoje?". Esse pensamento se torna ainda mais desconcertante quando se compara a enorme diferença das perversas influências sociais entre os anos de 1940 e dos anos 2000. Em 1940 os padrões morais da sociedade eram muito maiores do que são hoje. Portanto, a pessoa teria que assumir que a probabilidade de influência mundana na igreja que resulta em membros e pastores não salvos seria muito maior hoje. Assim, a implicação é que, então, nós poderíamos potencialmente ter PELO MENOS 85% dos nossos membros na Igreja vivendo uma mentira e não serem salvos, especialmente considerando que esse era o caso em 1940.
O irmão Freizen disse que alguns anos atrás ele foi até a Igreja Batista New Hope. As atividades começaram domingo de manhã, e o Espírito de Deus se moveu naquela ocasião e salvou 16 de seus membros. Eu estava na Igreja Batista Corner Stone no mês de junho e vi todos os professores da escola bíblica dominical serem salvos, eu vi o filho mais novo e a esposa do pastor serem salvos, eu vi um filho de um irmão ser salvo. A mulher de seu filho ser salva, um dos filhos adolescentes ser salvo.
Em outras palavras, "se 16 pessoas foram salvas na Igreja Batista New Hope e muitas da Corner Stone também, incluindo todos os professores da escola bíblica dominical, um jovem, a esposa do pastor e um diácono, então certamente há muitas pessoas aqui, neste acampamento, que precisam ser salvas".
Então, eu vejo a necessidade de uma mensagem como essa: você é realmente salvo? Você já ouviu falar de minha querida esposa, ela foi casada comigo por 18 anos, cinco de seus irmãos são pastores e várias de suas irmãs são casadas com pastores ou com alguém em ministério de tempo integral. Uma família muito piedosa, seus pais foram alguns dos maiores santos que já viveram. Mas em um culto específico um amigo pregador estava pregando sobre o arrebatamento e ela estava sentada ao meu lado e disse: "Querido, eu preciso ir à frente". Eu disse que fosse. Eu pensei que ela estava indo para ajudar alguém ou levar alguém para o Senhor. Mas ela foi para o altar sob a convicção do Espírito Santo de Deus. E Deus a salvou.
Ele pinta um retrato de uma mulher temente a Deus, com quem ele foi casado por 18 anos. Seus pais foram "alguns dos maiores santos que já viveram". Cinco de seus irmãos eram pregadores e várias de suas irmãs se casaram com pregadores. Portanto, se alguém fosse salva, deveria ter sido ela. Deve-se notar que está implícito que ela fez uma profissão de fé muitos anos antes deste fato, pois ela havia sido casada com o pastor Beckum por 18 anos. Ela obviamente tinha enganado o próprio marido por 18 anos, pois ele pensou que ela estava indo à frente "para ajudar alguém ou levar alguém para o Senhor". Esta declaração implica também que ela já tinha levado pessoas ao Senhor no passado. O pensamento que vem a mente é: "se esta mulher que tinha professado fé em Cristo muitos anos atrás e tinha vindo de uma forte herança cristã e foi casada com um pregador fundamentalista por 18 anos, e então percebeu que nunca foi verdadeiramente salva, a qual conclusão devo chegar?". "Eu sei que eu não vivo uma vida tão dedicada a Deus e separada do mundo como a esposa deste pregador fundamentalista teria vivido". "Talvez eu ache que sou salvo, mas, na realidade, eu não sou". "Mesmo que eu tenha feito uma profissão de fé quando eu era jovem, talvez não fosse real, assim como todas essas pessoas que pareciam andar com Deus todos esses anos ... talvez esteja apenas enganando a mim mesmo!"
Posso dizer-lhe histórias e mais histórias de pessoas ...de um amigo missionário na Índia, que há 20 anos eu apoiei, uma manhã, ele levantou-se para pregar a palavra de Deus e o Espírito Santo se apossou dele e o colocou sob tanta convicção que ele desceu e pediu a um dos diáconos para chegar a frente e levá-lo ao Senhor. Após 20 anos de pregação! Isto ocorre por toda esta nação, deixe-me ler o que a Bíblia diz.
Pastor Beckum conta ainda outra "história". Desta vez é de um pregador que vai para o campo missionário na Índia e serve a Deus fielmente (aos olhos do pastor Beckum e as outras igrejas que o apoiaram) e, então, depois de 20 anos de ser um missionário/pregador (pregando o evangelho, estabelecendo igrejas e ajudando cristãos a crescer na graça e no conhecimento de Deus), ele finalmente percebe que nunca foi verdadeiramente salvo todo esse tempo. Será que as pessoas salvas em sua congregação nunca perceberam em 20 anos que ele não tinha o Espírito Santo residindo dentro dele? Eles não viram qualquer evidência em sua pregação que ele realmente não entendia as doutrinas da Palavra de Deus? 1 Coríntios 2:14 diz que ele teria "discernido espiritualmente" ou seria incapaz de discernir o que a Bíblia está dizendo em um nível espiritual. Ele não poderia ter entendido e ser capaz de ensinar outros crentes nascidos de novo sem a habitação do Espírito Santo ensinando-o!
Pastor Beckum afirma que há literalmente "histórias e mais histórias" deste tipo de situação "por toda esta nação". Uma situação em que pessoas professam a fé em Cristo quando jovens, e então passam décadas em igrejas bíblicas fundamentalistas enganando no modo de servir e viver a Deus, tornando-se pregadores, professores da escola bíblica dominical, diáconos etc. Então, um dia estes "enganados" ouvem alguém pregar o evangelho pela enésima vez, e eles finalmente "são salvos". Eles finalmente percebem que todos esses anos eles têm vivido uma mentira e que eles realmente não foram salvos em sua primeira profissão de fé. Eles finalmente se rendem ao poder de convencimento do Espírito Santo o qual eles foram capazes de rejeitar por todos esses anos e ainda assim viveram uma vida forjada enganando a todos em sua doutrinariamente sã igreja fundamentalista.
Eu faço a você a seguinte pergunta muito importante: onde nas Sagradas Escrituras Deus nos dá um exemplo de cristãos servindo a Deus em uma sólida igreja do Novo Testamento por anos (para não dizer décadas) e, então, eles percebem que realmente nunca foram salvos? Não há, pelo que sei; Deus certamente não descarta essa possibilidade, mas tal ocorrência teria necessariamente de resultar da pregação pura, não adulterada da Palavra de Deus, em conjunto com o poder de convencimento do Espírito Santo (vou discutir esse fato com mais detalhes posteriormente). Deus está constantemente apontando aos cristãos a sua segurança eterna (sua posição em Cristo) porque Ele sabe que eles vão experimentar sentimentos de dúvida, enquanto lutam contra o pecado e passam por provações. Embora Deus dê ao crente admoestações consistentes sobre como ele deve viver como cristão, Ele também mostra que reconhece as fraquezas da sua carne e que Ele entende que, por vezes, (desnecessariamente) vive um estilo de vida carnal. Como Ele faz isso? Ao citar muitos exemplos na Bíblia, de crentes que viveram vidas muito carnais. No entanto, Deus também garante que entendemos que haverá um preço enorme a pagar, tanto agora (disciplina, espírito afligido, famílias arruinadas) e no céu (vergonha, perda de galardões). Minar a salvação do cristão com tais métodos flagrantemente não bíblicos é muito perigoso, como vimos nos capítulos 5 e 6 de Hebreus.
Fiquem de pé para a leitura da Palavra de Deus. Não estamos aqui para tentar obter profissões de fé, mas se o Espírito Santo de Deus mostrar hoje à noite que você precisa ser salvo, eu vou pedir-lhe para fazer isso por mim, não espere até eu ter concluído a pregação, venha aqui em cima nessa posição então volte para o banco e aproveite o resto da mensagem. Ou você será uma pessoa infeliz, se você ficar sentado aí nas próximas quatro horas, Amém.
Ele faz a afirmação de que "não estamos aqui para tentar obter profissões de fé" em uma tentativa de neutralizar a sua abordagem agressiva em fazer com que as pessoas duvidem de sua salvação. Pastor Beckum sabe muito bem que alguns cristãos vão questionar seus métodos não bíblicos e então ele faz a afirmação acima, tentando negar a preocupação que, inevitavelmente, vai chegar a mente madura, objetiva de um cristão, quando ouvem o que ele disse e o que ele vai dizer.
Provérbios 30:12, "Há uma geração que é pura aos seus próprios olhos, mas que nunca foi lavada da sua imundícia". Você pode pensar que é puro, mas se você não sabe se é puro e salvo pela graça de Deus, há algo errado. Só de pensar assim e esperando assim, você não tem que fazer isso, você pode saber isso.
Este verso está claramente falando de pessoas que são justas aos seus próprios olhos; pessoas que pensam que estão no caminho para o céu sem reconhecer Cristo e a cruz. As palavras do pastor Beckum são muito confusas, porque implica que o versículo está falando sobre alguém que está duvidando de sua salvação, o que claramente não é o caso. Ele também infere que alguém não é salvo quando ele diz que "há algo errado" se eles não "sabem" que estão "salvos pela graça de Deus". Deduzir que um cristão que já duvidou de sua salvação não é verdadeiramente salvo, é uma heresia!
Quando uma pessoa salva tira os olhos de Cristo e Sua obra consumada na cruz e começa a olhar o quão fraca e deplorável ela é em sua carne, ela logo vai começar a duvidar se é ou não realmente salva. Este sentimento de dúvida pode ocorrer através do ensino errôneo ou através de uma condição de fraqueza espiritual na vida do cristão. A força espiritual pode ser prejudicada em muitos aspectos; uma vida devocional inconsistente, provações severas ou ensino bíblico superficial, só para citar alguns. Um cristão em tal estado de fraqueza terá pouca paz ou alegria, porque a sua comunhão com Deus tem sido dificultada, devido a algum pecado(s) não confessado(s). Se não for tratado, este estado espiritual enfraquecido cresce até o ponto onde ele começa a igualar a sua luta espiritual e suas muitas consequências negativas com o não ser realmente salvo. Ele começa a questionar o quão sincero ele era quando originalmente colocou sua fé e confiança em Cristo. Perguntas surgem no coração do cristão que são semelhantes a seguinte:"Eu era muito jovem para entender o que eu estava fazendo" - Considere Mateus 18:3, onde Deus compara alguém que está sendo salvo como tendo fé de uma criança ou Mateus 19:14. Considere também II Timóteo 3:15 que diz: "desde a tua meninice sabes as sagradas Escrituras , que podem fazer-te sábio para a salvação , pela fé que há em Cristo Jesus".
"Como eu poderia ser tão inconsistente na minha vida devocional e ainda ser salvo?" – considere a Igreja de Corinto e Ló em sua carnalidade.
Por que Deus não me castigou pela minha desobediência? - considere Lamentações 3:22,23, onde Deus fala de Sua grande misericórdia e graça.
Estas dúvidas e perguntas deixam o filho de Deus muito suscetível ao ensino errôneo a respeito de sua salvação. Esta dúvida só é agravada quando se ouve um pregador, como o pastor Beckum, que fertiliza estas sementes de dúvida na mente com histórias e a torção da Escritura.
É preciso concordar que em toda multidão sempre haverá cristãos lutando de alguma forma ou de outra em sua caminhada com Deus. Isso era verdade de todos os cristãos na Palavra de Deus e isso é ainda mais verdadeiro hoje, à luz da investida maciça de apostasia que o cristão enfrenta. Assim, quando o pastor Beckum tem a chance de ter a mesma multidão ao longo de várias noites, ele muito provavelmente está garantindo "resultados". Isto é especialmente verdadeiro se as pessoas espiritualmente respeitáveis (diáconos, esposas de pastores, professores de escola bíblica dominical) respondem aos apelos nas reuniões iniciais. Isso tem um impacto extremamente poderoso sobre os cristãos que eles conhecem muito pessoalmente que até aquele momento os viam espiritualmente. O choque, confusão, medo e dúvida resultante se espalham muito rapidamente. O pastor Beckum é um pregador talentoso; eu escutei seus sermões no acampamento sobre criação de filhos, e sobre o relacionamento marido/esposa e fui abençoado por eles. No entanto, isso não significa que ele não possa pregar o erro.
"E que nunca foi lavada da sua imundícia". Há um monte dessas pessoas sentadas em nossas igrejas fundamentalistas em toda a América.
O pastor Beckum continua a insistir que há "um monte" de pessoas que são membros/líderes em "igrejas fundamentalistas em toda a América" que não são verdadeiramente salvos. Como ele poderia fazer tal afirmação? Ele propaga tais declarações como se fossem verdade, quando, na realidade, não é senão a sua própria opinião.
I João 3:18, "Meus filhinhos, não amemos de palavra, nem de língua, mas por obra e em verdade". Qualquer um pode dizer que é salvo. Mas deixe-me dizer-lhe, se você está apenas dizendo isso, e não está vivendo, há algo errado. Há pessoas que eu conheço que são salvas pela graça de Deus que demonstram o que creem. Amém. E se você não está demonstrando o que crê, há algo errado.
O pastor Beckum continua a lançar uma sombra de dúvida sobre a salvação do cristão ao fazer mau uso da I João 3:18. Primeira de João foi escrito para cristãos e foi especialmente útil para os novos convertidos, conhecidos como "filhinhos". O objetivo deste livro era garantir o seguinte:
- Que tenhamos comunhão (com outros crentes), e com o Pai, e Seu Filho, Jesus Cristo (cap. 1, vers. 3);
- para que o vosso gozo se cumpra (cap. 1, vers.4);
- para que não pequeis (cap. 2, vers. 1);
- para que saibais que tendes a vida eterna (cap. 5, vers. 13).
Para resumir, esta epístola foi escrita para tranquilizar o cristão sobre sua posição em Cristo (posicionalmente perfeito aos olhos de Deus) então, através desse fato, incentivá-los a viver de forma prática uma vida que demonstra essa posição. Em outras palavras, eles estavam continuamente exercendo santificação prática (viver de forma a honrar mais a Deus) até eles realmente chegarem a verdadeira perfeição prática quando verem o rosto de Cristo um dia.
Ao ler os versículos anteriores de I João 3:18, vemos que Deus está reafirmando a posição do crente em Cristo (vrs. 1 a 10) e, em seguida, Ele passa a admoestar os cristãos a amar seus irmãos (vrs. 11 a 16) então, Ele dá um exemplo de como executar esse mandamento de forma prática no versículo 17. Isto é seguido por uma advertência no versículo 18 (que é citado pelo pastor Beckum) para os cristãos não serem hipócritas ao verbalmente afirmar que amam os irmãos, sem nunca demonstrar esse amor através de ações.
Quando você considera a I João no contexto do resto da Escritura, Deus está colocando muita ênfase sobre a forma como um cristão é ordenado a retribuir o amor de Deus para a humanidade a todos os irmãos e irmãs em Cristo. Agora, só porque um cristão tem verdadeiramente dificuldade em amar alguns outros cristãos por causa de diferenças pessoais, não significa que ele não é um cristão. No entanto, se um chamado "cristão", de fato, tem por tempo indeterminado, ódio malicioso (um sentimento de aversão tão forte que exige ação) em seu coração para com outros crentes como um todo; é ausente de qualquer preocupação ou amor por quaisquer crentes, e se ele pode continuar no pecado, sem qualquer remorso ou culpa por longos períodos de tempo sem nunca ser tocado em seu coração pelo Espírito Santo, então ele tem razões legítimas para duvidar de sua salvação (Romanos 8:16).
Veja em Apocalipse 3:1, "E AO anjo da igreja que está em Sardes escreve: Isto diz o que tem os sete espíritos de Deus, e as sete estrelas", observe o que o Senhor disse a essa igreja, "conheço as tuas obras, que permaneces uma testemunha", você é bem visto, você tem uma boa reputação, você está ganhando almas a cada semana, as maiores obras missionárias na cidade, e ouve o que Deus diz: que tu tens permanecido uma testemunha. Oh, jovem ouça isso! Deus pode estar dizendo isso para você hoje à noite, e estás morto, e estás morto. Vamos orar.
Aqui, ele ignora não só completamente o contexto deste versículo, mas também acrescenta sua própria interpretação e tradução incorreta. Antes de explicar minha acusação e sem entrar em grandes detalhes, vou tentar mostrar um breve resumo do contexto deste versículo.
Apocalipse 3:1 é o início de uma carta escrita à igreja de Sardes. Sardes era a capital do grande reino da Lídia, e uma das mais antigas e importantes cidades da Ásia Menor. A igreja em Sardes representa a Igreja Protestante durante o período entre 1517 d.C. até cerca de 1800 d.C. É uma era que começou com a reforma e continua até o início do grande movimento missionário na história da igreja.
Aqui está Apocalipse 3:1-6 em sua totalidade:
E AO anjo da igreja que está em Sardes escreve: Isto diz o que tem os sete espíritos de Deus, e as sete estrelas: Conheço as tuas obras, que tens nome de que vives, e estás morto.
Sê vigilante, e confirma os restantes, que estavam para morrer; porque não achei as tuas obras perfeitas diante de Deus.
Lembra-te, pois, do que tens recebido e ouvido, e guarda-o, e arrepende-te. E, se não vigiares, virei sobre ti como um ladrão, e não saberás a que hora sobre ti virei.
Mas também tens em Sardes algumas poucas pessoas que não contaminaram suas vestes, e comigo andarão de branco; porquanto são dignas disso.
O que vencer será vestido de vestes brancas, e de maneira nenhuma riscarei o seu nome do livro da vida; e confessarei o seu nome diante de meu Pai e diante dos seus anjos.
Quem tem ouvidos, ouça o que o Espírito diz às igrejas.
O pastor Beckum cita o versículo 1 erradamente: "conheço as tuas obras, que permaneces uma testemunha", você é bem visto, você tem uma boa reputação, você está ganhando almas a cada semana, as maiores obras missionárias na cidade, e ouve o que Deus diz: que tu tens permanecido uma testemunha. Oh, jovem ouça isso! Deus pode estar dizendo isso para você hoje à noite, e estás morto, e estás morto". Eu não tenho nenhuma ideia de onde ele tirou a frase "que permaneces uma testemunha". Talvez ele pense que isso esclarece a declaração no versículo 1; "tens nome de que vives". Eu, pessoalmente, não vejo a necessidade de parafrasear esse pensamento particular.
Isso não é o versículo 1 que leio na minha Bíblia, nem o versículo implica no que ele diz. A igreja que este versículo está se referindo poderia ser comparada com a miríade de igrejas que hoje afirmam que servem ao Deus vivo e pregam todo o seu conselho, mas quando se examina o que é ensinado, percebe-se que é desprovido de qualquer verdade bíblica. Eles têm algumas boas obras e afirmam que representam o Deus do céu e talvez décadas atrás, a sua denominação pregou as verdadeiras doutrinas da Bíblia. Com o passar do tempo, entretanto, o erro lentamente se introduziu, e, embora eles afirmem representar Cristo, na realidade, eles estão "mortos", porque as doutrinas bíblicas restantes são poucas e eles "estavam prontos para morrer" (versículo 2). Além disso, no versículo 2, Deus diz: "confirma os restantes" [doutrinas bíblicas]. Deus continua no versículo 3, dizendo-lhes para "lembrar, pois, do que tens recebido e ouvido, e guarda-o, e arrepende-te". Deus diz: "lembre-se das verdadeiras doutrinas da Bíblia que você originalmente ensinou; Arrependa-se e 'permaneça' nelas novamente". Quando Deus se refere à Igreja de Sardes como "morta", Ele não está se referindo a cada alma individual representada na igreja porque Ele aponta no versículo 4, que alguns membros são de fato salvos. Ao contrário, Ele está apontando para o ensino "morto" em geral que está sendo propagado nos púlpitos daquela igreja e as resultantes obras "mortas" imperfeitas que estão sendo produzidos como consequência!
Dizer que a igreja em Sardes é semelhante a uma igreja fundamentalista bíblica que tem "uma boa reputação, [está] ganhando almas a cada semana [e tem] as maiores obras missionárias na cidade" é grosseiramente impreciso. Tente frequentar uma igreja que não tem a sã doutrina da Palavra de Deus, e logo você vai entender o que Deus realmente quer dizer com a palavra "morto". Basicamente, a maioria das coisas ditas de seu púlpito estão geralmente saturadas com sabedoria e ideologias mundanas, misturadas com vagos indícios de verdades bíblicas. Pode haver alguns cristãos ainda atuantes, mas eles tornaram-se muito fracos e ineficazes para Deus por causa de sua atuação insensata. Eu quase posso garantir que essa igreja não tem um programa de "ganhar almas", porque certamente não pregaria ou endossaria o evangelho exclusivista da porta estreita encontrado na Bíblia. Portanto, também seria impreciso e enganoso para o pastor Beckum afirmar que a igreja teria as "maiores obras missionárias na cidade".
O mau uso da Palavra de Deus pelo pastor Beckum para minar a salvação das pessoas é gritante com a repetição da expressão "e estás morto", dirigido especificamente para os participantes da reunião no acampamento. Ele afirma que "Deus pode estar dizendo isso para você hoje à noite, e estás morto, e estás morto", ou para colocá-lo de forma mais clara e no modo como foi intencionado e implícito: "Deus pode estar dizendo para você esta noite, [você não está salvo, você não está salvo!] ". Esta é uma declaração muito descuidada e tolamente imprudente. Deturpar nosso Deus torcendo Sua Santa Palavra a fim de obter "resultados" é deplorável e muito perigoso.
Eu vou dizer outra vez. Sempre que alguém tenta provar um ponto que parece contradizer outras verdades bíblicas, ele irá apresentar-lhe um versículo (s) sem dar-lhe o contexto em que foi escrito! O contexto do(s) versículo(s), é claro, é uma das chaves fundamentais para compreender a sua aplicação. A razão pela qual alguém não divulgará o contexto é porque;
a) ele não entende o contexto do versículo ou
b) ele entende seu contexto, mas percebe que, revelando-o, ele vai refutar a agenda anti-bíblica/ideia/ ponto que ele está se esforçando para propagar.
'Meu pai, Senhor, eu preguei a Tua Palavra com muito cuidado esta noite. Senhor, eu entendo que grandes pregadores fizeram essas declarações, mas nem todos esses grandes pregadores têm feito essas declarações, mas Senhor, você fez essas declarações nesses textos hoje.
O pastor Beckum está se referindo aos "grandes pregadores" que ele citou no início deste sermão sobre estranhas e infundadas opiniões e estatísticas. Uma citação foi de "Alfred B. Gibbs, o grande pregador em 1939", que afirmou que a maioria dos pastores não são verdadeiramente salvos. A segunda citação foi de Hewitt que pastoreava a "grande Primeira Igreja Batista de Dallas no Texas, que era formada por, literalmente, milhares de pessoas naquele tempo". Ele disse a sua enorme congregação "Depois de pregar a vocês por muitos anos, eu sinto no meu coração que cerca de 85% de vocês são perdidos". Em uma das maiores igrejas da América, o homem de Deus se levantou e disse: "Eu acredito que 85% dos vocês são perdidos". Eu chamo a atenção para o quão ridículo estas declarações são. O pastor Beckum afirma que o nosso Deus faz o mesmo tipo de declarações em Apocalipse capítulo 3. Deus certamente não fez qualquer declaração na referida passagem (Apocalipse 3:1-6) nem mesmo remotamente semelhante ao que estes pregadores disseram! !! ISSO É COMPLETAMENTE FALSO!
Senhor, tu tens alertado este pregador, e todos os outros pregadores que te conhecem como seu Salvador pessoal, que há pessoas sentadas sob a nossa audiência a cada manhã de domingo e a cada quarta-feira à noite que estão simplesmente indo por fingimento, indo como se fosse um ritual, Senhor, que nunca estiveram sob a convicção do Espírito Santo, nunca inclinaram suas cabeças e nunca fizeram uma oração de arrependimento. Deus use-me hoje à noite, Deus me ajude a ser tão amoroso quanto possível, ajude-me Senhor a ser tão sensível quanto possível. Mas Senhor, eu oro para que se há alguém neste local, e eu sinto que há, que precisa ter esta questão resolvida, Senhor, eu oro para que eles possam vir durante a mensagem. Senhor, eu oro para que eles encham o altar durante o apelo. Mas Senhor, eu oro para que isso seja feito por causa do Espírito Santo. Sem forçar, sem pressionar, Senhor, apenas a pura Palavra misturada com o Espírito Santo de Deus. Amém.
É claro que ele "sente que há" pessoas que precisam ser re-salvas, porque ele está tentando fazer com que as pessoas que estão duvidando de sua salvação pensem que Deus colocou isso em seus corações e é por isso que Deus tem que "levá-lo" a pregar tal sermão. É nada mais do que uma tática de pressão e é comumente usada nos círculos pentecostais.
Ele ora para que "eles encham o altar durante o apelo" devido apenas ao "Espírito Santo" e "sem forçar, sem pressionar, Senhor, apenas a pura Palavra misturada com o Espírito Santo de Deus". Essa é uma afirmação muito piedosa, mas é exatamente o oposto do que ocorreu durante sua pregação. Ele está forçando e pressionando seus ouvintes, citando outros pregadores, contando histórias carregadas e dando exemplos conhecidos de pessoas que caíram no seu falso ensino. Além disso, como já foi provado, ele torce/abusa a pura Palavra de Deus para apoiar sua agenda.
Podem sentar.
Igreja, o que quero dizer com palavra real? Quero dizer que é genuína, eu quero dizer que é sincera, que é honesta, quero dizer que não é vil, vazia, formal e falsificada. Salvação real, igreja, agora me escute, o professor da Bíblia esta manhã disse-nos que a salvação real é, a salvação real não é um mero show e pretensão, não é sentimentos profundos, não é profissão de fé temporária, não são obras, o que é verdadeira salvação, igreja? Salvação real é algo que está dentro, é algo que é sólido, algo substancial, é algo que é vivo e duradouro,
Amém, isso é verdade!
Não basta ir e vir. Você não vive para Deus hoje e amanhã não. É algo que dura ano após ano após ano. Você acredita nisso nesta noite. Não é apenas um pouco de tempo e se termina. Tem sido assim comigo por 37 anos e eu não superei isso ainda.
Estas declarações não estão erradas quando se entende que, por vezes, como um cristão, você vai realmente "viver para Deus hoje e amanhã não". Cristãos VÃO falhar com Deus, às vezes muito e às vezes por períodos prolongados de tempo, mas eventualmente eles vão perceber que o seu pecado é a razão para a sua falta de intimidade com Deus e sua falta de paz e alegria. Ao perceber seu curso retrógrado, eles vão se converter dos seus pecados (assim como o filho pródigo fez), restaurando a sua comunhão com Deus e renovando a sua alegria e paz nEle. No entanto, se uma pessoa pode viver em pecado de forma consistente e indefinidamente sem qualquer remorso por isso e nunca produz qualquer fruto em sua vida, então eu questionaria a sua salvação.
O problema, claro, é que ele nunca aborda a possibilidade muito real de que alguém pode ser um cristão e não viver para Deus, às vezes. Estas declarações pessoais não estão erradas, se o ouvinte sabe de "toda a história" e compreende o "outro lado" da questão. No entanto, neste caso, os ouvintes não estão sabendo a "história toda" e, como resultado, as declarações lançam dúvidas sobre a confiança do crente em sua salvação. É apenas mais um truque no retumbante tema que permeia esses sermões; essa é a essência, o enfraquecimento da salvação das pessoas até o ponto onde elas pensam que precisam ser "re-salvas". Por favor, não tente justificar os métodos flagrantes do pastor Beckum, afirmando uma razão semelhante à seguinte; "Bem, é entendido por parte dos ouvintes que um cristão pode viver carnalmente ... o pastor Beckum não deveria ter que salientar isso".
Amém. Que esta noite eu possa conduzir a pregação da melhor forma possível. Amém. Estaria tudo bem com vocês canadenses? Amém. Eu estou dizendo a você quando eu penso sobre o que é a salvação real, eu fico animado com isso. E eu digo uma coisa, se você tem o que eu tenho, você vai ficar animado sobre isso também, Amém, pela graça de Deus você vai levantar suas mãos para a glória e dizer obrigado a Deus por me dar a salvação real. Amém.
E se um cristão está lutando espiritualmente, e se ele tem sido inconsistente em suas devocionais diárias, e se ele está sucumbindo à tentação ultimamente e está lutando com algum/alguns pecado(s)? A realidade é que os cristãos não podem estar sempre animados sobre as coisas de Deus, e eles não podem estar sempre animados sobre a sua salvação. Tenho dado amplas provas quanto a esta verdade. Assim, o pensamento implícito é que "se você não está animado sobre a sua experiência cristã agora, então você não tem "salvação real".
O termo "salvação real" em si, induz a dúvida nos corações dos ouvintes. Por quê? Porque implica o mesmo tema recorrente, que "você pode pensar que está salvo, mas você tem certeza que tem 'salvação real'?" Agora, fazendo com que as pessoas tenham "salvação real" é importante, se há justificada suspeita de que eles têm sido enganados por um falso evangelho (de obras, por exemplo); e sim, precisa ser consultado para o povo de Deus de tempos em tempos para garantir que ninguém está de fato vivendo uma mentira como observei é uma possibilidade real. No entanto, é imperativo durante o curso de tal sermão, que o evangelho de nosso Senhor Jesus Cristo seja apresentado (usando a Escritura), que a segurança eterna do crente é revista e que a compreensão da diferença de posição eternamente vital entre ser um apóstata e um pecador não salvo é garantida. Se alguém está vivendo uma mentira, o Espírito Santo de Deus, através da Palavra de Deus, fará todo o convencimento e mostrará o que é necessário revelar a pessoa não salva o seu estado perdido. Um pregador não precisa adicionar histórias, exemplos testemunhais e torcer as Escrituras para trazer alguém para o ponto de sua salvação. Atrás do púlpito o trabalho do pregador é ser um mensageiro da Palavra de Deus, apresentando-a como pura e não adulterada, através do poder do Espírito Santo.
Eu acredito que alguns de vocês sabem o que é salvação real. Vamos ver na Bíblia, antes de tudo, a importância da realidade na salvação. Dizemos que todos os homens são totalmente convencidos da importância da realidade, eu não acredito nisso. As pessoas não veem a importância da realidade na salvação.
Se ele quer dizer que todo cristão pode não saber a realidade da salvação ("realidade" significando a plenitude da alegria e paz em Cristo), então eu concordo totalmente. No entanto, é claro, considerando o seu contexto no sermão, ele quer dizer; "Se você pensa que você é um cristão, e você não sabe a "realidade na salvação (a plenitude da alegria e paz em Cristo), então você não está realmente salvo". Isso é uma heresia (doutrina contrária à Palavra de Deus). Um verdadeiro cristão não pode sempre conhecer a plenitude de alegria e paz em Cristo; depende totalmente de quão perto está andando com seu Deus.
Nós temos um monte de pessoas sentadas nos bancos da igreja que são como os quatro ouvintes no livro de Mateus 13. Vamos lá comigo. Temos tantos desses ouvintes em nossas igrejas em toda a América. Amém. Sim senhor. Agora, eu não sei se temos pregadores perdidos em nosso meio esta noite, e eu não sei se temos professores da escola dominical perdidos aqui esta noite, ou não, eu não sei se talvez todos vocês são salvos. Mas uma coisa eu sei, assim como Deus colocou essa mensagem no coração do irmão na última noite, Deus colocou essa mensagem no meu coração esta noite, e eu não acredito que Deus coloca uma mensagem em um homem com o coração conforme Deus, a menos que haja uma necessidade. E eu acredito que há uma necessidade aqui esta noite. Eu não sei onde está, mas eu acredito que há uma necessidade.
Por favor, não dê nenhuma importância a uma declaração como: "Deus colocou essa mensagem no meu coração esta noite, e eu não acredito que Deus coloca uma mensagem em um homem do coração de Deus, a menos que haja uma necessidade". Há uma grande diferença entre Deus realmente falar ao coração de um pregador sobre o que ele deve dizer e um pregador simplesmente AFIRMAR que Deus fez tal coisa. Perceba que os pregadores em toda a América do Norte dizem a mesma coisa, incluindo aqueles que não são salvos (Jeremias 14: 14,15). Se, o que o pregador está dizendo não coincide com a Bíblia, então, podemos ter certeza que Deus não colocou o sermão no seu coração, ainda que ele possa fazer tal afirmação.
Mateus 13:4-8 e 18-23:
E, quando semeava, uma parte da semente caiu ao pé do caminho, e vieram as aves, e comeram-na;
E outra parte caiu em pedregais, onde não havia terra bastante, e logo nasceu, porque não tinha terra funda;
Mas, vindo o sol, queimou-se, e secou-se, porque não tinha raiz.
E outra caiu entre espinhos, e os espinhos cresceram e sufocaram-na. E outra caiu em boa terra, e deu fruto: um a cem, outro a sessenta e outro a trinta.
Escutai vós, pois, a parábola do semeador.
Ouvindo alguém a palavra do reino, e não a entendendo, vem o maligno, e arrebata o que foi semeado no seu coração; este é o que foi semeado ao pé do caminho.
O que foi semeado em pedregais é o que ouve a palavra, e logo a recebe com alegria;
Mas não tem raiz em si mesmo, antes é de pouca duração; e, chegada a angústia e a perseguição, por causa da palavra, logo se ofende;
E o que foi semeado entre espinhos é o que ouve a palavra, mas os cuidados deste mundo, e a sedução das riquezas sufocam a palavra, e fica infrutífera;
Mas, o que foi semeado em boa terra é o que ouve e compreende a palavra; e dá fruto, e um produz cem, outro sessenta, e outro trinta.
Olhe comigo nos versículos 4 e 19. Agora leia esses versículos e eu vou dizer o que eles significam, por uma questão de tempo, esta noite, há o caminho ao pé do semeador, onde as sementes não tem uma oportunidade de criar raízes. As aves malignas da crítica, da dúvida, da descrença e da preocupação arrebatam as sementes antes de entrarem no solo. Há um monte de 'ouvintes ao pé do caminho' em nossas igrejas em toda a América, Amém. Acene com a cabeça para cima e para baixo ou faça alguma coisa. Eu fico nervoso quando vocês estão quietos. Ok. Agora, a Bíblia diz aqui que este homem é um homem perdido, a velha crítica e dúvida e descrença e preocupação, estas são características de uma pessoa perdida. Estamos vendo um monte disso em nossas igrejas em toda a América. Nossas igrejas estão se dividindo por causa das críticas e da incredulidade e todas estas coisas. Deixe-me dizer uma coisa, não há lugar para isso ou esses tipos de coisas entre o povo de Deus. Amém. Se tivéssemos apenas essa parte limpa, poderíamos ter avivamento na América.
Creio que o pastor Beckum está correto em dizer que o "ouvinte ao pé do caminho" não é um salvo. No entanto, eu creio que sua conclusão de que a crítica, dúvida, descrença e preocupação são as causas do estado perdido desta pessoa, está incorreta. Outra evidência de que tal conclusão é errônea, é a sua declaração posterior de que "a crítica, dúvida, descrença e preocupação ... são características de uma pessoa perdida". Um cristão pode, às vezes, ser caracterizado pela crítica, dúvida, descrença e preocupação? É claro que ele pode, como já comprovado com as Escrituras! A ideia implícita então, é que, se você é um cristão que está propenso a qualquer um desses traços de caráter, então você não está realmente salvo. Qual cristão não tem sido caracterizado por algumas ou todas essas coisas (até certo ponto), às vezes em sua vida? Eu poderia dar-lhe exemplos de indivíduos salvos na Bíblia que exibem exatamente estes traços de caráter, mas eu vejo que o assunto é demasiado elementar e óbvio para passar o tempo.
Tudo se resume ao fato de que a pessoa descrita nesta parábola nunca realmente colocou sua fé e confiança na obra consumada de Cristo. Explicando o significado desta parábola, Cristo diz em Mateus 13:19; "Ouvindo alguém a palavra do reino, e não a entendendo, vem o maligno, e arrebata o que foi semeado no seu coração; este é o que foi semeado ao pé do caminho".
O indivíduo não salvo nunca "entende" espiritualmente" o evangelho. Ele pode muito bem ter um conhecimento intelectual do que é esperado de alguém que se torna nascido de novo, mas ele nunca agiu esse conhecimento em seu próprio coração. Ele frequenta a igreja como se fosse uma loja ou clube, e seu interesse no cristianismo poderia ser apenas por razões egoístas, porque ele ainda é um filho do diabo. Eu acredito que conheci dois indivíduos no meu tempo de vida, que eram membros da igreja que frequentei que se enquadram nessa categoria. Igreja, para eles, era um clube social, e raramente, se alguma vez, falaram sobre as coisas espirituais. As conversas eram consistentemente e notavelmente semelhantes ao de uma pessoa não salva. Como a igreja pregava todo o conselho de Deus, essas pessoas logo se tornaram insatisfeitas e aborrecidas com a barragem consistente da Palavra pura de Deus, o que não fazia qualquer sentido para eles. O apelo social egoísta do "clube" logo diminuiu, e eles deixaram a igreja. Eles nunca realmente "compreenderam" ou acreditaram no evangelho em seus corações (em minha opinião). Esta parábola não está descrevendo alguém que frequentou, uma igreja bíblica doutrinariamente sadia durante anos ou décadas e tem tido uma posição de liderança espiritual em tal igreja, como o pastor Beckum deduz.
E então temos o velho ouvinte do solo pedregoso, a semente se enraíza, mas morre antes que possa crescer por causa da superficialidade do solo. A superficialidade do solo. Algum pregador vem para fazer cócegas em seus ouvidos, ele vai dizer-lhe alguma história comovente, alguma ilustração dramática e você entra em algum estado emocional e você corre pelo corredor, porque suas emoções estão alteradas e você passa por algumas emoções! Temos igrejas cheias dessas pessoas, em todo o Canadá e em toda a América. Talvez você chame de brilho de ostentação e você está correndo até o altar. Almas emocionais que são agitadas.
(Ele não sabe, mas está precisamente descrevendo a si mesmo).
Ele corretamente parafraseia "onde não havia terra bastante" no versículo 5 como "superficialidade do solo" e que não altera o significado do verso. No entanto, ele iguala a "superficialidade do solo" a um pregador que incita conversões irreais, emocionais nas pessoas. Essa é uma interpretação errada do versículo. A questão inerente que isso coloca na mente do ouvinte é: "talvez, quando eu fui salvo eu fiz em um estado emocional e eu realmente não intencionei fazer isso de todo meu coração; por isso, talvez, na realidade, eu não sou verdadeiramente salvo". Os "lugares pedregosos" (ou a "superficialidade do solo", como o pastor Beckum o coloca), refere-se unicamente ao coração do indivíduo não salvo, não ao pregador ou a qualidade da sua mensagem. Assume-se, nesta parábola que o evangelho foi apresentado a todos os quatro indivíduos retratados, de forma clara, bíblica, não adulterada, e três desses tipos de indivíduos nunca foram verdadeiramente salvos por causa das razões apresentadas na parábola. Quando o versículo 21 diz que o indivíduo escuta "da Palavra e logo a recebe com alegria", ele está se referindo a sua mostra de emoção quando ele ouve o evangelho. Ele piamente age como se ele estivesse "em chamas" para Deus, quando, na realidade, é tudo fingimento. Ele é não salvo e seu zelo falso para Deus logo se torna evidente para aqueles que o conhecem em um nível mais íntimo.
Deixe-me dizer-lhe uma coisa, observe nos versículos 5 e 6, 20 e 21, este aqui também, quando a tribulação e perseguição vem, eles caíram na beira do caminho. Ah !! Deixe-me lhe dizer uma coisa agora igreja, Ouça-me! Eu estou aprendendo a amar vocês, agora olhem para cá e deixem-me dizer-lhe uma coisa, tribulação e perseguição não vai atingir um verdadeiro filho de Deus para derrubá-lo e nunca mais servir a Deus novamente. Tribulação e perseguição vêm para um verdadeiro filho de Deus, ele consegue suportar melhor isso, ele pode sacudir sua fundação por pouco tempo, mas eles vão suportar e gemer e perseverar por Deus. Amém. Um antigo termo puritano, mas não tenha medo dele. Você não tem que perseverar para manter a sua salvação, mas eu acredito que você vai perseverar, porque você tem a salvação!
Amém, isso é verdadeiro.
E há um monte de gente hoje à noite, sentadas em nossos bancos que não estão servindo a Deus mais, porque eles têm passado por um julgamento. Bem, isso me diz muito sobre essas pessoas. Amém. Há algo errado com elas.
É importante compreender que quando o pastor Beckum diz que "há algo errado com elas", é muito conclusivo de que ele quer dizer que determinado indivíduo ou grupo de indivíduos não são salvos. Nos versículos 20 e 21, o "terreno pedregoso" indivídual é descrito como uma pessoa que passou por uma prova ou perseguição, e, posteriormente virou as costas para Deus, sem nunca ter realmente crido nele. Certamente, ele não vai estar regularmente frequentando uma igreja doutrinariamente sã que crê na Bíblia. O versículo 21 diz que ele é "ofendido" com Deus. Eu acho que é um exagero grosseiro dizer que "há muita gente hoje à noite, sentadas em nossos bancos que não estão servindo a Deus mais, porque eles passaram por uma prova". Eu não acho que essa pessoa iria querer alguma coisa com uma igreja porque ele está amargurado com Deus pelo fato de que Ele permitiu que ele fosse tratado tão "injustamente". O pastor Beckum deduz que há muitas pessoas não salvas, pessoas amargas sentadas nos bancos na igreja semana após semana. Isso é feito em uma tentativa de fazer com que os cristãos verdadeiros (que estão ouvindo e estão, talvez, lutando com uma prova e um pouco de amargura), duvidem da sua salvação. O pastor Beckum está literalmente tentando de todos os lados, fazer com que seus ouvintes duvidem de sua salvação.
Agora olhe para este terceiro. Há alguns ouvintes do solo pedregoso. [Presumo que o pastor Beckum quis dizer "terreno cheio de espinhos" em vez de "terreno pedregoso" porque esse é, de fato, o "terceiro".] Aqui a semente se enraíza. Ela cresce para cima. Que poderia ser como alguns de vocês agora. Veja o versículo 7 e 22, o tipo de crescimento. Olhe para mim, olhe para o que estou fazendo. O que você está fazendo, não vejo qualquer fruto em sua vida. Não vejo qualquer fruto que Deus já fez alguma coisa em sua vida. Eu vi você ir para o altar, eu vi você virar uma nova página, mas não há nenhum fruto. Você nem ama a Bíblia. Você não vêm à igreja, além de uma vez por mês. Oh !!! Há algo de errado no coração.
Estou totalmente de acordo com o pastor Beckum aqui. Tiago 2:14 e 17 e Mateus 13:23 apoiam as suas declarações, assim como muitas outras partes das Escrituras.
Enquanto estamos a discorrer sobre o tema do "fruto" na vida cristã, eu creio que é importante entender exatamente o que Cristo quer dizer com esta palavra em Mateus 13. "Fruto" no referido texto vem da palavra grega karpos, que significa [surpresa!] "fruto". Não há outra tradução ou significado. Sempre que a palavra "fruto" é usada no Novo Testamento é derivada desta mesma palavra grega "karpos" (incluindo Gálatas 5, onde o "Fruto do espírito" é mencionado). Essencialmente, são os efeitos da intervenção divina em curso, de Deus operando no coração e na vida de seu filho, que lhe permite demonstrar a semelhança de Cristo em seus pensamentos, palavras e ações. Em última análise, isso resulta em pessoas (direta ou indiretamente) a ser ganhas para Cristo. Para colocá-lo mais claramente, o fruto é o pacote total do que um cristão deve produzir durante a sua vida na terra; ele pode ser tão simples como agradecer a Deus por sua comida, antes de comer, mostrando atos de bondade, ser paciente com alguém, ter pensamentos puros ou diretamente mostrar a alguém na Bíblia como ser salvo. Todos estes exemplos são frutos aos olhos de Deus, que exemplificam Cristo a um mundo perdido e caído, e que poderão eventualmente fornecer a alguém a oportunidade de levar os perdidos a um conhecimento salvífico de Deus (por causa das sementes plantadas por frutos de outros cristãos).
Por favor, não interprete mal as palavras de Cristo a fim de que signifiquem que se você, pessoalmente, nunca levou alguém para o Senhor você nunca produziu nenhum fruto em sua vida !!!! (E, portanto, não é salvo). Não é isso que Cristo está dizendo. Haverá muitos cristãos no céu que nunca conduziram pessoalmente qualquer alma ao conhecimento da salvação em Cristo. Claro, somos ordenados a nos esforçarmos para cumprir a grande comissão que nos foi dada por Deus, mas nossa participação em ganhar almas não determina se somos "verdadeiramente salvos" !! E sim, eu acredito que Deus ordena a todos os cristãos (que sejam fisicamente capazes) a se envolver com o ganhar almas; no entanto, a prova bíblica para tal afirmação não é relevante para o assunto em questão.
Quando eu fui salvo Eu senti amor por Deus, senti amor pela Bíblia, senti amor pela igreja local, amor pelo o dízimo, em contribuir com as missões. Eu senti amor por todas essas coisas!! Ei !! Você está aí fora? Amém. Não estou com nenhuma perturbação emocional, não, não, eu não tenho nenhuma perturbação emocional. Não estou emocionado esta noite. [Ainda que ele está, basicamente, gritando pelos últimos 10 minutos] Amém. Deixe-me te dizer, eu amo a Deus!! Bem, você me dizendo pregador que, se eu não tenho algum fruto, o quê, o quê, o que isso significa? Estou feliz que você me perguntou isso, significa que, se você não tem qualquer fruto em sua vida, eu duvido que você tem alguma salvação em sua vida, porque a salvação traz frutos. ALELUIA!! O líder de louvor estava querendo gritar aleluia, eu vou fazê-lo. Amém!! Sim, aleluia, aleluia. De volta para casa, é aleluia! Vou me comportar esta noite. Vou tentar me conter.
"Quando [pastor Beckum] foi salvo, [ele alega que] se apaixonou por Deus, pela Bíblia ..., .. a igreja local, ... dízimo, .... e em contribuir com missões". Esta declaração, juntamente com as que seguem, implica que, a menos que você se "apaixone" por todas essas coisas, então você não tem fruto suficiente em sua vida para provar que é verdadeiramente salvo. Todos os crentes lutam com as profundezas do seu amor por Deus e as ações inerentes que seguem desse amor. Se amamos a Deus "com todo o [nosso] coração, e com toda a [nossa] alma, e com toda a [nossa] mente" (Mateus 22:37), então não estaríamos O desobedecendo por pecar. Obedecer Mateus 22:37 é ordem e o objetivo de Deus para a nossa vida na terra, mas nunca seremos capazes de verdadeiramente afirmar que estamos obedecendo "o primeiro e grande mandamento" (Mateus 22:38) até o vermos face a face, de forma permanente se despindo "do velho homem" (Colossenses 3:9). Um cristão pode lutar por sua vida inteira com o dízimo a Deus, mas isso não significa que ele nunca foi verdadeiramente salvo! Um novo convertido não pode "se apaixonar por Deus" tão profundamente como pastor Beckum afirma que ele fez, mas isso certamente não significa que o novo convertido não é salvo!! Alguns cristãos vão entrar no céu pela pele de seus dentes como Jó 19:20 alude. Agora, eu não estou defendendo essa letargia na vida cristã, mas este versículo prova que é antibíblico implicar a outros cristãos que se eles não têm o mesmo fervor pelas coisas de Deus que você tem (ou diz que tem!), então eles não são verdadeiramente salvos.
O ponto que Deus está fazendo com o solo "espinhoso" (versículo 22) é que ele professava a fé em Cristo, mas não o fazia de seu coração, porque ele "se tornou infrutífero" quando foi "sufocado" com o "cuidado [s] deste mundo e a sedução das riquezas". "Infrutífero" aqui se refere a alguém estéril ou sem nenhuma evidência de fruto em sua vida. Não se refere a alguém que tem ALGUM fruto. Um cristão pode passar a vida produzindo apenas "ALGUM FRUTO" como implicado no versículo 22, onde Cristo afirma que todos os cristãos dão fruto e produzem "cem, outro sessenta e outro trinta". Em outras palavras, alguns cristãos inevitavelmente produzem menos frutos para Cristo do que outros, e sim, é para a nossa/sua vergonha, mas, no entanto, é um fato bíblico que precisa ser reconhecido. Minar a salvação cristã que faz com que ele busque ser "re-salvo" (criando fervor emocional), não é o modo de Deus motivá-lo a produzir mais frutos; na verdade, Deus proíbe expressamente essa prática, como encontrado em Hebreus capítulo 5 e 6 (discutido anteriormente).
Olhe para o quarto ouvinte. Pessoalmente, eu acredito que este é o único salvo do grupo. Um em um grupo de quatro, o que não é muito bom. Um homem! Um em cada quatro não é muito bom. Eu me pergunto como é aqui esta noite. Um de quantos, 200, 10 de 200, 20 de 200, 30 de 200, cerca de 40?Oh! Eu me pergunto se nós temos 40. Olá! Onde você se encaixa aqui?
Aqui, o pastor Beckum argumenta que, se Cristo nos deu quatro tipos de indivíduos (que foram apresentados com o evangelho puro) e três dos quatro acabaram por ser não salvos, então podemos aplicar esta relação de 1 salvo para cada 4 pessoas para os presentes nas reuniões do acampamento. Isso é ridículo!! Eu não sei de outra forma para descrever tal absurdo. Ele diz: Eu me pergunto como é aqui esta noite. Um de quantos, 200, 10 de 200, 20 de 200, 30 de 200, cerca de 40?Oh! Eu me pergunto se nós temos 40. Olá! Onde você se encaixa aqui? Considere esta declaração à luz do que ele tem dito até agora neste sermão. Creio que o padrão emergente e o tema esteja se tornando muito óbvio para você.
Você é o ouvinte da beira do caminho, que não pode fazer nada além de criticar e duvidar, estar descrente e cada vez que seu pregador quer fazer algo para Deus, "Ei, não temos o dinheiro". Vocês já ouviram pregadores dizer isso? Hã? O bom e velho Joe espiritual disse isso.
Em primeiro lugar, como já comprovado, A BÍBLIA NÃO LIGA "O OUVINTE DA BEIRA DO CAMINHO" À "CRÍTICA, DÚVIDA E DESCRENÇA". Essa é própria conclusão do pastor Beckum, desprovida de qualquer prova bíblica. No entanto, vou abordar suas afirmações errôneas, apesar desse fato. O pastor Beckum iguala o não salvo "ouvinte a beira do caminho" a qualquer membro da igreja que pecaminosamente duvidou da providência de Deus (ou tentou exercer prudência financeira) no passado ao aconselhar o corpo da igreja a ir contra um projeto proposto (por qualquer motivo). De acordo com a comparação do pastor Beckum, ele não é verdadeiramente salvo. Portanto, se você é um cristão que luta com sua língua ou é propenso a falar antes de pensar ou você é conhecido como alguém que é muito crítico, então você não é verdadeiramente salvo! Por favor, não diga "John Mark, você está apenas dando sua interpretação", ou "você está tomando o caminho errado". Isto é exatamente o que está implícito aqui, e as suas palavras e contexto provam isso de forma inequívoca.
Ou você está sentado lá e você é o herói do solo pedregoso. Pode ser o herói do terreno cheio de espinhos. Espero que você seja o herói do solo bom. Olhe nos versículos 8 e 23, aqui a semente se enraíza. Ela cresce, rapaz, ela se enraíza e cresce. Oh! Olha para aquela árvore, há algo vindo naquela árvore. O que é isso? Isso é fruto. Cerca de 30 vezes, cerca de 60 e alguns 100. Não é maravilhoso? Cerca de 100, cerca de 60, alguns 30. Onde você está lá? Deixe-me pregar-lhe um pouco como um filho de Deus. Você só precisa ficar um pouco mais perto de Deus e obter a 30 até 60. Você com 60 pode gostar de ficar um pouco mais perto de Deus e chegar até 100.
Eu digo "Amém" a isso.
Mas você sabe que nos últimos 6 meses, que eu usei este texto, os que ele perturbou mais foram os pregadores. Amém. Eu não consigo superar isso. Bom Deus de misericórdia! Um pregador deve estar em chamas. O pregador deve estar aqui em cima, mas ele nem sempre está aqui em cima, às vezes ele está aqui em baixo. E às vezes ele nem é mesmo salvo. Amém. Oh, garoto! Está ficando quieto por aqui esta noite. Amém. Envie-me um dos anjos deles, por favor.
Esta não é a primeira vez neste sermão que ele fez referência a pregadores não sendo salvos. Ele deixa claro que é um fundamentalista; portanto, seria de confiança supor que ele só iria pregar em igrejas bíblicas doutrinariamente sadias. Como pode um pregador liderar uma igreja durante anos ou décadas, o tempo todo, não sendo salvo (eu já discuti isso, mas creio que é relevante discutir de forma breve novamente). Eu diria que seria quase impossível. A única exceção seria uma igreja com uma pequena congregação cheia de novos cristãos extremamente fracos, que estão seguindo "o homem". Qualquer cristão que conhece a Bíblia será capaz de ver a falta de compreensão espiritual que seria bastante evidente em um filho do diabo (I Cor. 2:14), especialmente quando ele está por trás do púlpito tentando expor um livro que não faz sentido para ele! O pastor Beckum tem obviamente visto pastores ser "re-salvos"; e se esses pastores foram apresentados com uma série de sermões que foram semelhantes aos apresentados nas reuniões do acampamento, estou confiante em concluir de que a maioria desses pastores seriam culpados de Hebreus 6: 6; ou seja, eles já foram salvos.
Há algumas coisas que eu vejo nas igrejas dos Estados Unidos, eu não estive no Canadá muito tempo, mas não demorou muito tempo para ver na Igreja Batista Corner Stone. E tão louco como eu sou, eu era apenas louco o suficiente para dizer-lhes tudo, e adivinhem, eles entenderam, e levaram direto para o altar. Amém. Honestidade na casa de Deus é muito importante. Amém. Porque se não formos honestos esta noite, você pode estar enfrentando julgamento ou o inferno antes do amanhecer.
Eu acredito que, neste momento, a maioria de seus ouvintes está tendo vários graus de dúvida com relação a sua salvação, e agora ele diz que "se não formos honestos esta noite, você pode estar enfrentando julgamento ou o inferno antes do amanhecer". Naturalmente, as pessoas começam a pensar "bem, eu tenho certeza que eu sou salvo, mas apenas no caso de eu não ser, acho que vou ir até o altar para a salvação no final do culto, apenas para me certificar". [Pessoas que foram "re-salvas" nas reuniões do acampamento fizeram declarações semelhantes a mim, pessoalmente] Eles imaginam "o que eu tenho a perder; se eu ir e ser "re-salvo", eu sei com certeza que eu vou para o céu; mas se eu não for, porque eu sou muito envergonhado, eu poderia estar indo para o inferno". Estes pensamentos resultam de tal carregada pregação antibíblica.
Agora deixe-me relatar algumas coisas que tenho visto nas igrejas nos Estados Unidos e na Igreja Batista Corner Stone. Eu vejo um arrependimento irreal. Eu vejo um arrependimento irreal. Está escrito de Saul, e Acabe e Herodes e Judas, que tinham sentimentos de tristeza, mas eles não se converteram dos seus pecados. E muitos de vocês podem estar nesse barco.
Antes de eu continuar, eu quero discutir o termo "arrependimento". Arrependimento bíblico é definido como "um desejo ou vontade de mudar (mudança de coração) que resulta em uma mudança de ação". É importante compreender que nenhum incrédulo pode fisicamente abandonar qualquer pecado; ele só pode desejar abandonar (arrependimento) o pecado e, então, por meio da fé em Cristo (salvação), ele é fortalecido pelo Espírito Santo para realmente abandonar (parar de cometer) o(s) pecado(s). Existem pessoas que afirmam que há determinado(s) pecado(s) que algumas pessoas devem desistir, a fim de ter a Cristo, muitas vezes erroneamente citando a história de Zaqueu (vou discutir isso detalhadamente mais tarde) como exemplo. Esta não é uma posição bíblica. Temos de ter muito cuidado com a forma como usamos a frase "abandonar seu pecado". Dizer que um descrente deve fisicamente abandonar (parar de cometer) algum pecado antes da salvação é uma forma de "salvação pelas obras" que atribui "algum" crédito de salvação para as ações do pecador. A Bíblia deixa bem claro que a salvação é totalmente pela fé e fé somente, exigindo absolutamente nenhuma obra por parte do pecador. Dito isto, a Bíblia também deixa claro que, se o novo convertido mostra absolutamente nenhuma mudança/nenhum fruto em sua vida, então, sua reivindicação de salvação é questionável.
O ponto-chave para lembrar, é que a "mudança de ação" sempre vai ser diferente de pessoa para pessoa e que OCORRE SEMPRE DEPOIS DA SALVAÇÃO. Alguns cristãos vão mudar ou abandonar mais pecados do que outros; alguns cristãos continuarão a lutar com pecados visíveis e tangíveis, como fumar ou relações impróprias, enquanto alguns vão lutar mais com pecados intangíveis, tais como orgulho, raiva ou luxúria. Depois de um incrédulo se arrepender de seu pecado e colocar sua fé e confiança na obra consumada de Cristo, o grau em que ele vai realmente/fisicamente converter do seu pecado vai depender inteiramente do quanto ele se entrega ao Espírito de Deus. À medida que o cristão cresce em Cristo, o Espírito Santo continuará a revelar mais e mais pecados/deficiências em sua vida. A fé do cristão "lhe é imputada [para eles] como justiça" (Romanos 4:3), e não o grau em que ele muda (reconhecendo, é claro que deve haver alguma evidência de mudança/fruto).
Voltando às palavras do pastor Beckum acima; ele diz "mas eles não se converteram dos seus pecados. E muitos de vocês podem estar nesse barco". Quantos pecados que um novo convertido tem que deixar de modo a autenticar a sua salvação? .... Apenas os "mais importantes" ou os "óbvios" ... talvez apenas os tangíveis. Considerando o que o pastor Beckum já disse, o ouvinte é compelido a se concentrar em todas as suas deficiências em Cristo, perguntando se ele é verdadeiramente salvo; então ele é confrontado com essa ideia de "arrependimento irreal", que é apenas mais um termo ambíguo e indefinido que inevitavelmente faz com que ele se pergunte se ele "pode estar nesse barco" e não "verdadeiramente salvo". O pastor Beckum continua a despedaçar a experiência de salvação de seus ouvintes.
Você pode ter sentido pena, uma vez ou outra, e você correu até o altar e você se arrependeu, um arrependimento irreal, e essa é a razão que você é como um ioiô para cima e para baixo, para cima e para baixo, para cima e para baixo, porque você não consegue a coisa real. Se você disse que se arrependeu e no dia seguinte, na próxima semana, no próximo mês está fazendo a mesma coisa, o mesmo estilo de vida, há algo de errado. Foi um arrependimento irreal.
Eu vou dizer outra vez: arrependimento é o DESEJO de mudar de uma vida de pecado antes da salvação, e é autenticado por ALGUMA mudança de ação depois da salvação. SÓ PORQUE UMA PESSOA COMETE UM PECADO DEPOIS DA SALVAÇÃO QUE ELE COSTUMAVA COMETER ANTES DE SER SALVO NÃO SIGNIFICA QUE ELE TEVE UM "ARREPENDIMENTO IRREAL"!!! Arrependimento é estar contrito pela sua vida de pecado, que pela definição significa que você NÃO QUER continuar nele; MAS, você ainda luta (comete) alguns ou muitos dos mesmos pecados que você cometeu antes de sua conversão, dependendo de quanto você deu seu coração e vida a Deus!!! A acusação de "um arrependimento irreal" sendo cobrado contra um cristão que tem repetido um pecado "no dia seguinte, na próxima semana, no próximo mês" depois que ele foi salvo é ABSOLUTAMENTE ANTIBÍBLICO!!!! Você não vai encontrar NENHUM suporte para tal doutrina na Bíblia.
Considere os israelitas (que são uma imagem dos crentes de hoje). Eles foram muitas vezes caracterizados por este relacionamento com Deus "ioiô, para cima e para baixo, para cima e para baixo, para cima e para baixo". Infelizmente, eu tenho que continuar me repetindo porque o pastor Beckum continua latindo na mesma árvore [N.do T.: expressão idiomática que tem origem na caça usando cães, em que o animal caçado se refugia em uma árvore e o cão erradamente late na árvore errada. Possui significado de confundir o objetivo ou de usar um método errado para alcançá-lo], e é uma árvore cheia de falsidade. É um fato que cada cristão luta com o pecado, constantemente. Nem todo cristão é tão rendido a Deus como deve ser e como resultado, ele/nós sucumbimos ao "velho homem" e comete certos pecados. Às vezes, essa luta pode continuar por um longo tempo ou às vezes pode ser superada por um tempo, apenas para cair no mesmo pecado novamente, semanas, meses, anos ou mesmo décadas mais tarde. Só porque um cristão passa pelo ciclo muitas vezes inevitável de estar perto de Deus e então à deriva d'Ele, não significa que ele não é salvo! ! Isso é exatamente o que o pastor Beckum está afirmando quando ele diz "e que é a razão que você é como um ioiô para cima e para baixo, para cima e para baixo, para cima e para baixo, porque você não obter a coisa real"
Ele continua, "se você disse que se arrependeu e no dia seguinte, na próxima semana, no próximo mês está fazendo a mesma coisa, o mesmo estilo de vida, há algo de errado. Foi um arrependimento irreal".
Se esta afirmação é considerada isoladamente, parece subentender uma verdade bíblica; isto é, se não há fruto ou mudança de vida de um novo convertido ou se a mudança dura apenas um curto período de tempo, e não há nenhum sinal de remorso ou mudança do subsequente retrocesso, então, a sua salvação é questionável. No entanto, considerando a declaração sobre ser um "ioiô" que precede esse pensamento, é lógico que um cristão que está lutando com certo(s) pecado(s) irá duvidar se ele é ou não realmente salvo, dado o que o pastor Beckum está dizendo ... e que é, na verdade, o que aconteceu nas reuniões do acampamento! !
Quantos deles temos em nossas igrejas, pregadores? Amém. Quando eu era pastor, eu usei para acolher homens que pregariam este tipo de mensagem para o meu povo, porque eu não quero que meu povo brinque com Deus. Eu não quero que eles sejam deixados para trás no arrebatamento. Eu queria que eles ouvissem isso. Amém. Um arrependimento irreal e, então, uma fé irreal. Está escrito de Simão, de Samaria, que ele creu e ainda assim seu coração não era reto aos olhos de Deus.
A história de Simão de Samaria é encontrada em Atos 8:9-24. Ele é um feiticeiro que vinha iludindo o povo de Samaria por um longo tempo. Ele era muito bem visto por todos e era visto como "uma grande personagem" e de ser "a grande virtude de Deus".
Comparar o coração de Simão de Samaria ao de cristãos que estão em igrejas bíblicas doutrinariamente sadias há anos e/ou décadas é grosseiramente impreciso e enganoso. É óbvio que Simão tinha adicionado Cristo à sua lista de deuses apenas por razões pessoais. O versículo 13 diz: "E creu até o próprio Simão; e, sendo batizado, ficou de contínuo com Filipe; e, vendo os sinais e as grandes maravilhas que se faziam, estava atônito". Simão estava muito intrigado por este "novo poder" que os apóstolos eram capazes de exercer e ele se tornou invejoso (vers. 23). Finalmente, a sua fome por este poder o levou a corajosamente oferecer dinheiro aos apóstolos na esperança de obtê-lo para si. Pedro respondeu ao pedido de Simão, revelando seu mau motivo oculto; Versículos 20 a 23, "O teu dinheiro seja contigo para perdição, pois cuidaste que o dom de Deus se alcança por dinheiro. Tu não tens parte nem sorte nesta palavra, porque o teu coração não é reto diante de Deus. Arrepende-te, pois, dessa tua iniquidade, e ora a Deus, para que porventura te seja perdoado o pensamento do teu coração; Pois vejo que estás em fel de amargura, e em laço de iniquidade".
Claro, Simão não era realmente salvo porque ele nunca acreditou em Cristo para a salvação de sua alma!! Suas ações, palavras e óbvia ignorância espiritual expressam seu estado perdido, independentemente da sua pretensão de ter "acreditado". Esse é o ponto importante a compreender: eventualmente, o verdadeiro estado e motivo do coração de um incrédulo se tornará evidente para outros cristãos, especialmente em uma igreja bíblica doutrinariamente sã.
Este é mais um exemplo de referências a histórias bíblicas do pastor Beckum, torcendo o seu significado, e, então, implicando que eles descrevem com precisão "falsos cristãos" nas igrejas fundamentalistas que creem na Bíblia.
Você diz, mas pregador, eu acredito em Deus. Isso é bom. Mas a maioria das pessoas diz que acreditam EM Deus. Se você acredita em Deus, isso é bom, mas se você somente acredita em Deus, você tem uma crença irreal. Amém.
Estas afirmações genéricas, ambíguas e enganosas e termos só servem para aumentar a confusão e dúvida já implantada nos corações de todos os presentes. {Presumo que ele está se referindo à diferença entre acreditar que existe um Deus (como os demônios acreditam - Tiago 2:19) e ter fé na obra consumada do Seu Filho} Estas declarações são enganosas, porque a verdade bíblica que eu já afirmei está mal explicada, e é semelhante a um termo ambíguo, indefinido, como "uma crença irreal".
Existe uma santidade irreal? Eu acho que existe. Rapaz, está ficando quieto aqui esta noite. Estou em um acampamento de uma Igreja Batista Independente, certo? Amém. Que as mulheres crentes pareçam como senhoras, e homens como homens. Um homem. Isso é onde estou, certo? Ok, me escutem. Há uma santidade irreal. Eu entro em igrejas, irmão, eu vou para essas igrejas, e elas parecem tão santas. Elas têm vestidos que cobrem até as unhas dos seus pés, eles têm camisas que cobrem todo o braço. Algumas delas não usam qualquer maquiagem, e às vezes uma idosa precisa de um pouco disso, Amém. Elas não precisam de nenhuma maquiagem, nada, elas são apenas santas! Elas não precisam de nenhuma "panelinha", pois elas são santas. Provoque uma delas ao ponto de as deixarem com raiva e você vai ver como santas elas são.
No contexto deste sermão parece evidente e seguro concluir que o termo "santidade irreal" é reservada para os perdidos. Ele pinta a imagem de mulheres que usam "vestidos que cobrem até as unhas dos seus pés, ...camisas que cobrem todo o braço e algumas delas não usam qualquer maquiagem". No entanto, se alguém provoca essas mulheres ao ponto de as deixarem com raiva, percebe-se que elas não são verdadeiramente santas (não verdadeiramente salvas!) pela maneira como elas agem durante tal acesso de raiva. Parece-me que ele está se referindo a hipocrisia, embora ele não indique o problema como tal. Eu não acho que há um cristão nesta terra que nunca foi culpado de hipocrisia em algum grau. Deduzir que tal pessoa não é salva é errado e antibíblico.
Joás na Bíblia, em II Crônicas 24:2, ele era rei de Judá e ele tornou-se para todos a aparência santa e boa. Enquanto o sacerdote estava por perto, ele era santo e bom. Vocês conhecem alguém assim? Enquanto você estiver por perto eles são santos? Hã? Mas veja o que eu não entendo é isso; o pregador é apenas um homem e Deus é santo. Se o pregador está aqui ou não, Deus ainda está. Amém. Então isso me lembra de que eu fui para casa e estava indo ir visitar a igreja do meu irmão. Fui criado nesta cidade, e quando eu fui lá visitei alguns dos meus amigos que eu conhecia como um adolescente, e jogava futebol com eles na escola e então bati em suas portas. Eu vi aqueles sujeitos espiar pela janela e eles disseram que era aquele pregador louco Benny Beckum. Não abriram a porta. Sei que disseram isso. Então, o que eu fiz, eu olhei pela janela. Eles não abririam a porta, então eu só fiquei espiando. E eu olhei pela janela e aqueles sujeitos estavam sentados à mesa, bebendo sua cerveja, jogando suas cartas, e então fui até a porta e disse, BAAM, BAAM, BAAM! DEIXE-ME ENTRAR, SEI QUE ESTÃO AÍ, DEIXE-ME ENTRAR!!! Bem, eu só provei que eu era louco como eles me chamaram. Entrei, eles disseram 'Oh, venha Benny', a mesa que tinha as cartas e a cerveja sobre ela estava limpa. O que aconteceu com aquelas garrafas de cerveja? Eles não as comeram. O que aconteceu com elas? Eu sei o que aconteceu. Eles tiraram essa toalha de mesa e a amarraram e a jogaram debaixo de uma cama em algum lugar. E disse, OK pregador, você pode entrar agora. Mas eles esqueceram que Deus já tinha visto tudo. Assim, em toda sua santidade, verifique se ela é real. Amém. Certifique-se se suas convicções são reais. Amém.
Dizer que um cristão que vive uma vida que parece mundana não está verdadeiramente salvo é muito enganador. Como já comprovei com a Palavra de Deus, um cristão pode apenas parecer mundano, às vezes. Se uma pessoa é capaz de manter esse estilo de vida sem qualquer sinal de remorso e subsequente mudança em algum momento, então é claro que a sua salvação está em dúvida, porque não há fruto sendo produzido. No entanto, se esse cristão carnal luta com o ciclo de viver para Deus e então, cai em pecado, produzindo algum fruto de forma inconsistente, então não temos o direito de questionar a sua salvação ou empenhar-se para levá-lo a duvidar de sua salvação em uma tentativa de "assustá-lo" para viver uma vida mais santa. Em vez disso, precisamos orar fervorosamente para ele, encorajá-lo e admoestá-lo com a Bíblia (sem distorcer ou fazer mal uso dela para caber em nossa agenda predeterminada).
Eu fui pastor em uma igreja por 12 anos, e as mulheres não usavam calças, não iam ao cinema, e não faziam nada disso e 2 anos depois que eu voltei, elas estavam todas vestindo calças e todas indo para as salas de cinema. Alguém disse, ou eu não fiz meu trabalho ou elas não eram realmente salvas. Foi triste, entristeceu o meu coração. Voltei para uma dedicação, e eu vi isso e eu pensei, oh meu Deus. Fui para o meu quarto de oração e disse: Deus, eu fui um fracasso total por 13 anos. Eu não apontei o dedo para elas, mas eu aprendi alguma coisa, há um arrependimento irreal e uma fé irreal, há uma santidade irreal e um amor irreal. Você acredita nisso?
Que dedução absurda! Ele de forma inequívoca deduz que mulheres cristãs voltaram a vestir calças e porque outros cristãos estavam indo para salas de cinema, isso significava que elas tinham "um arrependimento irreal e uma fé irreal" (o que significa que elas não eram verdadeiramente salvos)! !! Isso é heresia!! Os seguintes termos que o pastor Beckum tem usado até agora são vagos e desconcertantes, cumprindo sua agenda para minar a salvação das pessoas muito bem; "um arrependimento irreal", "uma crença irreal", "uma santidade irreal", "convicções irreais". Ele vai apresentar mais três termos que incluem: "um amor irreal", "uma oração irreal" e "uma adoração irreal". No contexto deste sermão, esses termos são destinados especificamente para descrever pessoas que não são salvas.
Olhe em I João 3:18, alguns de vocês, agora me escute igreja, isso é muito importante aqui, o diabo nunca coloca uma lágrima em seus olhos. O diabo nunca coloca você sob a tristeza do pecado. Alguns de vocês sentados aqui sob convicção, limpando seus olhos, eu não sei por que você tem que passar por essa agonia. Amém.
A implicação das afirmações acima é que se alguém já chegou às lágrimas num culto da igreja deve ser por causa que"o diabo nunca coloca uma lágrima em seus olhos". Isso é um absurdo!! Como já discutido, as emoções são extremamente poderosas, e elas geralmente não são derivadas do Espírito Santo. As emoções muitas vezes levam as pessoas para longe das verdades da Palavra de Deus e em linha reta para a confusão, resultando em ideologias e convicções desalinhadas. Há uma grande diferença entre estar "sob a tristeza do pecado" e experimentar tristeza porque alguém está a minar a sua salvação. Neutralização é exatamente o que aconteceu nas reuniões do acampamento.
Existe um amor irreal, sem sombra de dúvida que existe. Olhe em I João 3:18, "Meus filhinhos, não amemos de palavra, nem de língua, mas por obra e em verdade". Você ama verdadeiramente a Deus hoje? A Bíblia diz que se você ama a Deus, você vai guardar os seus mandamentos. Isso é o que diz o livro. Temos um monte de pessoas sentadas nos bancos aqui esta noite que afirmam que conhecem a Deus, mas eles não estão guardando os mandamentos, eles não estão guardando o livro, eles não estão tentando viver esse livro, mas eles vão te dizer que eles são salvos. Eles preferem chamar Deus de mentiroso, e então, dizer "eu sou um mentiroso" e ficar de bem com Deus. É lamentável.
O que "é lamentável" é que ataque do pastor Beckum sobre a segurança do cristão em Cristo nunca parece arrefecer. João está falando com os cristãos em I João, chamando-os de "filhinhos". Ele está simplesmente dizendo-lhes para parar de ser hipócritas. Eles estão sendo hipócritas ao dizer que eles amam os irmãos, mas na verdade, não demonstram esse amor através de ações. João não está dizendo que "se eles são hipócritas, então eles não são verdadeiramente salvos", que é precisamente o que está implícito pelo pastor Beckum. A referência do pastor Beckum para João 14:15 ("Se me amais, guardai os meus mandamentos") é enganosa também. O que Cristo está dizendo, no contexto da doutrina bíblica, é que "se você me ama, você vai se esforçar para guardar os mandamentos". Claro, ninguém pode guardar todos os mandamentos e se uma pessoa NUNCA tem um desejo de aderir a, pelo menos, um pouco da Palavra de Deus, então, a sinceridade de seu amor por Deus é questionável.
Parece tão elementar ficar repetindo essas verdades básicas da Bíblia, mas devo responder a estas declarações enganosas para revelar o motivo oculto do pastor Beckum. Eu diria que o pastor Beckum não acredita em perfeição sem pecado, e eu com segurança afirmo que ele nunca iria apoiar uma posição tão anti-bíblica. No entanto, a sua declaração "Temos um monte de pessoas sentadas nos bancos aqui esta noite que afirmam que conhecem a Deus, mas eles não estão guardando os mandamentos, eles não estão guardando o livro, eles não estão tentando viver esse livro, mas eles vão te dizer que eles são salvos" inclina-se fortemente nesse sentido. Esta declaração, quando considerada à luz de todo o contexto do sermão do pastor Beckum, faz com que o cristão foque exclusivamente em suas fraquezas/pecados que inevitavelmente faz com que ele duvide de sua salvação.
Todos os meus três filhos... eu sei que Chris acabou de ser salvo, mas todos os meus três filhos foram salvos nos últimos 4 anos. Todos eles fizeram profissões de fé quando eram pequenos, então eles fizeram de novo quando eram adolescentes ... eu acho, o maior, o mais velho, Richard, veio correndo.
Esta é uma peça muito reveladora de informações. Aparentemente, seus três filhos fizeram profissões de fé quando eles eram "pequenos, então eles fizeram de novo quando eram adolescentes" e depois "todos os meus três filhos foram salvos nos últimos 4 anos". Portanto seus próprios filhos foram "re-salvos" duas vezes e sua esposa foi "re-salva" uma vez, como discutido anteriormente neste sermão. Estou confiante em dizer que não é uma coincidência que toda a sua família duvidou de sua salvação e foram posteriormente "re-salvos" (os seus filhos sendo "re-salvos" duas vezes). É triste que o pastor Beckum aparentemente tem uma ignorância deliberada das verdades da Palavra de Deus sobre a salvação e a segurança posicional que Deus provê ao cristão. Em favor do pastor Beckum, parece que sua intenção/agenda não é maliciosa em sua natureza, considerando o fato de que ele infectou sua própria família com este ensino errôneo e antibíblico. Seja qual for o motivo está por trás deste ensino, se é egoísta em natureza ou uma ignorância deliberada ou uma combinação dos dois, isso não muda o fato de que este mau uso da Santa Palavra de Deus e do ensino errôneo resultante é visto com extremo desdém aos olhos do Deus Todo-Poderoso. O capítulo final do Apocalipse registra a severa advertência de Deus.
Apocalipse 22:17-19, E o Espírito e a esposa dizem: Vem. E quem ouve, diga: Vem. E quem tem sede, venha; e quem quiser, tome de graça da água da vida. Porque eu testifico a todo aquele que ouvir as palavras da profecia deste livro que, se alguém lhes acrescentar alguma coisa, Deus fará vir sobre ele as pragas que estão escritas neste livro; E, se alguém tirar quaisquer palavras do livro desta profecia, Deus tirará a sua parte do livro da vida, e da cidade santa, e das coisas que estão escritas neste livro.
.... o maior, o mais velho, Richard, veio correndo. Sua mãe estava morrendo e ele foi para a igreja e ficou bravo com o pregador. Agora Richard é altamente treinado em cerca de 3 ou 4 diferentes formas de artes marciais, altamente treinado, ele treina todas as agências de investigação, e este menino estava sob tanta convicção que ele disse em sua mente, papai, eu queria chicotear Milton Pail (?) alguém de vocês conhece Milton? Pregou muito na [igreja] Sammy Allen. O velho Milton estava chorando e derramando seu coração, e Richard queria surrá-lo. Isso não é lamentável? Ele saiu e disse à sua mãe, e ele disse, mamãe, papai pode ir à igreja esta noite, e eu vou ficar em casa com você. Eu disse, eu estive em reuniões, você vai e eu vou ficar. Ele disse: 'Papai, eu não quero ir para a igreja', e eu disse, 'Por que não?' Ele disse que só não gostava daquele pregador. Eu nunca tinha ouvido ele falar dessa forma antes. Richard é um tipo de pessoa amorosa e humilde. Eu nunca tinha ouvido dizer que ele não gostava de alguém. Especialmente um homem de Deus. Ele disse: papai, se eu voltar eu vou dar uma surra naquele cara. Eu disse, o que ele fez? Ele disse que não poderia realmente lembrar, ele só me deixou louco. Esse é o Espírito Santo de Deus que está tentando ter o controle desse menino. Amém. Só porque você é um pregador de crianças não significa que você está indo para o céu. Certo Chris? Se Richard estivesse aqui, estaria pisando neste corredor dizendo, é melhor ouvir o papai. Só porque você está em uma igreja fundamentalista, não significa que você está indo para o céu. Amém. Um irreal, um amor irreal. Um amor irreal. Você realmente ama a Deus? Amém, Amém. Senhor, você ama a Deus, eu quero dizer, aqui? E se o mundo inteiro desabasse em você hoje à noite? Será que você ainda amaria a Deus? Você ouve o que estou dizendo? Pense sobre isso agora, você é realmente salvo?
Ele está, literalmente, tentando de todos os lados possíveis levar as pessoas a duvidar de sua salvação. Suas declarações que estão sublinhadas acima são tão abertas e vagas que inevitavelmente geram dúvidas e medo e, OBVIAMENTE, esse é o seu objetivo.
Onde você está hoje à noite. Vou dizer-lhe que alguns de vocês estão. Você está tendo essas dúvidas em sua mente, dois de vocês já disseram para mim hoje, e você nem sabia que eu estava indo pregar sobre este assunto. Sobre isso. Deus não comete erros.
Mais uma vez, ele usa uma história para tentar adicionar credibilidade à sua mensagem anti-bíblica. Ele deduz que porque duas pessoas supostamente expressaram dúvidas a ele sobre a sua salvação antes dele pregar este sermão, deve significar que foi Deus que colocou a mensagem no seu coração e, portanto, Ele aprova. Considerando-se as histórias e as supostas experiências que o pastor Beckum fala nesse sermão e nos outros, é óbvio que há uma grande quantidade de invencionice ocorrendo. Porque é óbvio que ele exagera e altera a maioria de suas histórias e experiências, e eu tenho dificuldade em colocar muita confiança em qualquer uma delas.
Há uma oração irreal, eu acho que há. Eu acho que existe. Mateus 23:14 "Ai de vós, escribas e fariseus, hipócritas! pois que devorais as casas das viúvas, sob pretexto de prolongadas orações; por isso sofrereis mais rigoroso juízo". Existe uma adoração irreal? Eu acho que existe. Uma adoração irreal. Metade do que fazemos é uma longa lamúria do que a Bíblia chama de adoração. Amém.
Novamente, se você voltar e ler todo o vigésimo terceiro capítulo de Mateus ou estudar quem os escribas e fariseus são a luz de todo o Novo Testamento, torna-se prontamente manifesto que eles são inimigos flagrantes de Deus. Na verdade, os fariseus foram instrumentos para a crucificação de nosso Senhor Jesus Cristo. Claro, há uma oração irreal e uma adoração irreal; eles estão atuando em milhares de igrejas em todo o nosso país, todos os domingos. No entanto, o fato de que o pastor Beckum imprecisamente compara os cristãos com as vidas dos fariseus hipócritas, não crentes que odiavam Cristo, revela, mais uma vez a agenda oculta do pastor Beckum de fazer com que cristãos duvidem da sua salvação. Usar os escribas e fariseus cria um contraste gritante entre não salvos, pessoas religiosas (escribas e fariseus) e verdadeiros crentes nascidos de novo que vivem para Deus (Apóstolo Paulo) fazendo com que o ouvinte conclua que somente pessoas não salvas poderiam ser culpadas de oração e adoração hipócrita. Na realidade, todo cristão pode ser considerado culpado, em algum momento e em algum grau, de colocar mais ênfase ao tentar parecer "espiritual" durante a oração, do que ser realmente sincero, que é uma forma de "oração irreal" que os fariseus eram culpados. Portanto, o resultado de tal afirmação feita pelo pastor Beckum é que o ouvinte, que já está duvidando de sua salvação, recorde momentos em que ele orou sem sinceridade, ou adorou a Deus "na aparência" e ele rapidamente deduz em sua mente que suas ações farisaicas, de acordo com pastor Beckum só poderia ser o de uma pessoa não salva; portanto, incitando-o a fortes sentimentos de dúvida até o ponto onde finalmente conclui que ele não é salvo. Ele sente que deve ir a frente para ser salvo novamente, a fim de aliviar o seu terrível sentimento de não ser salvo.
Eu percebo que estou parecendo estar realmente escavando profundamente no que o pastor Beckum está dizendo; no entanto, eu honestamente posso professar que não estou maliciosamente tentando encontrar alguma falha com sua pregação apenas para reforçar o meu próprio caso contra ele. O que estou tentando demonstrar como são muito sutis e enganosas algumas das ilustrações e conceitos do pastor Beckum. Se eu acho que ele realmente se preparou e maliciosamente veio com essa estratégia enganadora, sutil, minar a experiência de salvação das pessoas? Da mensagem que eu ouvi dele, eu diria "não"; ao invés, eu acredito que por ignorância intencional e um desejo de ver "resultados", ele acredita sinceramente na maior parte do que ele está pregando, como já discutido. Os conceitos sutis e enganosos e comparações são uma marca registrada do falso ensino e eles não tem que ser inventados pelo pregador, a fim de ser produzido; eles são simplesmente um subproduto automático de tentar provar biblicamente uma falsa doutrina.
Nós precisamos voltar à adoração boa e piedosa. Se 85% da igreja não estivesse perdida, talvez conseguíssemos.
Ele deduz mais uma vez, que 85% dos membros crentes em uma sadia igreja bíblica, fundamentalista não são salvos. NA VERDADE, ELE AFIRMA QUE ISSO É UM FATO, com base em segura evidência científica e empírica!
Por que alguém não amaria sua igreja para fazer o que é correto? Eu não estou falando sobre estes evangelistas que chegam e atiram Deus em sua mente. E cantam 44 versos para fazer você vir até o altar.
Isso é essencialmente o que ele faz nos apelos. {O áudio deste sermão não segue até o apelo, no entanto, os sermões subsequentes contém a maioria dos apelos e eles são longos, prolongados e muito emocionais}
Onde você está hoje? Você está assim? Você está apenas estável. Estável. Agora, onde a irmã Gunther estava? Sabe onde ela estava? Ela era a mulher de um pregador que não queria ser a esposa de um pregador, porque ela não era salva. E ela deixou bem claro, e, então, ela foi salva. E agora, de repente, ela quer ser a esposa de um pregador. Não é incrível!!
Quem foi fundamental em ver a esposa do pastor Gunther se "re-salva"? Pastor Beckum foi, enquanto pregava em reuniões realizadas na igreja Woodstock antes das reuniões do acampamento. Eu não acho que ainda vale a pena explicar a invalidade bíblica absoluta das declarações que o pastor Beckum acabou de fazer, mas eu vou continuar a fazer para provar que seu ensino é herético.
Falando nos termos da falsa doutrina que o pastor Beckum está propagando: a experiência de salvação da esposa do pastor Gunther foi verdadeiramente real (a segunda vez)? Será que ela continuou a ter esse recém-descoberto "desejo" de ser a esposa de um pastor este dia (por causa de sua "nova" experiência de conversão sob a pregação do pastor Beckum)? {Faça algumas perguntas e descubra por si mesmo} Independentemente da senhora Gunther continuar ou não a ter este recém-descoberto desejo de ser a esposa de um pastor isso não tem absolutamente nenhuma relação com a salvação que ela obteve de Deus colocando sua fé e confiança na obra consumada de Jesus Cristo e desejando se converter dos seus pecados. O ponto é que se esforçar para autenticar a salvação de uma pessoa com base em algumas ações ou frutos que alguém "pensa" que eles deveriam estar fazendo/produzindo é absolutamente anti-bíblico e absurdo!
Este é um exemplo de seu uso leviano de um desses termos ambíguos ("aqueles irreais") que criam dúvidas e medo no coração do ouvinte. O pastor Beckum marcou Chris como um "um irreal"/não salvo porque "dei falta dele [e] ... .não sabia onde ele tinha ido" depois de Chris ter sido "re-salvo". Porque Chris não estava fazendo o que o pastor Beckum assumiu que ele devia fazer depois que ele foi "re-salvo", ele automaticamente questionou a autenticidade da decisão de Chris. Essa declaração revela o quão fácil é ser rotulado como um cristão "irreal"/não salvo aos olhos do pastor Beckum. À luz dos seus sermões, isso não é de todo surpreendente.
E quanto a você? Você é apenas um quase cristão? O velho escritor puritano, que seria um excelente livro, se você pudesse imprimi-lo novamente, "The Almost Christian", de Matthew Mead, escrito em 1600. Ele dá 21 coisas, 21 coisas espirituais que você pode fazer e ainda ser um quase cristão. Um dos livros mais poderosos que eu já li sobre o quase cristão.
Estou tão cansado de pessoas constantemente se referir a "puritanos". Eu tenho o maior respeito por alguns deles e sua fervorosa dedicação à causa de Cristo, mas eu não coloco ou seus livros acima da Palavra de Deus. Eu não preciso de um puritano para me dizer o que um cristão deve ou não deve ser. Eu tenho o livro que descreve perfeitamente o que o cristão deve ser; a Bíblia define como um cristão deve ser na vida de nosso Senhor Jesus Cristo e se você quiser olhar para um crente imperfeito, que, sem dúvida, viveu a vida cristã nos mais altos padrões já registrados, e em seguida, olhar para a vida de Paulo. Claro, eu não estou defendendo a evasão completa de livros que estudam as doutrinas da Bíblia Sagrada, mas há demasiada ênfase e estudo colocados sobre a vida e os escritos dos chamados "heróis espirituais" dos últimos séculos. Deus não usou essas pessoas para escrever palavras na Bíblia e, portanto, eles são falíveis! ! Tudo deve ser realizado à luz da Palavra de Deus para ver se é de fato verdade. Se outros livros são dados mais tempo e estudo, do que a Bíblia, a nossa percepção do padrão de verdade vai começar a se alinhar com a dos autores e de seus ensinamentos, por vezes, antibíblicos.
Parece que estamos colocando os puritanos em um plano espiritual que é quase cultuado e adorado pelos fundamentalistas. Isso é biblicamente errado e perigoso. Faríamos bem em lembrar que "os puritanos" eram um dos principais culpados em espalhar a doutrina herética que é preciso passar por turbulência interna e luta, a fim de alcançar a salvação. Estude a história dos puritanos e você vai descobrir que, em muitas áreas, eles estavam longe de serem bons exemplos do que a Bíblia diz que um cristão deve ser. Na verdade, você vai descobrir que, às vezes, eles eram muito antibíblicos em muitas das suas ideologias, métodos e práticas (é claro que isso não é verdade para todos deles). Sim, eles eram extremamente disciplinados e separados em seu estilo de vida, mas assim são os monges não salvos.
Se o tempo que passamos lendo 'livros espirituais' excede o tempo que passamos de verdade lendo a Bíblia, as nossas prioridades estão desalinhadas e estamos em terreno perigoso. Se tal hábito continua, nossas convicções e crenças serão fortemente influenciadas/enfraquecidas e, por vezes, derivadas desses escritores humanos, falíveis. Leia Deuteronômio 11:18-28 ou Josué 1:8,9 e chegue a um entendimento de quanta ênfase Deus coloca em encher nossas vidas com a leitura da Sua Palavra.
Agora, ouça-me, Você sabe o que o irmão Beckum adoraria ver você fazer, e que Deus adoraria ver você fazer esta noite, que é engolir seu orgulho, engolir sua arrogância e ser honesto.
Porque em um minuto, vamos ter um verso, você não vai ouvir do irmão Beckum mais. Vou entrega-lo e vamos ter o convite, mas eu não acredito nessa coisa de forçar a decisão.
Ele reconhece o erro óbvio de "forçar" as pessoas a tomar decisões, então ele faz a leviana afirmação que ele não "acredita" nisso, quando na realidade ele faz exatamente isso.
O Espírito Santo não pode trazer você aqui, eu posso cantar 100 versos, e isso não vai trazer você até aqui, e se o fazem chegar até aqui não vai ser real, e eu quero que seja real. Amém. Vamos nos colocar de pé, vamos inclinar nossas cabeças. Todos abaixem a cabeça por um minuto. Eu normalmente não faço desta maneira, mas, vamos fazê-lo desta forma esta noite. Você diz, irmão Beckum, eu sou um desses quase cristãos, eu sou um daqueles que é membro de uma igreja, mas eu não sou salvo. Percebi isso hoje à noite. Se você levantar sua mão eu não vou envergonhá-lo. Eu não vou me voltar para você. (Fim da primeira parte)
Esta é a primeira de muitas citações que planta sementes de dúvida nos corações daqueles presentes. Em que evidência empírica se baseia esta citação? ...... obviamente nenhuma, porque ninguém sabe o coração das pessoas, exceto Deus. Esta é a opinião de um homem. A citação do pastor Beckum está se referindo à 'irmãos' pregadores fundamentalistas de 1939. Dada a linha do tempo e o fato de que a imoralidade não era tão generalizada como é hoje, ele insinua o seguinte: "Se havia centenas de 'pregadores fundamentalistas" não salvos em 1939, então, considerando a tendência de queda atual das igrejas fundamentalistas que crêem na Bíblia hoje, deve haver ainda mais de nossos atuais pregadores fundamentalistas que não são salvos".
Na década de 1940, Hewitt ou Cannon (?), um ou o outro, da grande Primeira Igreja Batista de Dallas no Texas, que era formada por, literalmente, milhares de pessoas naquele tempo, antes da morte de Kriswells (?), fez esta declaração sobre esta igreja (agora eu entendo que havia milhares de pessoas a quem ele estava pregando no seu primeiro domingo). Ele fez esta declaração: "Depois de pregar a vocês por muitos anos, eu sinto no meu coração que cerca de 85% de vocês são perdidos". Em uma das maiores igrejas da América, o homem de Deus se levantou e disse: "Eu acredito que 85% de vocês são perdidos".
Agora, se isso não é uma semente de dúvida, eu não sei o que é. Aqui o pastor Beckum diz que na década de 1940, o pregador de "uma das maiores igrejas da América" afirmou que 85% dos membros da sua igreja não eram salvos. A próxima questão lógica é: "em que mundo estava este pastor pregando para sua congregação nesses "muitos anos"?" Será que ele não pregou "Cristo crucificado"? Não é suposto ser esta "uma das maiores igrejas da América"? Que citação absurda!
Em que esta citação está baseada? Sua intuição? Que pensamento esta citação produz nas mentes dos presentes? O pensamento imediato e intencional que vem à minha mente é ... .. "se 85% dos membros em uma grande igreja em 1940 não eram salvos, quantas das pessoas na igreja ou nas reuniões do acampamento não são salvas hoje?". Esse pensamento se torna ainda mais desconcertante quando se compara a enorme diferença das perversas influências sociais entre os anos de 1940 e dos anos 2000. Em 1940 os padrões morais da sociedade eram muito maiores do que são hoje. Portanto, a pessoa teria que assumir que a probabilidade de influência mundana na igreja que resulta em membros e pastores não salvos seria muito maior hoje. Assim, a implicação é que, então, nós poderíamos potencialmente ter PELO MENOS 85% dos nossos membros na Igreja vivendo uma mentira e não serem salvos, especialmente considerando que esse era o caso em 1940.
O irmão Freizen disse que alguns anos atrás ele foi até a Igreja Batista New Hope. As atividades começaram domingo de manhã, e o Espírito de Deus se moveu naquela ocasião e salvou 16 de seus membros. Eu estava na Igreja Batista Corner Stone no mês de junho e vi todos os professores da escola bíblica dominical serem salvos, eu vi o filho mais novo e a esposa do pastor serem salvos, eu vi um filho de um irmão ser salvo. A mulher de seu filho ser salva, um dos filhos adolescentes ser salvo.
Em outras palavras, "se 16 pessoas foram salvas na Igreja Batista New Hope e muitas da Corner Stone também, incluindo todos os professores da escola bíblica dominical, um jovem, a esposa do pastor e um diácono, então certamente há muitas pessoas aqui, neste acampamento, que precisam ser salvas".
Então, eu vejo a necessidade de uma mensagem como essa: você é realmente salvo? Você já ouviu falar de minha querida esposa, ela foi casada comigo por 18 anos, cinco de seus irmãos são pastores e várias de suas irmãs são casadas com pastores ou com alguém em ministério de tempo integral. Uma família muito piedosa, seus pais foram alguns dos maiores santos que já viveram. Mas em um culto específico um amigo pregador estava pregando sobre o arrebatamento e ela estava sentada ao meu lado e disse: "Querido, eu preciso ir à frente". Eu disse que fosse. Eu pensei que ela estava indo para ajudar alguém ou levar alguém para o Senhor. Mas ela foi para o altar sob a convicção do Espírito Santo de Deus. E Deus a salvou.
Ele pinta um retrato de uma mulher temente a Deus, com quem ele foi casado por 18 anos. Seus pais foram "alguns dos maiores santos que já viveram". Cinco de seus irmãos eram pregadores e várias de suas irmãs se casaram com pregadores. Portanto, se alguém fosse salva, deveria ter sido ela. Deve-se notar que está implícito que ela fez uma profissão de fé muitos anos antes deste fato, pois ela havia sido casada com o pastor Beckum por 18 anos. Ela obviamente tinha enganado o próprio marido por 18 anos, pois ele pensou que ela estava indo à frente "para ajudar alguém ou levar alguém para o Senhor". Esta declaração implica também que ela já tinha levado pessoas ao Senhor no passado. O pensamento que vem a mente é: "se esta mulher que tinha professado fé em Cristo muitos anos atrás e tinha vindo de uma forte herança cristã e foi casada com um pregador fundamentalista por 18 anos, e então percebeu que nunca foi verdadeiramente salva, a qual conclusão devo chegar?". "Eu sei que eu não vivo uma vida tão dedicada a Deus e separada do mundo como a esposa deste pregador fundamentalista teria vivido". "Talvez eu ache que sou salvo, mas, na realidade, eu não sou". "Mesmo que eu tenha feito uma profissão de fé quando eu era jovem, talvez não fosse real, assim como todas essas pessoas que pareciam andar com Deus todos esses anos ... talvez esteja apenas enganando a mim mesmo!"
Posso dizer-lhe histórias e mais histórias de pessoas ...de um amigo missionário na Índia, que há 20 anos eu apoiei, uma manhã, ele levantou-se para pregar a palavra de Deus e o Espírito Santo se apossou dele e o colocou sob tanta convicção que ele desceu e pediu a um dos diáconos para chegar a frente e levá-lo ao Senhor. Após 20 anos de pregação! Isto ocorre por toda esta nação, deixe-me ler o que a Bíblia diz.
Pastor Beckum conta ainda outra "história". Desta vez é de um pregador que vai para o campo missionário na Índia e serve a Deus fielmente (aos olhos do pastor Beckum e as outras igrejas que o apoiaram) e, então, depois de 20 anos de ser um missionário/pregador (pregando o evangelho, estabelecendo igrejas e ajudando cristãos a crescer na graça e no conhecimento de Deus), ele finalmente percebe que nunca foi verdadeiramente salvo todo esse tempo. Será que as pessoas salvas em sua congregação nunca perceberam em 20 anos que ele não tinha o Espírito Santo residindo dentro dele? Eles não viram qualquer evidência em sua pregação que ele realmente não entendia as doutrinas da Palavra de Deus? 1 Coríntios 2:14 diz que ele teria "discernido espiritualmente" ou seria incapaz de discernir o que a Bíblia está dizendo em um nível espiritual. Ele não poderia ter entendido e ser capaz de ensinar outros crentes nascidos de novo sem a habitação do Espírito Santo ensinando-o!
Pastor Beckum afirma que há literalmente "histórias e mais histórias" deste tipo de situação "por toda esta nação". Uma situação em que pessoas professam a fé em Cristo quando jovens, e então passam décadas em igrejas bíblicas fundamentalistas enganando no modo de servir e viver a Deus, tornando-se pregadores, professores da escola bíblica dominical, diáconos etc. Então, um dia estes "enganados" ouvem alguém pregar o evangelho pela enésima vez, e eles finalmente "são salvos". Eles finalmente percebem que todos esses anos eles têm vivido uma mentira e que eles realmente não foram salvos em sua primeira profissão de fé. Eles finalmente se rendem ao poder de convencimento do Espírito Santo o qual eles foram capazes de rejeitar por todos esses anos e ainda assim viveram uma vida forjada enganando a todos em sua doutrinariamente sã igreja fundamentalista.
Eu faço a você a seguinte pergunta muito importante: onde nas Sagradas Escrituras Deus nos dá um exemplo de cristãos servindo a Deus em uma sólida igreja do Novo Testamento por anos (para não dizer décadas) e, então, eles percebem que realmente nunca foram salvos? Não há, pelo que sei; Deus certamente não descarta essa possibilidade, mas tal ocorrência teria necessariamente de resultar da pregação pura, não adulterada da Palavra de Deus, em conjunto com o poder de convencimento do Espírito Santo (vou discutir esse fato com mais detalhes posteriormente). Deus está constantemente apontando aos cristãos a sua segurança eterna (sua posição em Cristo) porque Ele sabe que eles vão experimentar sentimentos de dúvida, enquanto lutam contra o pecado e passam por provações. Embora Deus dê ao crente admoestações consistentes sobre como ele deve viver como cristão, Ele também mostra que reconhece as fraquezas da sua carne e que Ele entende que, por vezes, (desnecessariamente) vive um estilo de vida carnal. Como Ele faz isso? Ao citar muitos exemplos na Bíblia, de crentes que viveram vidas muito carnais. No entanto, Deus também garante que entendemos que haverá um preço enorme a pagar, tanto agora (disciplina, espírito afligido, famílias arruinadas) e no céu (vergonha, perda de galardões). Minar a salvação do cristão com tais métodos flagrantemente não bíblicos é muito perigoso, como vimos nos capítulos 5 e 6 de Hebreus.
Vamos assumir então, para os próximos parágrafos, que as "conversões" no acampamento e essas histórias de "conversões" que o pastor Beckum diz eram todas experiências verdadeiras de novo nascimento pelo Espírito de Deus pela primeira vez. O que os "novos convertidos" acreditavam sobre seu próprio estado espiritual antes de eles serem re-salvos? Há apenas duas possibilidades. Eles ou sabiam que estavam perdidos e estavam deliberadamente enganando a todos ou não sabiam que eram perdidos e sem saber, ou acidentalmente estavam enganando as pessoas.
Considerando a primeira possibilidade (que eles sabiam que eram perdidos), deve-se deduzir que eles viveram esta falsa vida cristã por algum motivo egoísta. Talvez eles só quisessem se "encaixar" e serem aceitos por sua família e todos na igreja e/ou que eles estavam se esforçando para cumprir algum desejo egoísta.
Apenas tentar se "encaixar" a fim de ser aceito por sua família ou igreja é difícil de acreditar, por várias razões. Em primeiro lugar, ao frequentar a igreja tão consistentemente durante tantos anos não seria provável que ouvissem pregações que fossem agradáveis para eles (incrédulos). O ambiente de uma igreja com ensino bíblico doutrinariamente sadio não seria um lugar agradável para uma pessoa não salva participar por anos e décadas, como algumas igrejas que pregam para agradar seus ouvintes. Em segundo lugar, eu percebo que há "pressões familiares" e/ou "pressões da igreja" que todo mundo enfrenta; no entanto, ainda é difícil compreender como alguém por anos ou décadas iria viver uma vida separada que parece, e é, de fato, absolutamente restritiva para os não crentes mundanos, a fim de apenas se "encaixar". Alguém poderia pensar que depois de alguns meses (quanto mais anos ou décadas) de esforço para se "encaixar", alguém poderia se cansar das "coisas da igreja"; cansar da admoestação constante para viver uma vida separada e prudente que é exclusivamente endossada pelas doutrinas da Bíblia (que nada mais são que loucura para ele - 1 Coríntios 2:14.).
Além disso, conhecendo a natureza egoísta de nossa carne e percebendo que a carne tinha pleno controle nos seus corações não salvos, pode-se deduzir com segurança que eles, pelo menos, não teriam o desejo de participar e se envolver tanto em algo que não tinha significado ou valor para eles. Por exemplo, se tornando um professor de escola bíblica dominical, um diácono, um pregador ou uma esposa de um pregador seria um estilo de vida muito improvável, insuportável e confuso para uma pessoa não salva ter, especialmente considerando o fato de que a única verdade da Bíblia que faria algum sentido para ele (se ele estivesse disposto a admitir que ele era um pecador) seria o evangelho.
Considere o exemplo bíblico de Judas Iscariotes, que foi capaz de enganar os outros discípulos por pelo menos 3 anos (e não 5, 10, 20, 30 ou 40 anos). Judas sabia muito bem que ele não era um homem salvo. Ele era um incrédulo altamente motivado e muito astuto, que foi levado a seguir Jesus por motivos egoístas. Estas razões incluíram, entre outras coisas, o seu amor pelo dinheiro (João 12: 4-6), que um dia, foi um fator de motivação em sua traição ao nosso Senhor Jesus Cristo. O ponto chave aqui, é que não há exemplo de alguém na Escritura sendo capaz de exercer de bom grado o cristianismo (por qualquer motivo) usando nada além de sua natureza pecaminosa, durante anos ou décadas, e ao mesmo tempo servir fielmente (em posição de liderança ou não) em uma igreja bíblica doutrinariamente sadia.
A segunda possibilidade é que os "novos convertidos" não sabiam que eram perdidos, e eles estavam sem saber, ou acidentalmente enganando as pessoas. Esta é a afirmação mais popular feita por aqueles que apoiam os resultados das reuniões do acampamento. Este raciocínio é ainda mais ilógico biblicamente do que a primeira possibilidade (conscientemente enganando as pessoas). Como já foi dito, se eles não nasceram de novo pelo Espírito de Deus, então eles nunca poderiam entender a pregação da Bíblia em um sentido espiritual (I Cor. 2:14). Para INCONSCIENTEMENTE alguém ter uma falsa espiritualidade diante de outros "verdadeiros" cristãos por anos e até mesmo décadas, especialmente quando eles estão em uma posição de liderança na igreja, seria quase impossível. Sua compreensão inepta da Palavra de Deus como uma pessoa não salva se tornaria muito evidente para os outros cristãos em um curto período de tempo. Com isso, se eles estavam "nas sombras" e nunca se colocaram em um lugar onde sua espiritualidade estaria exposta, eles talvez pudessem enganar a todos por um curto período de tempo, como Judas Iscariotes fez, mas que envolveria conscientemente enganar a todos aqueles que já foram discutidos acima. Para alguém ser não salvo e não perceber por anos ou décadas enquanto participava de uma igreja doutrinariamente sã e vivendo uma vida que se parece com a de um cristão, é um cenário que não é encontrado em nenhum lugar nas Escrituras. Ela só faz sentido bíblico ao não ser encontrada nas Escrituras pelas razões discutidas acima.
Deduzindo dessas informações, se concluiria então, que a única possibilidade crível que mostraria a preponderância dos corações daqueles que foram "re-salvos" nas reuniões do acampamento é que eles sabiam que eram perdidos e estavam conscientemente enganando as pessoas por todos esses anos. Eu não consigo pensar em qualquer razão maliciosa de por que essas queridas pessoas tentariam enganar a todos especialmente considerando o nobre caráter que tantos dos "novos convertidos" demonstram ao longo dos anos. A única razão que parece ser possível é que eles estavam tentando "se encaixar" com suas famílias e/ou outras pessoas e como eu discuti acima, isso é quase impossível considerar, entre outras razões apresentadas pelo espaço de tempo envolvido, seu caráter piedoso e seu estilo de vida, suas posições de liderança espiritual e as muitas implicações negativas que seu estado perdido invocaria em seu cristianismo falso, causando a impressão de ser implausível para outros cristãos. A conclusão para esse argumento, considerando todas as premissas apresentadas é que a maioria dos que foram “re-salvos” no acampamento foram enganados ao crer que eles eram perdidos, quando na realidade eles já eram salvos.
Fiquem de pé para a leitura da Palavra de Deus. Não estamos aqui para tentar obter profissões de fé, mas se o Espírito Santo de Deus mostrar hoje à noite que você precisa ser salvo, eu vou pedir-lhe para fazer isso por mim, não espere até eu ter concluído a pregação, venha aqui em cima nessa posição então volte para o banco e aproveite o resto da mensagem. Ou você será uma pessoa infeliz, se você ficar sentado aí nas próximas quatro horas, Amém.
Ele faz a afirmação de que "não estamos aqui para tentar obter profissões de fé" em uma tentativa de neutralizar a sua abordagem agressiva em fazer com que as pessoas duvidem de sua salvação. Pastor Beckum sabe muito bem que alguns cristãos vão questionar seus métodos não bíblicos e então ele faz a afirmação acima, tentando negar a preocupação que, inevitavelmente, vai chegar a mente madura, objetiva de um cristão, quando ouvem o que ele disse e o que ele vai dizer.
Provérbios 30:12, "Há uma geração que é pura aos seus próprios olhos, mas que nunca foi lavada da sua imundícia". Você pode pensar que é puro, mas se você não sabe se é puro e salvo pela graça de Deus, há algo errado. Só de pensar assim e esperando assim, você não tem que fazer isso, você pode saber isso.
Este verso está claramente falando de pessoas que são justas aos seus próprios olhos; pessoas que pensam que estão no caminho para o céu sem reconhecer Cristo e a cruz. As palavras do pastor Beckum são muito confusas, porque implica que o versículo está falando sobre alguém que está duvidando de sua salvação, o que claramente não é o caso. Ele também infere que alguém não é salvo quando ele diz que "há algo errado" se eles não "sabem" que estão "salvos pela graça de Deus". Deduzir que um cristão que já duvidou de sua salvação não é verdadeiramente salvo, é uma heresia!
Quando uma pessoa salva tira os olhos de Cristo e Sua obra consumada na cruz e começa a olhar o quão fraca e deplorável ela é em sua carne, ela logo vai começar a duvidar se é ou não realmente salva. Este sentimento de dúvida pode ocorrer através do ensino errôneo ou através de uma condição de fraqueza espiritual na vida do cristão. A força espiritual pode ser prejudicada em muitos aspectos; uma vida devocional inconsistente, provações severas ou ensino bíblico superficial, só para citar alguns. Um cristão em tal estado de fraqueza terá pouca paz ou alegria, porque a sua comunhão com Deus tem sido dificultada, devido a algum pecado(s) não confessado(s). Se não for tratado, este estado espiritual enfraquecido cresce até o ponto onde ele começa a igualar a sua luta espiritual e suas muitas consequências negativas com o não ser realmente salvo. Ele começa a questionar o quão sincero ele era quando originalmente colocou sua fé e confiança em Cristo. Perguntas surgem no coração do cristão que são semelhantes a seguinte:"Eu era muito jovem para entender o que eu estava fazendo" - Considere Mateus 18:3, onde Deus compara alguém que está sendo salvo como tendo fé de uma criança ou Mateus 19:14. Considere também II Timóteo 3:15 que diz: "desde a tua meninice sabes as sagradas Escrituras , que podem fazer-te sábio para a salvação , pela fé que há em Cristo Jesus".
"Como eu poderia ser tão inconsistente na minha vida devocional e ainda ser salvo?" – considere a Igreja de Corinto e Ló em sua carnalidade.
Por que Deus não me castigou pela minha desobediência? - considere Lamentações 3:22,23, onde Deus fala de Sua grande misericórdia e graça.
Estas dúvidas e perguntas deixam o filho de Deus muito suscetível ao ensino errôneo a respeito de sua salvação. Esta dúvida só é agravada quando se ouve um pregador, como o pastor Beckum, que fertiliza estas sementes de dúvida na mente com histórias e a torção da Escritura.
É preciso concordar que em toda multidão sempre haverá cristãos lutando de alguma forma ou de outra em sua caminhada com Deus. Isso era verdade de todos os cristãos na Palavra de Deus e isso é ainda mais verdadeiro hoje, à luz da investida maciça de apostasia que o cristão enfrenta. Assim, quando o pastor Beckum tem a chance de ter a mesma multidão ao longo de várias noites, ele muito provavelmente está garantindo "resultados". Isto é especialmente verdadeiro se as pessoas espiritualmente respeitáveis (diáconos, esposas de pastores, professores de escola bíblica dominical) respondem aos apelos nas reuniões iniciais. Isso tem um impacto extremamente poderoso sobre os cristãos que eles conhecem muito pessoalmente que até aquele momento os viam espiritualmente. O choque, confusão, medo e dúvida resultante se espalham muito rapidamente. O pastor Beckum é um pregador talentoso; eu escutei seus sermões no acampamento sobre criação de filhos, e sobre o relacionamento marido/esposa e fui abençoado por eles. No entanto, isso não significa que ele não possa pregar o erro.
"E que nunca foi lavada da sua imundícia". Há um monte dessas pessoas sentadas em nossas igrejas fundamentalistas em toda a América.
O pastor Beckum continua a insistir que há "um monte" de pessoas que são membros/líderes em "igrejas fundamentalistas em toda a América" que não são verdadeiramente salvos. Como ele poderia fazer tal afirmação? Ele propaga tais declarações como se fossem verdade, quando, na realidade, não é senão a sua própria opinião.
I João 3:18, "Meus filhinhos, não amemos de palavra, nem de língua, mas por obra e em verdade". Qualquer um pode dizer que é salvo. Mas deixe-me dizer-lhe, se você está apenas dizendo isso, e não está vivendo, há algo errado. Há pessoas que eu conheço que são salvas pela graça de Deus que demonstram o que creem. Amém. E se você não está demonstrando o que crê, há algo errado.
O pastor Beckum continua a lançar uma sombra de dúvida sobre a salvação do cristão ao fazer mau uso da I João 3:18. Primeira de João foi escrito para cristãos e foi especialmente útil para os novos convertidos, conhecidos como "filhinhos". O objetivo deste livro era garantir o seguinte:
- Que tenhamos comunhão (com outros crentes), e com o Pai, e Seu Filho, Jesus Cristo (cap. 1, vers. 3);
- para que o vosso gozo se cumpra (cap. 1, vers.4);
- para que não pequeis (cap. 2, vers. 1);
- para que saibais que tendes a vida eterna (cap. 5, vers. 13).
Para resumir, esta epístola foi escrita para tranquilizar o cristão sobre sua posição em Cristo (posicionalmente perfeito aos olhos de Deus) então, através desse fato, incentivá-los a viver de forma prática uma vida que demonstra essa posição. Em outras palavras, eles estavam continuamente exercendo santificação prática (viver de forma a honrar mais a Deus) até eles realmente chegarem a verdadeira perfeição prática quando verem o rosto de Cristo um dia.
Ao ler os versículos anteriores de I João 3:18, vemos que Deus está reafirmando a posição do crente em Cristo (vrs. 1 a 10) e, em seguida, Ele passa a admoestar os cristãos a amar seus irmãos (vrs. 11 a 16) então, Ele dá um exemplo de como executar esse mandamento de forma prática no versículo 17. Isto é seguido por uma advertência no versículo 18 (que é citado pelo pastor Beckum) para os cristãos não serem hipócritas ao verbalmente afirmar que amam os irmãos, sem nunca demonstrar esse amor através de ações.
Quando você considera a I João no contexto do resto da Escritura, Deus está colocando muita ênfase sobre a forma como um cristão é ordenado a retribuir o amor de Deus para a humanidade a todos os irmãos e irmãs em Cristo. Agora, só porque um cristão tem verdadeiramente dificuldade em amar alguns outros cristãos por causa de diferenças pessoais, não significa que ele não é um cristão. No entanto, se um chamado "cristão", de fato, tem por tempo indeterminado, ódio malicioso (um sentimento de aversão tão forte que exige ação) em seu coração para com outros crentes como um todo; é ausente de qualquer preocupação ou amor por quaisquer crentes, e se ele pode continuar no pecado, sem qualquer remorso ou culpa por longos períodos de tempo sem nunca ser tocado em seu coração pelo Espírito Santo, então ele tem razões legítimas para duvidar de sua salvação (Romanos 8:16).
Veja em Apocalipse 3:1, "E AO anjo da igreja que está em Sardes escreve: Isto diz o que tem os sete espíritos de Deus, e as sete estrelas", observe o que o Senhor disse a essa igreja, "conheço as tuas obras, que permaneces uma testemunha", você é bem visto, você tem uma boa reputação, você está ganhando almas a cada semana, as maiores obras missionárias na cidade, e ouve o que Deus diz: que tu tens permanecido uma testemunha. Oh, jovem ouça isso! Deus pode estar dizendo isso para você hoje à noite, e estás morto, e estás morto. Vamos orar.
Aqui, ele ignora não só completamente o contexto deste versículo, mas também acrescenta sua própria interpretação e tradução incorreta. Antes de explicar minha acusação e sem entrar em grandes detalhes, vou tentar mostrar um breve resumo do contexto deste versículo.
Apocalipse 3:1 é o início de uma carta escrita à igreja de Sardes. Sardes era a capital do grande reino da Lídia, e uma das mais antigas e importantes cidades da Ásia Menor. A igreja em Sardes representa a Igreja Protestante durante o período entre 1517 d.C. até cerca de 1800 d.C. É uma era que começou com a reforma e continua até o início do grande movimento missionário na história da igreja.
Aqui está Apocalipse 3:1-6 em sua totalidade:
E AO anjo da igreja que está em Sardes escreve: Isto diz o que tem os sete espíritos de Deus, e as sete estrelas: Conheço as tuas obras, que tens nome de que vives, e estás morto.
Sê vigilante, e confirma os restantes, que estavam para morrer; porque não achei as tuas obras perfeitas diante de Deus.
Lembra-te, pois, do que tens recebido e ouvido, e guarda-o, e arrepende-te. E, se não vigiares, virei sobre ti como um ladrão, e não saberás a que hora sobre ti virei.
Mas também tens em Sardes algumas poucas pessoas que não contaminaram suas vestes, e comigo andarão de branco; porquanto são dignas disso.
O que vencer será vestido de vestes brancas, e de maneira nenhuma riscarei o seu nome do livro da vida; e confessarei o seu nome diante de meu Pai e diante dos seus anjos.
Quem tem ouvidos, ouça o que o Espírito diz às igrejas.
O pastor Beckum cita o versículo 1 erradamente: "conheço as tuas obras, que permaneces uma testemunha", você é bem visto, você tem uma boa reputação, você está ganhando almas a cada semana, as maiores obras missionárias na cidade, e ouve o que Deus diz: que tu tens permanecido uma testemunha. Oh, jovem ouça isso! Deus pode estar dizendo isso para você hoje à noite, e estás morto, e estás morto". Eu não tenho nenhuma ideia de onde ele tirou a frase "que permaneces uma testemunha". Talvez ele pense que isso esclarece a declaração no versículo 1; "tens nome de que vives". Eu, pessoalmente, não vejo a necessidade de parafrasear esse pensamento particular.
Isso não é o versículo 1 que leio na minha Bíblia, nem o versículo implica no que ele diz. A igreja que este versículo está se referindo poderia ser comparada com a miríade de igrejas que hoje afirmam que servem ao Deus vivo e pregam todo o seu conselho, mas quando se examina o que é ensinado, percebe-se que é desprovido de qualquer verdade bíblica. Eles têm algumas boas obras e afirmam que representam o Deus do céu e talvez décadas atrás, a sua denominação pregou as verdadeiras doutrinas da Bíblia. Com o passar do tempo, entretanto, o erro lentamente se introduziu, e, embora eles afirmem representar Cristo, na realidade, eles estão "mortos", porque as doutrinas bíblicas restantes são poucas e eles "estavam prontos para morrer" (versículo 2). Além disso, no versículo 2, Deus diz: "confirma os restantes" [doutrinas bíblicas]. Deus continua no versículo 3, dizendo-lhes para "lembrar, pois, do que tens recebido e ouvido, e guarda-o, e arrepende-te". Deus diz: "lembre-se das verdadeiras doutrinas da Bíblia que você originalmente ensinou; Arrependa-se e 'permaneça' nelas novamente". Quando Deus se refere à Igreja de Sardes como "morta", Ele não está se referindo a cada alma individual representada na igreja porque Ele aponta no versículo 4, que alguns membros são de fato salvos. Ao contrário, Ele está apontando para o ensino "morto" em geral que está sendo propagado nos púlpitos daquela igreja e as resultantes obras "mortas" imperfeitas que estão sendo produzidos como consequência!
Dizer que a igreja em Sardes é semelhante a uma igreja fundamentalista bíblica que tem "uma boa reputação, [está] ganhando almas a cada semana [e tem] as maiores obras missionárias na cidade" é grosseiramente impreciso. Tente frequentar uma igreja que não tem a sã doutrina da Palavra de Deus, e logo você vai entender o que Deus realmente quer dizer com a palavra "morto". Basicamente, a maioria das coisas ditas de seu púlpito estão geralmente saturadas com sabedoria e ideologias mundanas, misturadas com vagos indícios de verdades bíblicas. Pode haver alguns cristãos ainda atuantes, mas eles tornaram-se muito fracos e ineficazes para Deus por causa de sua atuação insensata. Eu quase posso garantir que essa igreja não tem um programa de "ganhar almas", porque certamente não pregaria ou endossaria o evangelho exclusivista da porta estreita encontrado na Bíblia. Portanto, também seria impreciso e enganoso para o pastor Beckum afirmar que a igreja teria as "maiores obras missionárias na cidade".
O mau uso da Palavra de Deus pelo pastor Beckum para minar a salvação das pessoas é gritante com a repetição da expressão "e estás morto", dirigido especificamente para os participantes da reunião no acampamento. Ele afirma que "Deus pode estar dizendo isso para você hoje à noite, e estás morto, e estás morto", ou para colocá-lo de forma mais clara e no modo como foi intencionado e implícito: "Deus pode estar dizendo para você esta noite, [você não está salvo, você não está salvo!] ". Esta é uma declaração muito descuidada e tolamente imprudente. Deturpar nosso Deus torcendo Sua Santa Palavra a fim de obter "resultados" é deplorável e muito perigoso.
Eu vou dizer outra vez. Sempre que alguém tenta provar um ponto que parece contradizer outras verdades bíblicas, ele irá apresentar-lhe um versículo (s) sem dar-lhe o contexto em que foi escrito! O contexto do(s) versículo(s), é claro, é uma das chaves fundamentais para compreender a sua aplicação. A razão pela qual alguém não divulgará o contexto é porque;
a) ele não entende o contexto do versículo ou
b) ele entende seu contexto, mas percebe que, revelando-o, ele vai refutar a agenda anti-bíblica/ideia/ ponto que ele está se esforçando para propagar.
'Meu pai, Senhor, eu preguei a Tua Palavra com muito cuidado esta noite. Senhor, eu entendo que grandes pregadores fizeram essas declarações, mas nem todos esses grandes pregadores têm feito essas declarações, mas Senhor, você fez essas declarações nesses textos hoje.
O pastor Beckum está se referindo aos "grandes pregadores" que ele citou no início deste sermão sobre estranhas e infundadas opiniões e estatísticas. Uma citação foi de "Alfred B. Gibbs, o grande pregador em 1939", que afirmou que a maioria dos pastores não são verdadeiramente salvos. A segunda citação foi de Hewitt que pastoreava a "grande Primeira Igreja Batista de Dallas no Texas, que era formada por, literalmente, milhares de pessoas naquele tempo". Ele disse a sua enorme congregação "Depois de pregar a vocês por muitos anos, eu sinto no meu coração que cerca de 85% de vocês são perdidos". Em uma das maiores igrejas da América, o homem de Deus se levantou e disse: "Eu acredito que 85% dos vocês são perdidos". Eu chamo a atenção para o quão ridículo estas declarações são. O pastor Beckum afirma que o nosso Deus faz o mesmo tipo de declarações em Apocalipse capítulo 3. Deus certamente não fez qualquer declaração na referida passagem (Apocalipse 3:1-6) nem mesmo remotamente semelhante ao que estes pregadores disseram! !! ISSO É COMPLETAMENTE FALSO!
Senhor, tu tens alertado este pregador, e todos os outros pregadores que te conhecem como seu Salvador pessoal, que há pessoas sentadas sob a nossa audiência a cada manhã de domingo e a cada quarta-feira à noite que estão simplesmente indo por fingimento, indo como se fosse um ritual, Senhor, que nunca estiveram sob a convicção do Espírito Santo, nunca inclinaram suas cabeças e nunca fizeram uma oração de arrependimento. Deus use-me hoje à noite, Deus me ajude a ser tão amoroso quanto possível, ajude-me Senhor a ser tão sensível quanto possível. Mas Senhor, eu oro para que se há alguém neste local, e eu sinto que há, que precisa ter esta questão resolvida, Senhor, eu oro para que eles possam vir durante a mensagem. Senhor, eu oro para que eles encham o altar durante o apelo. Mas Senhor, eu oro para que isso seja feito por causa do Espírito Santo. Sem forçar, sem pressionar, Senhor, apenas a pura Palavra misturada com o Espírito Santo de Deus. Amém.
É claro que ele "sente que há" pessoas que precisam ser re-salvas, porque ele está tentando fazer com que as pessoas que estão duvidando de sua salvação pensem que Deus colocou isso em seus corações e é por isso que Deus tem que "levá-lo" a pregar tal sermão. É nada mais do que uma tática de pressão e é comumente usada nos círculos pentecostais.
Ele ora para que "eles encham o altar durante o apelo" devido apenas ao "Espírito Santo" e "sem forçar, sem pressionar, Senhor, apenas a pura Palavra misturada com o Espírito Santo de Deus". Essa é uma afirmação muito piedosa, mas é exatamente o oposto do que ocorreu durante sua pregação. Ele está forçando e pressionando seus ouvintes, citando outros pregadores, contando histórias carregadas e dando exemplos conhecidos de pessoas que caíram no seu falso ensino. Além disso, como já foi provado, ele torce/abusa a pura Palavra de Deus para apoiar sua agenda.
Podem sentar.
Igreja, o que quero dizer com palavra real? Quero dizer que é genuína, eu quero dizer que é sincera, que é honesta, quero dizer que não é vil, vazia, formal e falsificada. Salvação real, igreja, agora me escute, o professor da Bíblia esta manhã disse-nos que a salvação real é, a salvação real não é um mero show e pretensão, não é sentimentos profundos, não é profissão de fé temporária, não são obras, o que é verdadeira salvação, igreja? Salvação real é algo que está dentro, é algo que é sólido, algo substancial, é algo que é vivo e duradouro,
Amém, isso é verdade!
Não basta ir e vir. Você não vive para Deus hoje e amanhã não. É algo que dura ano após ano após ano. Você acredita nisso nesta noite. Não é apenas um pouco de tempo e se termina. Tem sido assim comigo por 37 anos e eu não superei isso ainda.
Estas declarações não estão erradas quando se entende que, por vezes, como um cristão, você vai realmente "viver para Deus hoje e amanhã não". Cristãos VÃO falhar com Deus, às vezes muito e às vezes por períodos prolongados de tempo, mas eventualmente eles vão perceber que o seu pecado é a razão para a sua falta de intimidade com Deus e sua falta de paz e alegria. Ao perceber seu curso retrógrado, eles vão se converter dos seus pecados (assim como o filho pródigo fez), restaurando a sua comunhão com Deus e renovando a sua alegria e paz nEle. No entanto, se uma pessoa pode viver em pecado de forma consistente e indefinidamente sem qualquer remorso por isso e nunca produz qualquer fruto em sua vida, então eu questionaria a sua salvação.
O problema, claro, é que ele nunca aborda a possibilidade muito real de que alguém pode ser um cristão e não viver para Deus, às vezes. Estas declarações pessoais não estão erradas, se o ouvinte sabe de "toda a história" e compreende o "outro lado" da questão. No entanto, neste caso, os ouvintes não estão sabendo a "história toda" e, como resultado, as declarações lançam dúvidas sobre a confiança do crente em sua salvação. É apenas mais um truque no retumbante tema que permeia esses sermões; essa é a essência, o enfraquecimento da salvação das pessoas até o ponto onde elas pensam que precisam ser "re-salvas". Por favor, não tente justificar os métodos flagrantes do pastor Beckum, afirmando uma razão semelhante à seguinte; "Bem, é entendido por parte dos ouvintes que um cristão pode viver carnalmente ... o pastor Beckum não deveria ter que salientar isso".
Amém. Que esta noite eu possa conduzir a pregação da melhor forma possível. Amém. Estaria tudo bem com vocês canadenses? Amém. Eu estou dizendo a você quando eu penso sobre o que é a salvação real, eu fico animado com isso. E eu digo uma coisa, se você tem o que eu tenho, você vai ficar animado sobre isso também, Amém, pela graça de Deus você vai levantar suas mãos para a glória e dizer obrigado a Deus por me dar a salvação real. Amém.
E se um cristão está lutando espiritualmente, e se ele tem sido inconsistente em suas devocionais diárias, e se ele está sucumbindo à tentação ultimamente e está lutando com algum/alguns pecado(s)? A realidade é que os cristãos não podem estar sempre animados sobre as coisas de Deus, e eles não podem estar sempre animados sobre a sua salvação. Tenho dado amplas provas quanto a esta verdade. Assim, o pensamento implícito é que "se você não está animado sobre a sua experiência cristã agora, então você não tem "salvação real".
O termo "salvação real" em si, induz a dúvida nos corações dos ouvintes. Por quê? Porque implica o mesmo tema recorrente, que "você pode pensar que está salvo, mas você tem certeza que tem 'salvação real'?" Agora, fazendo com que as pessoas tenham "salvação real" é importante, se há justificada suspeita de que eles têm sido enganados por um falso evangelho (de obras, por exemplo); e sim, precisa ser consultado para o povo de Deus de tempos em tempos para garantir que ninguém está de fato vivendo uma mentira como observei é uma possibilidade real. No entanto, é imperativo durante o curso de tal sermão, que o evangelho de nosso Senhor Jesus Cristo seja apresentado (usando a Escritura), que a segurança eterna do crente é revista e que a compreensão da diferença de posição eternamente vital entre ser um apóstata e um pecador não salvo é garantida. Se alguém está vivendo uma mentira, o Espírito Santo de Deus, através da Palavra de Deus, fará todo o convencimento e mostrará o que é necessário revelar a pessoa não salva o seu estado perdido. Um pregador não precisa adicionar histórias, exemplos testemunhais e torcer as Escrituras para trazer alguém para o ponto de sua salvação. Atrás do púlpito o trabalho do pregador é ser um mensageiro da Palavra de Deus, apresentando-a como pura e não adulterada, através do poder do Espírito Santo.
Eu acredito que alguns de vocês sabem o que é salvação real. Vamos ver na Bíblia, antes de tudo, a importância da realidade na salvação. Dizemos que todos os homens são totalmente convencidos da importância da realidade, eu não acredito nisso. As pessoas não veem a importância da realidade na salvação.
Se ele quer dizer que todo cristão pode não saber a realidade da salvação ("realidade" significando a plenitude da alegria e paz em Cristo), então eu concordo totalmente. No entanto, é claro, considerando o seu contexto no sermão, ele quer dizer; "Se você pensa que você é um cristão, e você não sabe a "realidade na salvação (a plenitude da alegria e paz em Cristo), então você não está realmente salvo". Isso é uma heresia (doutrina contrária à Palavra de Deus). Um verdadeiro cristão não pode sempre conhecer a plenitude de alegria e paz em Cristo; depende totalmente de quão perto está andando com seu Deus.
Nós temos um monte de pessoas sentadas nos bancos da igreja que são como os quatro ouvintes no livro de Mateus 13. Vamos lá comigo. Temos tantos desses ouvintes em nossas igrejas em toda a América. Amém. Sim senhor. Agora, eu não sei se temos pregadores perdidos em nosso meio esta noite, e eu não sei se temos professores da escola dominical perdidos aqui esta noite, ou não, eu não sei se talvez todos vocês são salvos. Mas uma coisa eu sei, assim como Deus colocou essa mensagem no coração do irmão na última noite, Deus colocou essa mensagem no meu coração esta noite, e eu não acredito que Deus coloca uma mensagem em um homem com o coração conforme Deus, a menos que haja uma necessidade. E eu acredito que há uma necessidade aqui esta noite. Eu não sei onde está, mas eu acredito que há uma necessidade.
Por favor, não dê nenhuma importância a uma declaração como: "Deus colocou essa mensagem no meu coração esta noite, e eu não acredito que Deus coloca uma mensagem em um homem do coração de Deus, a menos que haja uma necessidade". Há uma grande diferença entre Deus realmente falar ao coração de um pregador sobre o que ele deve dizer e um pregador simplesmente AFIRMAR que Deus fez tal coisa. Perceba que os pregadores em toda a América do Norte dizem a mesma coisa, incluindo aqueles que não são salvos (Jeremias 14: 14,15). Se, o que o pregador está dizendo não coincide com a Bíblia, então, podemos ter certeza que Deus não colocou o sermão no seu coração, ainda que ele possa fazer tal afirmação.
Mateus 13:4-8 e 18-23:
E, quando semeava, uma parte da semente caiu ao pé do caminho, e vieram as aves, e comeram-na;
E outra parte caiu em pedregais, onde não havia terra bastante, e logo nasceu, porque não tinha terra funda;
Mas, vindo o sol, queimou-se, e secou-se, porque não tinha raiz.
E outra caiu entre espinhos, e os espinhos cresceram e sufocaram-na. E outra caiu em boa terra, e deu fruto: um a cem, outro a sessenta e outro a trinta.
Escutai vós, pois, a parábola do semeador.
Ouvindo alguém a palavra do reino, e não a entendendo, vem o maligno, e arrebata o que foi semeado no seu coração; este é o que foi semeado ao pé do caminho.
O que foi semeado em pedregais é o que ouve a palavra, e logo a recebe com alegria;
Mas não tem raiz em si mesmo, antes é de pouca duração; e, chegada a angústia e a perseguição, por causa da palavra, logo se ofende;
E o que foi semeado entre espinhos é o que ouve a palavra, mas os cuidados deste mundo, e a sedução das riquezas sufocam a palavra, e fica infrutífera;
Mas, o que foi semeado em boa terra é o que ouve e compreende a palavra; e dá fruto, e um produz cem, outro sessenta, e outro trinta.
Olhe comigo nos versículos 4 e 19. Agora leia esses versículos e eu vou dizer o que eles significam, por uma questão de tempo, esta noite, há o caminho ao pé do semeador, onde as sementes não tem uma oportunidade de criar raízes. As aves malignas da crítica, da dúvida, da descrença e da preocupação arrebatam as sementes antes de entrarem no solo. Há um monte de 'ouvintes ao pé do caminho' em nossas igrejas em toda a América, Amém. Acene com a cabeça para cima e para baixo ou faça alguma coisa. Eu fico nervoso quando vocês estão quietos. Ok. Agora, a Bíblia diz aqui que este homem é um homem perdido, a velha crítica e dúvida e descrença e preocupação, estas são características de uma pessoa perdida. Estamos vendo um monte disso em nossas igrejas em toda a América. Nossas igrejas estão se dividindo por causa das críticas e da incredulidade e todas estas coisas. Deixe-me dizer uma coisa, não há lugar para isso ou esses tipos de coisas entre o povo de Deus. Amém. Se tivéssemos apenas essa parte limpa, poderíamos ter avivamento na América.
Creio que o pastor Beckum está correto em dizer que o "ouvinte ao pé do caminho" não é um salvo. No entanto, eu creio que sua conclusão de que a crítica, dúvida, descrença e preocupação são as causas do estado perdido desta pessoa, está incorreta. Outra evidência de que tal conclusão é errônea, é a sua declaração posterior de que "a crítica, dúvida, descrença e preocupação ... são características de uma pessoa perdida". Um cristão pode, às vezes, ser caracterizado pela crítica, dúvida, descrença e preocupação? É claro que ele pode, como já comprovado com as Escrituras! A ideia implícita então, é que, se você é um cristão que está propenso a qualquer um desses traços de caráter, então você não está realmente salvo. Qual cristão não tem sido caracterizado por algumas ou todas essas coisas (até certo ponto), às vezes em sua vida? Eu poderia dar-lhe exemplos de indivíduos salvos na Bíblia que exibem exatamente estes traços de caráter, mas eu vejo que o assunto é demasiado elementar e óbvio para passar o tempo.
Tudo se resume ao fato de que a pessoa descrita nesta parábola nunca realmente colocou sua fé e confiança na obra consumada de Cristo. Explicando o significado desta parábola, Cristo diz em Mateus 13:19; "Ouvindo alguém a palavra do reino, e não a entendendo, vem o maligno, e arrebata o que foi semeado no seu coração; este é o que foi semeado ao pé do caminho".
O indivíduo não salvo nunca "entende" espiritualmente" o evangelho. Ele pode muito bem ter um conhecimento intelectual do que é esperado de alguém que se torna nascido de novo, mas ele nunca agiu esse conhecimento em seu próprio coração. Ele frequenta a igreja como se fosse uma loja ou clube, e seu interesse no cristianismo poderia ser apenas por razões egoístas, porque ele ainda é um filho do diabo. Eu acredito que conheci dois indivíduos no meu tempo de vida, que eram membros da igreja que frequentei que se enquadram nessa categoria. Igreja, para eles, era um clube social, e raramente, se alguma vez, falaram sobre as coisas espirituais. As conversas eram consistentemente e notavelmente semelhantes ao de uma pessoa não salva. Como a igreja pregava todo o conselho de Deus, essas pessoas logo se tornaram insatisfeitas e aborrecidas com a barragem consistente da Palavra pura de Deus, o que não fazia qualquer sentido para eles. O apelo social egoísta do "clube" logo diminuiu, e eles deixaram a igreja. Eles nunca realmente "compreenderam" ou acreditaram no evangelho em seus corações (em minha opinião). Esta parábola não está descrevendo alguém que frequentou, uma igreja bíblica doutrinariamente sadia durante anos ou décadas e tem tido uma posição de liderança espiritual em tal igreja, como o pastor Beckum deduz.
E então temos o velho ouvinte do solo pedregoso, a semente se enraíza, mas morre antes que possa crescer por causa da superficialidade do solo. A superficialidade do solo. Algum pregador vem para fazer cócegas em seus ouvidos, ele vai dizer-lhe alguma história comovente, alguma ilustração dramática e você entra em algum estado emocional e você corre pelo corredor, porque suas emoções estão alteradas e você passa por algumas emoções! Temos igrejas cheias dessas pessoas, em todo o Canadá e em toda a América. Talvez você chame de brilho de ostentação e você está correndo até o altar. Almas emocionais que são agitadas.
(Ele não sabe, mas está precisamente descrevendo a si mesmo).
Ele corretamente parafraseia "onde não havia terra bastante" no versículo 5 como "superficialidade do solo" e que não altera o significado do verso. No entanto, ele iguala a "superficialidade do solo" a um pregador que incita conversões irreais, emocionais nas pessoas. Essa é uma interpretação errada do versículo. A questão inerente que isso coloca na mente do ouvinte é: "talvez, quando eu fui salvo eu fiz em um estado emocional e eu realmente não intencionei fazer isso de todo meu coração; por isso, talvez, na realidade, eu não sou verdadeiramente salvo". Os "lugares pedregosos" (ou a "superficialidade do solo", como o pastor Beckum o coloca), refere-se unicamente ao coração do indivíduo não salvo, não ao pregador ou a qualidade da sua mensagem. Assume-se, nesta parábola que o evangelho foi apresentado a todos os quatro indivíduos retratados, de forma clara, bíblica, não adulterada, e três desses tipos de indivíduos nunca foram verdadeiramente salvos por causa das razões apresentadas na parábola. Quando o versículo 21 diz que o indivíduo escuta "da Palavra e logo a recebe com alegria", ele está se referindo a sua mostra de emoção quando ele ouve o evangelho. Ele piamente age como se ele estivesse "em chamas" para Deus, quando, na realidade, é tudo fingimento. Ele é não salvo e seu zelo falso para Deus logo se torna evidente para aqueles que o conhecem em um nível mais íntimo.
Deixe-me dizer-lhe uma coisa, observe nos versículos 5 e 6, 20 e 21, este aqui também, quando a tribulação e perseguição vem, eles caíram na beira do caminho. Ah !! Deixe-me lhe dizer uma coisa agora igreja, Ouça-me! Eu estou aprendendo a amar vocês, agora olhem para cá e deixem-me dizer-lhe uma coisa, tribulação e perseguição não vai atingir um verdadeiro filho de Deus para derrubá-lo e nunca mais servir a Deus novamente. Tribulação e perseguição vêm para um verdadeiro filho de Deus, ele consegue suportar melhor isso, ele pode sacudir sua fundação por pouco tempo, mas eles vão suportar e gemer e perseverar por Deus. Amém. Um antigo termo puritano, mas não tenha medo dele. Você não tem que perseverar para manter a sua salvação, mas eu acredito que você vai perseverar, porque você tem a salvação!
Amém, isso é verdadeiro.
E há um monte de gente hoje à noite, sentadas em nossos bancos que não estão servindo a Deus mais, porque eles têm passado por um julgamento. Bem, isso me diz muito sobre essas pessoas. Amém. Há algo errado com elas.
É importante compreender que quando o pastor Beckum diz que "há algo errado com elas", é muito conclusivo de que ele quer dizer que determinado indivíduo ou grupo de indivíduos não são salvos. Nos versículos 20 e 21, o "terreno pedregoso" indivídual é descrito como uma pessoa que passou por uma prova ou perseguição, e, posteriormente virou as costas para Deus, sem nunca ter realmente crido nele. Certamente, ele não vai estar regularmente frequentando uma igreja doutrinariamente sã que crê na Bíblia. O versículo 21 diz que ele é "ofendido" com Deus. Eu acho que é um exagero grosseiro dizer que "há muita gente hoje à noite, sentadas em nossos bancos que não estão servindo a Deus mais, porque eles passaram por uma prova". Eu não acho que essa pessoa iria querer alguma coisa com uma igreja porque ele está amargurado com Deus pelo fato de que Ele permitiu que ele fosse tratado tão "injustamente". O pastor Beckum deduz que há muitas pessoas não salvas, pessoas amargas sentadas nos bancos na igreja semana após semana. Isso é feito em uma tentativa de fazer com que os cristãos verdadeiros (que estão ouvindo e estão, talvez, lutando com uma prova e um pouco de amargura), duvidem da sua salvação. O pastor Beckum está literalmente tentando de todos os lados, fazer com que seus ouvintes duvidem de sua salvação.
Agora olhe para este terceiro. Há alguns ouvintes do solo pedregoso. [Presumo que o pastor Beckum quis dizer "terreno cheio de espinhos" em vez de "terreno pedregoso" porque esse é, de fato, o "terceiro".] Aqui a semente se enraíza. Ela cresce para cima. Que poderia ser como alguns de vocês agora. Veja o versículo 7 e 22, o tipo de crescimento. Olhe para mim, olhe para o que estou fazendo. O que você está fazendo, não vejo qualquer fruto em sua vida. Não vejo qualquer fruto que Deus já fez alguma coisa em sua vida. Eu vi você ir para o altar, eu vi você virar uma nova página, mas não há nenhum fruto. Você nem ama a Bíblia. Você não vêm à igreja, além de uma vez por mês. Oh !!! Há algo de errado no coração.
Estou totalmente de acordo com o pastor Beckum aqui. Tiago 2:14 e 17 e Mateus 13:23 apoiam as suas declarações, assim como muitas outras partes das Escrituras.
Enquanto estamos a discorrer sobre o tema do "fruto" na vida cristã, eu creio que é importante entender exatamente o que Cristo quer dizer com esta palavra em Mateus 13. "Fruto" no referido texto vem da palavra grega karpos, que significa [surpresa!] "fruto". Não há outra tradução ou significado. Sempre que a palavra "fruto" é usada no Novo Testamento é derivada desta mesma palavra grega "karpos" (incluindo Gálatas 5, onde o "Fruto do espírito" é mencionado). Essencialmente, são os efeitos da intervenção divina em curso, de Deus operando no coração e na vida de seu filho, que lhe permite demonstrar a semelhança de Cristo em seus pensamentos, palavras e ações. Em última análise, isso resulta em pessoas (direta ou indiretamente) a ser ganhas para Cristo. Para colocá-lo mais claramente, o fruto é o pacote total do que um cristão deve produzir durante a sua vida na terra; ele pode ser tão simples como agradecer a Deus por sua comida, antes de comer, mostrando atos de bondade, ser paciente com alguém, ter pensamentos puros ou diretamente mostrar a alguém na Bíblia como ser salvo. Todos estes exemplos são frutos aos olhos de Deus, que exemplificam Cristo a um mundo perdido e caído, e que poderão eventualmente fornecer a alguém a oportunidade de levar os perdidos a um conhecimento salvífico de Deus (por causa das sementes plantadas por frutos de outros cristãos).
Por favor, não interprete mal as palavras de Cristo a fim de que signifiquem que se você, pessoalmente, nunca levou alguém para o Senhor você nunca produziu nenhum fruto em sua vida !!!! (E, portanto, não é salvo). Não é isso que Cristo está dizendo. Haverá muitos cristãos no céu que nunca conduziram pessoalmente qualquer alma ao conhecimento da salvação em Cristo. Claro, somos ordenados a nos esforçarmos para cumprir a grande comissão que nos foi dada por Deus, mas nossa participação em ganhar almas não determina se somos "verdadeiramente salvos" !! E sim, eu acredito que Deus ordena a todos os cristãos (que sejam fisicamente capazes) a se envolver com o ganhar almas; no entanto, a prova bíblica para tal afirmação não é relevante para o assunto em questão.
Quando eu fui salvo Eu senti amor por Deus, senti amor pela Bíblia, senti amor pela igreja local, amor pelo o dízimo, em contribuir com as missões. Eu senti amor por todas essas coisas!! Ei !! Você está aí fora? Amém. Não estou com nenhuma perturbação emocional, não, não, eu não tenho nenhuma perturbação emocional. Não estou emocionado esta noite. [Ainda que ele está, basicamente, gritando pelos últimos 10 minutos] Amém. Deixe-me te dizer, eu amo a Deus!! Bem, você me dizendo pregador que, se eu não tenho algum fruto, o quê, o quê, o que isso significa? Estou feliz que você me perguntou isso, significa que, se você não tem qualquer fruto em sua vida, eu duvido que você tem alguma salvação em sua vida, porque a salvação traz frutos. ALELUIA!! O líder de louvor estava querendo gritar aleluia, eu vou fazê-lo. Amém!! Sim, aleluia, aleluia. De volta para casa, é aleluia! Vou me comportar esta noite. Vou tentar me conter.
"Quando [pastor Beckum] foi salvo, [ele alega que] se apaixonou por Deus, pela Bíblia ..., .. a igreja local, ... dízimo, .... e em contribuir com missões". Esta declaração, juntamente com as que seguem, implica que, a menos que você se "apaixone" por todas essas coisas, então você não tem fruto suficiente em sua vida para provar que é verdadeiramente salvo. Todos os crentes lutam com as profundezas do seu amor por Deus e as ações inerentes que seguem desse amor. Se amamos a Deus "com todo o [nosso] coração, e com toda a [nossa] alma, e com toda a [nossa] mente" (Mateus 22:37), então não estaríamos O desobedecendo por pecar. Obedecer Mateus 22:37 é ordem e o objetivo de Deus para a nossa vida na terra, mas nunca seremos capazes de verdadeiramente afirmar que estamos obedecendo "o primeiro e grande mandamento" (Mateus 22:38) até o vermos face a face, de forma permanente se despindo "do velho homem" (Colossenses 3:9). Um cristão pode lutar por sua vida inteira com o dízimo a Deus, mas isso não significa que ele nunca foi verdadeiramente salvo! Um novo convertido não pode "se apaixonar por Deus" tão profundamente como pastor Beckum afirma que ele fez, mas isso certamente não significa que o novo convertido não é salvo!! Alguns cristãos vão entrar no céu pela pele de seus dentes como Jó 19:20 alude. Agora, eu não estou defendendo essa letargia na vida cristã, mas este versículo prova que é antibíblico implicar a outros cristãos que se eles não têm o mesmo fervor pelas coisas de Deus que você tem (ou diz que tem!), então eles não são verdadeiramente salvos.
O ponto que Deus está fazendo com o solo "espinhoso" (versículo 22) é que ele professava a fé em Cristo, mas não o fazia de seu coração, porque ele "se tornou infrutífero" quando foi "sufocado" com o "cuidado [s] deste mundo e a sedução das riquezas". "Infrutífero" aqui se refere a alguém estéril ou sem nenhuma evidência de fruto em sua vida. Não se refere a alguém que tem ALGUM fruto. Um cristão pode passar a vida produzindo apenas "ALGUM FRUTO" como implicado no versículo 22, onde Cristo afirma que todos os cristãos dão fruto e produzem "cem, outro sessenta e outro trinta". Em outras palavras, alguns cristãos inevitavelmente produzem menos frutos para Cristo do que outros, e sim, é para a nossa/sua vergonha, mas, no entanto, é um fato bíblico que precisa ser reconhecido. Minar a salvação cristã que faz com que ele busque ser "re-salvo" (criando fervor emocional), não é o modo de Deus motivá-lo a produzir mais frutos; na verdade, Deus proíbe expressamente essa prática, como encontrado em Hebreus capítulo 5 e 6 (discutido anteriormente).
Olhe para o quarto ouvinte. Pessoalmente, eu acredito que este é o único salvo do grupo. Um em um grupo de quatro, o que não é muito bom. Um homem! Um em cada quatro não é muito bom. Eu me pergunto como é aqui esta noite. Um de quantos, 200, 10 de 200, 20 de 200, 30 de 200, cerca de 40?Oh! Eu me pergunto se nós temos 40. Olá! Onde você se encaixa aqui?
Aqui, o pastor Beckum argumenta que, se Cristo nos deu quatro tipos de indivíduos (que foram apresentados com o evangelho puro) e três dos quatro acabaram por ser não salvos, então podemos aplicar esta relação de 1 salvo para cada 4 pessoas para os presentes nas reuniões do acampamento. Isso é ridículo!! Eu não sei de outra forma para descrever tal absurdo. Ele diz: Eu me pergunto como é aqui esta noite. Um de quantos, 200, 10 de 200, 20 de 200, 30 de 200, cerca de 40?Oh! Eu me pergunto se nós temos 40. Olá! Onde você se encaixa aqui? Considere esta declaração à luz do que ele tem dito até agora neste sermão. Creio que o padrão emergente e o tema esteja se tornando muito óbvio para você.
Você é o ouvinte da beira do caminho, que não pode fazer nada além de criticar e duvidar, estar descrente e cada vez que seu pregador quer fazer algo para Deus, "Ei, não temos o dinheiro". Vocês já ouviram pregadores dizer isso? Hã? O bom e velho Joe espiritual disse isso.
Em primeiro lugar, como já comprovado, A BÍBLIA NÃO LIGA "O OUVINTE DA BEIRA DO CAMINHO" À "CRÍTICA, DÚVIDA E DESCRENÇA". Essa é própria conclusão do pastor Beckum, desprovida de qualquer prova bíblica. No entanto, vou abordar suas afirmações errôneas, apesar desse fato. O pastor Beckum iguala o não salvo "ouvinte a beira do caminho" a qualquer membro da igreja que pecaminosamente duvidou da providência de Deus (ou tentou exercer prudência financeira) no passado ao aconselhar o corpo da igreja a ir contra um projeto proposto (por qualquer motivo). De acordo com a comparação do pastor Beckum, ele não é verdadeiramente salvo. Portanto, se você é um cristão que luta com sua língua ou é propenso a falar antes de pensar ou você é conhecido como alguém que é muito crítico, então você não é verdadeiramente salvo! Por favor, não diga "John Mark, você está apenas dando sua interpretação", ou "você está tomando o caminho errado". Isto é exatamente o que está implícito aqui, e as suas palavras e contexto provam isso de forma inequívoca.
Ou você está sentado lá e você é o herói do solo pedregoso. Pode ser o herói do terreno cheio de espinhos. Espero que você seja o herói do solo bom. Olhe nos versículos 8 e 23, aqui a semente se enraíza. Ela cresce, rapaz, ela se enraíza e cresce. Oh! Olha para aquela árvore, há algo vindo naquela árvore. O que é isso? Isso é fruto. Cerca de 30 vezes, cerca de 60 e alguns 100. Não é maravilhoso? Cerca de 100, cerca de 60, alguns 30. Onde você está lá? Deixe-me pregar-lhe um pouco como um filho de Deus. Você só precisa ficar um pouco mais perto de Deus e obter a 30 até 60. Você com 60 pode gostar de ficar um pouco mais perto de Deus e chegar até 100.
Eu digo "Amém" a isso.
Mas você sabe que nos últimos 6 meses, que eu usei este texto, os que ele perturbou mais foram os pregadores. Amém. Eu não consigo superar isso. Bom Deus de misericórdia! Um pregador deve estar em chamas. O pregador deve estar aqui em cima, mas ele nem sempre está aqui em cima, às vezes ele está aqui em baixo. E às vezes ele nem é mesmo salvo. Amém. Oh, garoto! Está ficando quieto por aqui esta noite. Amém. Envie-me um dos anjos deles, por favor.
Esta não é a primeira vez neste sermão que ele fez referência a pregadores não sendo salvos. Ele deixa claro que é um fundamentalista; portanto, seria de confiança supor que ele só iria pregar em igrejas bíblicas doutrinariamente sadias. Como pode um pregador liderar uma igreja durante anos ou décadas, o tempo todo, não sendo salvo (eu já discuti isso, mas creio que é relevante discutir de forma breve novamente). Eu diria que seria quase impossível. A única exceção seria uma igreja com uma pequena congregação cheia de novos cristãos extremamente fracos, que estão seguindo "o homem". Qualquer cristão que conhece a Bíblia será capaz de ver a falta de compreensão espiritual que seria bastante evidente em um filho do diabo (I Cor. 2:14), especialmente quando ele está por trás do púlpito tentando expor um livro que não faz sentido para ele! O pastor Beckum tem obviamente visto pastores ser "re-salvos"; e se esses pastores foram apresentados com uma série de sermões que foram semelhantes aos apresentados nas reuniões do acampamento, estou confiante em concluir de que a maioria desses pastores seriam culpados de Hebreus 6: 6; ou seja, eles já foram salvos.
Há algumas coisas que eu vejo nas igrejas dos Estados Unidos, eu não estive no Canadá muito tempo, mas não demorou muito tempo para ver na Igreja Batista Corner Stone. E tão louco como eu sou, eu era apenas louco o suficiente para dizer-lhes tudo, e adivinhem, eles entenderam, e levaram direto para o altar. Amém. Honestidade na casa de Deus é muito importante. Amém. Porque se não formos honestos esta noite, você pode estar enfrentando julgamento ou o inferno antes do amanhecer.
Eu acredito que, neste momento, a maioria de seus ouvintes está tendo vários graus de dúvida com relação a sua salvação, e agora ele diz que "se não formos honestos esta noite, você pode estar enfrentando julgamento ou o inferno antes do amanhecer". Naturalmente, as pessoas começam a pensar "bem, eu tenho certeza que eu sou salvo, mas apenas no caso de eu não ser, acho que vou ir até o altar para a salvação no final do culto, apenas para me certificar". [Pessoas que foram "re-salvas" nas reuniões do acampamento fizeram declarações semelhantes a mim, pessoalmente] Eles imaginam "o que eu tenho a perder; se eu ir e ser "re-salvo", eu sei com certeza que eu vou para o céu; mas se eu não for, porque eu sou muito envergonhado, eu poderia estar indo para o inferno". Estes pensamentos resultam de tal carregada pregação antibíblica.
Agora deixe-me relatar algumas coisas que tenho visto nas igrejas nos Estados Unidos e na Igreja Batista Corner Stone. Eu vejo um arrependimento irreal. Eu vejo um arrependimento irreal. Está escrito de Saul, e Acabe e Herodes e Judas, que tinham sentimentos de tristeza, mas eles não se converteram dos seus pecados. E muitos de vocês podem estar nesse barco.
Antes de eu continuar, eu quero discutir o termo "arrependimento". Arrependimento bíblico é definido como "um desejo ou vontade de mudar (mudança de coração) que resulta em uma mudança de ação". É importante compreender que nenhum incrédulo pode fisicamente abandonar qualquer pecado; ele só pode desejar abandonar (arrependimento) o pecado e, então, por meio da fé em Cristo (salvação), ele é fortalecido pelo Espírito Santo para realmente abandonar (parar de cometer) o(s) pecado(s). Existem pessoas que afirmam que há determinado(s) pecado(s) que algumas pessoas devem desistir, a fim de ter a Cristo, muitas vezes erroneamente citando a história de Zaqueu (vou discutir isso detalhadamente mais tarde) como exemplo. Esta não é uma posição bíblica. Temos de ter muito cuidado com a forma como usamos a frase "abandonar seu pecado". Dizer que um descrente deve fisicamente abandonar (parar de cometer) algum pecado antes da salvação é uma forma de "salvação pelas obras" que atribui "algum" crédito de salvação para as ações do pecador. A Bíblia deixa bem claro que a salvação é totalmente pela fé e fé somente, exigindo absolutamente nenhuma obra por parte do pecador. Dito isto, a Bíblia também deixa claro que, se o novo convertido mostra absolutamente nenhuma mudança/nenhum fruto em sua vida, então, sua reivindicação de salvação é questionável.
O ponto-chave para lembrar, é que a "mudança de ação" sempre vai ser diferente de pessoa para pessoa e que OCORRE SEMPRE DEPOIS DA SALVAÇÃO. Alguns cristãos vão mudar ou abandonar mais pecados do que outros; alguns cristãos continuarão a lutar com pecados visíveis e tangíveis, como fumar ou relações impróprias, enquanto alguns vão lutar mais com pecados intangíveis, tais como orgulho, raiva ou luxúria. Depois de um incrédulo se arrepender de seu pecado e colocar sua fé e confiança na obra consumada de Cristo, o grau em que ele vai realmente/fisicamente converter do seu pecado vai depender inteiramente do quanto ele se entrega ao Espírito de Deus. À medida que o cristão cresce em Cristo, o Espírito Santo continuará a revelar mais e mais pecados/deficiências em sua vida. A fé do cristão "lhe é imputada [para eles] como justiça" (Romanos 4:3), e não o grau em que ele muda (reconhecendo, é claro que deve haver alguma evidência de mudança/fruto).
Voltando às palavras do pastor Beckum acima; ele diz "mas eles não se converteram dos seus pecados. E muitos de vocês podem estar nesse barco". Quantos pecados que um novo convertido tem que deixar de modo a autenticar a sua salvação? .... Apenas os "mais importantes" ou os "óbvios" ... talvez apenas os tangíveis. Considerando o que o pastor Beckum já disse, o ouvinte é compelido a se concentrar em todas as suas deficiências em Cristo, perguntando se ele é verdadeiramente salvo; então ele é confrontado com essa ideia de "arrependimento irreal", que é apenas mais um termo ambíguo e indefinido que inevitavelmente faz com que ele se pergunte se ele "pode estar nesse barco" e não "verdadeiramente salvo". O pastor Beckum continua a despedaçar a experiência de salvação de seus ouvintes.
Você pode ter sentido pena, uma vez ou outra, e você correu até o altar e você se arrependeu, um arrependimento irreal, e essa é a razão que você é como um ioiô para cima e para baixo, para cima e para baixo, para cima e para baixo, porque você não consegue a coisa real. Se você disse que se arrependeu e no dia seguinte, na próxima semana, no próximo mês está fazendo a mesma coisa, o mesmo estilo de vida, há algo de errado. Foi um arrependimento irreal.
Eu vou dizer outra vez: arrependimento é o DESEJO de mudar de uma vida de pecado antes da salvação, e é autenticado por ALGUMA mudança de ação depois da salvação. SÓ PORQUE UMA PESSOA COMETE UM PECADO DEPOIS DA SALVAÇÃO QUE ELE COSTUMAVA COMETER ANTES DE SER SALVO NÃO SIGNIFICA QUE ELE TEVE UM "ARREPENDIMENTO IRREAL"!!! Arrependimento é estar contrito pela sua vida de pecado, que pela definição significa que você NÃO QUER continuar nele; MAS, você ainda luta (comete) alguns ou muitos dos mesmos pecados que você cometeu antes de sua conversão, dependendo de quanto você deu seu coração e vida a Deus!!! A acusação de "um arrependimento irreal" sendo cobrado contra um cristão que tem repetido um pecado "no dia seguinte, na próxima semana, no próximo mês" depois que ele foi salvo é ABSOLUTAMENTE ANTIBÍBLICO!!!! Você não vai encontrar NENHUM suporte para tal doutrina na Bíblia.
Considere os israelitas (que são uma imagem dos crentes de hoje). Eles foram muitas vezes caracterizados por este relacionamento com Deus "ioiô, para cima e para baixo, para cima e para baixo, para cima e para baixo". Infelizmente, eu tenho que continuar me repetindo porque o pastor Beckum continua latindo na mesma árvore [N.do T.: expressão idiomática que tem origem na caça usando cães, em que o animal caçado se refugia em uma árvore e o cão erradamente late na árvore errada. Possui significado de confundir o objetivo ou de usar um método errado para alcançá-lo], e é uma árvore cheia de falsidade. É um fato que cada cristão luta com o pecado, constantemente. Nem todo cristão é tão rendido a Deus como deve ser e como resultado, ele/nós sucumbimos ao "velho homem" e comete certos pecados. Às vezes, essa luta pode continuar por um longo tempo ou às vezes pode ser superada por um tempo, apenas para cair no mesmo pecado novamente, semanas, meses, anos ou mesmo décadas mais tarde. Só porque um cristão passa pelo ciclo muitas vezes inevitável de estar perto de Deus e então à deriva d'Ele, não significa que ele não é salvo! ! Isso é exatamente o que o pastor Beckum está afirmando quando ele diz "e que é a razão que você é como um ioiô para cima e para baixo, para cima e para baixo, para cima e para baixo, porque você não obter a coisa real"
Ele continua, "se você disse que se arrependeu e no dia seguinte, na próxima semana, no próximo mês está fazendo a mesma coisa, o mesmo estilo de vida, há algo de errado. Foi um arrependimento irreal".
Se esta afirmação é considerada isoladamente, parece subentender uma verdade bíblica; isto é, se não há fruto ou mudança de vida de um novo convertido ou se a mudança dura apenas um curto período de tempo, e não há nenhum sinal de remorso ou mudança do subsequente retrocesso, então, a sua salvação é questionável. No entanto, considerando a declaração sobre ser um "ioiô" que precede esse pensamento, é lógico que um cristão que está lutando com certo(s) pecado(s) irá duvidar se ele é ou não realmente salvo, dado o que o pastor Beckum está dizendo ... e que é, na verdade, o que aconteceu nas reuniões do acampamento! !
Quantos deles temos em nossas igrejas, pregadores? Amém. Quando eu era pastor, eu usei para acolher homens que pregariam este tipo de mensagem para o meu povo, porque eu não quero que meu povo brinque com Deus. Eu não quero que eles sejam deixados para trás no arrebatamento. Eu queria que eles ouvissem isso. Amém. Um arrependimento irreal e, então, uma fé irreal. Está escrito de Simão, de Samaria, que ele creu e ainda assim seu coração não era reto aos olhos de Deus.
A história de Simão de Samaria é encontrada em Atos 8:9-24. Ele é um feiticeiro que vinha iludindo o povo de Samaria por um longo tempo. Ele era muito bem visto por todos e era visto como "uma grande personagem" e de ser "a grande virtude de Deus".
Comparar o coração de Simão de Samaria ao de cristãos que estão em igrejas bíblicas doutrinariamente sadias há anos e/ou décadas é grosseiramente impreciso e enganoso. É óbvio que Simão tinha adicionado Cristo à sua lista de deuses apenas por razões pessoais. O versículo 13 diz: "E creu até o próprio Simão; e, sendo batizado, ficou de contínuo com Filipe; e, vendo os sinais e as grandes maravilhas que se faziam, estava atônito". Simão estava muito intrigado por este "novo poder" que os apóstolos eram capazes de exercer e ele se tornou invejoso (vers. 23). Finalmente, a sua fome por este poder o levou a corajosamente oferecer dinheiro aos apóstolos na esperança de obtê-lo para si. Pedro respondeu ao pedido de Simão, revelando seu mau motivo oculto; Versículos 20 a 23, "O teu dinheiro seja contigo para perdição, pois cuidaste que o dom de Deus se alcança por dinheiro. Tu não tens parte nem sorte nesta palavra, porque o teu coração não é reto diante de Deus. Arrepende-te, pois, dessa tua iniquidade, e ora a Deus, para que porventura te seja perdoado o pensamento do teu coração; Pois vejo que estás em fel de amargura, e em laço de iniquidade".
Claro, Simão não era realmente salvo porque ele nunca acreditou em Cristo para a salvação de sua alma!! Suas ações, palavras e óbvia ignorância espiritual expressam seu estado perdido, independentemente da sua pretensão de ter "acreditado". Esse é o ponto importante a compreender: eventualmente, o verdadeiro estado e motivo do coração de um incrédulo se tornará evidente para outros cristãos, especialmente em uma igreja bíblica doutrinariamente sã.
Este é mais um exemplo de referências a histórias bíblicas do pastor Beckum, torcendo o seu significado, e, então, implicando que eles descrevem com precisão "falsos cristãos" nas igrejas fundamentalistas que creem na Bíblia.
Você diz, mas pregador, eu acredito em Deus. Isso é bom. Mas a maioria das pessoas diz que acreditam EM Deus. Se você acredita em Deus, isso é bom, mas se você somente acredita em Deus, você tem uma crença irreal. Amém.
Estas afirmações genéricas, ambíguas e enganosas e termos só servem para aumentar a confusão e dúvida já implantada nos corações de todos os presentes. {Presumo que ele está se referindo à diferença entre acreditar que existe um Deus (como os demônios acreditam - Tiago 2:19) e ter fé na obra consumada do Seu Filho} Estas declarações são enganosas, porque a verdade bíblica que eu já afirmei está mal explicada, e é semelhante a um termo ambíguo, indefinido, como "uma crença irreal".
Existe uma santidade irreal? Eu acho que existe. Rapaz, está ficando quieto aqui esta noite. Estou em um acampamento de uma Igreja Batista Independente, certo? Amém. Que as mulheres crentes pareçam como senhoras, e homens como homens. Um homem. Isso é onde estou, certo? Ok, me escutem. Há uma santidade irreal. Eu entro em igrejas, irmão, eu vou para essas igrejas, e elas parecem tão santas. Elas têm vestidos que cobrem até as unhas dos seus pés, eles têm camisas que cobrem todo o braço. Algumas delas não usam qualquer maquiagem, e às vezes uma idosa precisa de um pouco disso, Amém. Elas não precisam de nenhuma maquiagem, nada, elas são apenas santas! Elas não precisam de nenhuma "panelinha", pois elas são santas. Provoque uma delas ao ponto de as deixarem com raiva e você vai ver como santas elas são.
No contexto deste sermão parece evidente e seguro concluir que o termo "santidade irreal" é reservada para os perdidos. Ele pinta a imagem de mulheres que usam "vestidos que cobrem até as unhas dos seus pés, ...camisas que cobrem todo o braço e algumas delas não usam qualquer maquiagem". No entanto, se alguém provoca essas mulheres ao ponto de as deixarem com raiva, percebe-se que elas não são verdadeiramente santas (não verdadeiramente salvas!) pela maneira como elas agem durante tal acesso de raiva. Parece-me que ele está se referindo a hipocrisia, embora ele não indique o problema como tal. Eu não acho que há um cristão nesta terra que nunca foi culpado de hipocrisia em algum grau. Deduzir que tal pessoa não é salva é errado e antibíblico.
Joás na Bíblia, em II Crônicas 24:2, ele era rei de Judá e ele tornou-se para todos a aparência santa e boa. Enquanto o sacerdote estava por perto, ele era santo e bom. Vocês conhecem alguém assim? Enquanto você estiver por perto eles são santos? Hã? Mas veja o que eu não entendo é isso; o pregador é apenas um homem e Deus é santo. Se o pregador está aqui ou não, Deus ainda está. Amém. Então isso me lembra de que eu fui para casa e estava indo ir visitar a igreja do meu irmão. Fui criado nesta cidade, e quando eu fui lá visitei alguns dos meus amigos que eu conhecia como um adolescente, e jogava futebol com eles na escola e então bati em suas portas. Eu vi aqueles sujeitos espiar pela janela e eles disseram que era aquele pregador louco Benny Beckum. Não abriram a porta. Sei que disseram isso. Então, o que eu fiz, eu olhei pela janela. Eles não abririam a porta, então eu só fiquei espiando. E eu olhei pela janela e aqueles sujeitos estavam sentados à mesa, bebendo sua cerveja, jogando suas cartas, e então fui até a porta e disse, BAAM, BAAM, BAAM! DEIXE-ME ENTRAR, SEI QUE ESTÃO AÍ, DEIXE-ME ENTRAR!!! Bem, eu só provei que eu era louco como eles me chamaram. Entrei, eles disseram 'Oh, venha Benny', a mesa que tinha as cartas e a cerveja sobre ela estava limpa. O que aconteceu com aquelas garrafas de cerveja? Eles não as comeram. O que aconteceu com elas? Eu sei o que aconteceu. Eles tiraram essa toalha de mesa e a amarraram e a jogaram debaixo de uma cama em algum lugar. E disse, OK pregador, você pode entrar agora. Mas eles esqueceram que Deus já tinha visto tudo. Assim, em toda sua santidade, verifique se ela é real. Amém. Certifique-se se suas convicções são reais. Amém.
Dizer que um cristão que vive uma vida que parece mundana não está verdadeiramente salvo é muito enganador. Como já comprovei com a Palavra de Deus, um cristão pode apenas parecer mundano, às vezes. Se uma pessoa é capaz de manter esse estilo de vida sem qualquer sinal de remorso e subsequente mudança em algum momento, então é claro que a sua salvação está em dúvida, porque não há fruto sendo produzido. No entanto, se esse cristão carnal luta com o ciclo de viver para Deus e então, cai em pecado, produzindo algum fruto de forma inconsistente, então não temos o direito de questionar a sua salvação ou empenhar-se para levá-lo a duvidar de sua salvação em uma tentativa de "assustá-lo" para viver uma vida mais santa. Em vez disso, precisamos orar fervorosamente para ele, encorajá-lo e admoestá-lo com a Bíblia (sem distorcer ou fazer mal uso dela para caber em nossa agenda predeterminada).
Eu fui pastor em uma igreja por 12 anos, e as mulheres não usavam calças, não iam ao cinema, e não faziam nada disso e 2 anos depois que eu voltei, elas estavam todas vestindo calças e todas indo para as salas de cinema. Alguém disse, ou eu não fiz meu trabalho ou elas não eram realmente salvas. Foi triste, entristeceu o meu coração. Voltei para uma dedicação, e eu vi isso e eu pensei, oh meu Deus. Fui para o meu quarto de oração e disse: Deus, eu fui um fracasso total por 13 anos. Eu não apontei o dedo para elas, mas eu aprendi alguma coisa, há um arrependimento irreal e uma fé irreal, há uma santidade irreal e um amor irreal. Você acredita nisso?
Que dedução absurda! Ele de forma inequívoca deduz que mulheres cristãs voltaram a vestir calças e porque outros cristãos estavam indo para salas de cinema, isso significava que elas tinham "um arrependimento irreal e uma fé irreal" (o que significa que elas não eram verdadeiramente salvos)! !! Isso é heresia!! Os seguintes termos que o pastor Beckum tem usado até agora são vagos e desconcertantes, cumprindo sua agenda para minar a salvação das pessoas muito bem; "um arrependimento irreal", "uma crença irreal", "uma santidade irreal", "convicções irreais". Ele vai apresentar mais três termos que incluem: "um amor irreal", "uma oração irreal" e "uma adoração irreal". No contexto deste sermão, esses termos são destinados especificamente para descrever pessoas que não são salvas.
Olhe em I João 3:18, alguns de vocês, agora me escute igreja, isso é muito importante aqui, o diabo nunca coloca uma lágrima em seus olhos. O diabo nunca coloca você sob a tristeza do pecado. Alguns de vocês sentados aqui sob convicção, limpando seus olhos, eu não sei por que você tem que passar por essa agonia. Amém.
A implicação das afirmações acima é que se alguém já chegou às lágrimas num culto da igreja deve ser por causa que"o diabo nunca coloca uma lágrima em seus olhos". Isso é um absurdo!! Como já discutido, as emoções são extremamente poderosas, e elas geralmente não são derivadas do Espírito Santo. As emoções muitas vezes levam as pessoas para longe das verdades da Palavra de Deus e em linha reta para a confusão, resultando em ideologias e convicções desalinhadas. Há uma grande diferença entre estar "sob a tristeza do pecado" e experimentar tristeza porque alguém está a minar a sua salvação. Neutralização é exatamente o que aconteceu nas reuniões do acampamento.
Existe um amor irreal, sem sombra de dúvida que existe. Olhe em I João 3:18, "Meus filhinhos, não amemos de palavra, nem de língua, mas por obra e em verdade". Você ama verdadeiramente a Deus hoje? A Bíblia diz que se você ama a Deus, você vai guardar os seus mandamentos. Isso é o que diz o livro. Temos um monte de pessoas sentadas nos bancos aqui esta noite que afirmam que conhecem a Deus, mas eles não estão guardando os mandamentos, eles não estão guardando o livro, eles não estão tentando viver esse livro, mas eles vão te dizer que eles são salvos. Eles preferem chamar Deus de mentiroso, e então, dizer "eu sou um mentiroso" e ficar de bem com Deus. É lamentável.
O que "é lamentável" é que ataque do pastor Beckum sobre a segurança do cristão em Cristo nunca parece arrefecer. João está falando com os cristãos em I João, chamando-os de "filhinhos". Ele está simplesmente dizendo-lhes para parar de ser hipócritas. Eles estão sendo hipócritas ao dizer que eles amam os irmãos, mas na verdade, não demonstram esse amor através de ações. João não está dizendo que "se eles são hipócritas, então eles não são verdadeiramente salvos", que é precisamente o que está implícito pelo pastor Beckum. A referência do pastor Beckum para João 14:15 ("Se me amais, guardai os meus mandamentos") é enganosa também. O que Cristo está dizendo, no contexto da doutrina bíblica, é que "se você me ama, você vai se esforçar para guardar os mandamentos". Claro, ninguém pode guardar todos os mandamentos e se uma pessoa NUNCA tem um desejo de aderir a, pelo menos, um pouco da Palavra de Deus, então, a sinceridade de seu amor por Deus é questionável.
Parece tão elementar ficar repetindo essas verdades básicas da Bíblia, mas devo responder a estas declarações enganosas para revelar o motivo oculto do pastor Beckum. Eu diria que o pastor Beckum não acredita em perfeição sem pecado, e eu com segurança afirmo que ele nunca iria apoiar uma posição tão anti-bíblica. No entanto, a sua declaração "Temos um monte de pessoas sentadas nos bancos aqui esta noite que afirmam que conhecem a Deus, mas eles não estão guardando os mandamentos, eles não estão guardando o livro, eles não estão tentando viver esse livro, mas eles vão te dizer que eles são salvos" inclina-se fortemente nesse sentido. Esta declaração, quando considerada à luz de todo o contexto do sermão do pastor Beckum, faz com que o cristão foque exclusivamente em suas fraquezas/pecados que inevitavelmente faz com que ele duvide de sua salvação.
Todos os meus três filhos... eu sei que Chris acabou de ser salvo, mas todos os meus três filhos foram salvos nos últimos 4 anos. Todos eles fizeram profissões de fé quando eram pequenos, então eles fizeram de novo quando eram adolescentes ... eu acho, o maior, o mais velho, Richard, veio correndo.
Esta é uma peça muito reveladora de informações. Aparentemente, seus três filhos fizeram profissões de fé quando eles eram "pequenos, então eles fizeram de novo quando eram adolescentes" e depois "todos os meus três filhos foram salvos nos últimos 4 anos". Portanto seus próprios filhos foram "re-salvos" duas vezes e sua esposa foi "re-salva" uma vez, como discutido anteriormente neste sermão. Estou confiante em dizer que não é uma coincidência que toda a sua família duvidou de sua salvação e foram posteriormente "re-salvos" (os seus filhos sendo "re-salvos" duas vezes). É triste que o pastor Beckum aparentemente tem uma ignorância deliberada das verdades da Palavra de Deus sobre a salvação e a segurança posicional que Deus provê ao cristão. Em favor do pastor Beckum, parece que sua intenção/agenda não é maliciosa em sua natureza, considerando o fato de que ele infectou sua própria família com este ensino errôneo e antibíblico. Seja qual for o motivo está por trás deste ensino, se é egoísta em natureza ou uma ignorância deliberada ou uma combinação dos dois, isso não muda o fato de que este mau uso da Santa Palavra de Deus e do ensino errôneo resultante é visto com extremo desdém aos olhos do Deus Todo-Poderoso. O capítulo final do Apocalipse registra a severa advertência de Deus.
Apocalipse 22:17-19, E o Espírito e a esposa dizem: Vem. E quem ouve, diga: Vem. E quem tem sede, venha; e quem quiser, tome de graça da água da vida. Porque eu testifico a todo aquele que ouvir as palavras da profecia deste livro que, se alguém lhes acrescentar alguma coisa, Deus fará vir sobre ele as pragas que estão escritas neste livro; E, se alguém tirar quaisquer palavras do livro desta profecia, Deus tirará a sua parte do livro da vida, e da cidade santa, e das coisas que estão escritas neste livro.
.... o maior, o mais velho, Richard, veio correndo. Sua mãe estava morrendo e ele foi para a igreja e ficou bravo com o pregador. Agora Richard é altamente treinado em cerca de 3 ou 4 diferentes formas de artes marciais, altamente treinado, ele treina todas as agências de investigação, e este menino estava sob tanta convicção que ele disse em sua mente, papai, eu queria chicotear Milton Pail (?) alguém de vocês conhece Milton? Pregou muito na [igreja] Sammy Allen. O velho Milton estava chorando e derramando seu coração, e Richard queria surrá-lo. Isso não é lamentável? Ele saiu e disse à sua mãe, e ele disse, mamãe, papai pode ir à igreja esta noite, e eu vou ficar em casa com você. Eu disse, eu estive em reuniões, você vai e eu vou ficar. Ele disse: 'Papai, eu não quero ir para a igreja', e eu disse, 'Por que não?' Ele disse que só não gostava daquele pregador. Eu nunca tinha ouvido ele falar dessa forma antes. Richard é um tipo de pessoa amorosa e humilde. Eu nunca tinha ouvido dizer que ele não gostava de alguém. Especialmente um homem de Deus. Ele disse: papai, se eu voltar eu vou dar uma surra naquele cara. Eu disse, o que ele fez? Ele disse que não poderia realmente lembrar, ele só me deixou louco. Esse é o Espírito Santo de Deus que está tentando ter o controle desse menino. Amém. Só porque você é um pregador de crianças não significa que você está indo para o céu. Certo Chris? Se Richard estivesse aqui, estaria pisando neste corredor dizendo, é melhor ouvir o papai. Só porque você está em uma igreja fundamentalista, não significa que você está indo para o céu. Amém. Um irreal, um amor irreal. Um amor irreal. Você realmente ama a Deus? Amém, Amém. Senhor, você ama a Deus, eu quero dizer, aqui? E se o mundo inteiro desabasse em você hoje à noite? Será que você ainda amaria a Deus? Você ouve o que estou dizendo? Pense sobre isso agora, você é realmente salvo?
Ele está, literalmente, tentando de todos os lados possíveis levar as pessoas a duvidar de sua salvação. Suas declarações que estão sublinhadas acima são tão abertas e vagas que inevitavelmente geram dúvidas e medo e, OBVIAMENTE, esse é o seu objetivo.
Onde você está hoje à noite. Vou dizer-lhe que alguns de vocês estão. Você está tendo essas dúvidas em sua mente, dois de vocês já disseram para mim hoje, e você nem sabia que eu estava indo pregar sobre este assunto. Sobre isso. Deus não comete erros.
Mais uma vez, ele usa uma história para tentar adicionar credibilidade à sua mensagem anti-bíblica. Ele deduz que porque duas pessoas supostamente expressaram dúvidas a ele sobre a sua salvação antes dele pregar este sermão, deve significar que foi Deus que colocou a mensagem no seu coração e, portanto, Ele aprova. Considerando-se as histórias e as supostas experiências que o pastor Beckum fala nesse sermão e nos outros, é óbvio que há uma grande quantidade de invencionice ocorrendo. Porque é óbvio que ele exagera e altera a maioria de suas histórias e experiências, e eu tenho dificuldade em colocar muita confiança em qualquer uma delas.
Há uma oração irreal, eu acho que há. Eu acho que existe. Mateus 23:14 "Ai de vós, escribas e fariseus, hipócritas! pois que devorais as casas das viúvas, sob pretexto de prolongadas orações; por isso sofrereis mais rigoroso juízo". Existe uma adoração irreal? Eu acho que existe. Uma adoração irreal. Metade do que fazemos é uma longa lamúria do que a Bíblia chama de adoração. Amém.
Novamente, se você voltar e ler todo o vigésimo terceiro capítulo de Mateus ou estudar quem os escribas e fariseus são a luz de todo o Novo Testamento, torna-se prontamente manifesto que eles são inimigos flagrantes de Deus. Na verdade, os fariseus foram instrumentos para a crucificação de nosso Senhor Jesus Cristo. Claro, há uma oração irreal e uma adoração irreal; eles estão atuando em milhares de igrejas em todo o nosso país, todos os domingos. No entanto, o fato de que o pastor Beckum imprecisamente compara os cristãos com as vidas dos fariseus hipócritas, não crentes que odiavam Cristo, revela, mais uma vez a agenda oculta do pastor Beckum de fazer com que cristãos duvidem da sua salvação. Usar os escribas e fariseus cria um contraste gritante entre não salvos, pessoas religiosas (escribas e fariseus) e verdadeiros crentes nascidos de novo que vivem para Deus (Apóstolo Paulo) fazendo com que o ouvinte conclua que somente pessoas não salvas poderiam ser culpadas de oração e adoração hipócrita. Na realidade, todo cristão pode ser considerado culpado, em algum momento e em algum grau, de colocar mais ênfase ao tentar parecer "espiritual" durante a oração, do que ser realmente sincero, que é uma forma de "oração irreal" que os fariseus eram culpados. Portanto, o resultado de tal afirmação feita pelo pastor Beckum é que o ouvinte, que já está duvidando de sua salvação, recorde momentos em que ele orou sem sinceridade, ou adorou a Deus "na aparência" e ele rapidamente deduz em sua mente que suas ações farisaicas, de acordo com pastor Beckum só poderia ser o de uma pessoa não salva; portanto, incitando-o a fortes sentimentos de dúvida até o ponto onde finalmente conclui que ele não é salvo. Ele sente que deve ir a frente para ser salvo novamente, a fim de aliviar o seu terrível sentimento de não ser salvo.
Eu percebo que estou parecendo estar realmente escavando profundamente no que o pastor Beckum está dizendo; no entanto, eu honestamente posso professar que não estou maliciosamente tentando encontrar alguma falha com sua pregação apenas para reforçar o meu próprio caso contra ele. O que estou tentando demonstrar como são muito sutis e enganosas algumas das ilustrações e conceitos do pastor Beckum. Se eu acho que ele realmente se preparou e maliciosamente veio com essa estratégia enganadora, sutil, minar a experiência de salvação das pessoas? Da mensagem que eu ouvi dele, eu diria "não"; ao invés, eu acredito que por ignorância intencional e um desejo de ver "resultados", ele acredita sinceramente na maior parte do que ele está pregando, como já discutido. Os conceitos sutis e enganosos e comparações são uma marca registrada do falso ensino e eles não tem que ser inventados pelo pregador, a fim de ser produzido; eles são simplesmente um subproduto automático de tentar provar biblicamente uma falsa doutrina.
Nós precisamos voltar à adoração boa e piedosa. Se 85% da igreja não estivesse perdida, talvez conseguíssemos.
Ele deduz mais uma vez, que 85% dos membros crentes em uma sadia igreja bíblica, fundamentalista não são salvos. NA VERDADE, ELE AFIRMA QUE ISSO É UM FATO, com base em segura evidência científica e empírica!
Por que alguém não amaria sua igreja para fazer o que é correto? Eu não estou falando sobre estes evangelistas que chegam e atiram Deus em sua mente. E cantam 44 versos para fazer você vir até o altar.
Isso é essencialmente o que ele faz nos apelos. {O áudio deste sermão não segue até o apelo, no entanto, os sermões subsequentes contém a maioria dos apelos e eles são longos, prolongados e muito emocionais}
Onde você está hoje? Você está assim? Você está apenas estável. Estável. Agora, onde a irmã Gunther estava? Sabe onde ela estava? Ela era a mulher de um pregador que não queria ser a esposa de um pregador, porque ela não era salva. E ela deixou bem claro, e, então, ela foi salva. E agora, de repente, ela quer ser a esposa de um pregador. Não é incrível!!
Quem foi fundamental em ver a esposa do pastor Gunther se "re-salva"? Pastor Beckum foi, enquanto pregava em reuniões realizadas na igreja Woodstock antes das reuniões do acampamento. Eu não acho que ainda vale a pena explicar a invalidade bíblica absoluta das declarações que o pastor Beckum acabou de fazer, mas eu vou continuar a fazer para provar que seu ensino é herético.
Falando nos termos da falsa doutrina que o pastor Beckum está propagando: a experiência de salvação da esposa do pastor Gunther foi verdadeiramente real (a segunda vez)? Será que ela continuou a ter esse recém-descoberto "desejo" de ser a esposa de um pastor este dia (por causa de sua "nova" experiência de conversão sob a pregação do pastor Beckum)? {Faça algumas perguntas e descubra por si mesmo} Independentemente da senhora Gunther continuar ou não a ter este recém-descoberto desejo de ser a esposa de um pastor isso não tem absolutamente nenhuma relação com a salvação que ela obteve de Deus colocando sua fé e confiança na obra consumada de Jesus Cristo e desejando se converter dos seus pecados. O ponto é que se esforçar para autenticar a salvação de uma pessoa com base em algumas ações ou frutos que alguém "pensa" que eles deveriam estar fazendo/produzindo é absolutamente anti-bíblico e absurdo!
Este é um exemplo de seu uso leviano de um desses termos ambíguos ("aqueles irreais") que criam dúvidas e medo no coração do ouvinte. O pastor Beckum marcou Chris como um "um irreal"/não salvo porque "dei falta dele [e] ... .não sabia onde ele tinha ido" depois de Chris ter sido "re-salvo". Porque Chris não estava fazendo o que o pastor Beckum assumiu que ele devia fazer depois que ele foi "re-salvo", ele automaticamente questionou a autenticidade da decisão de Chris. Essa declaração revela o quão fácil é ser rotulado como um cristão "irreal"/não salvo aos olhos do pastor Beckum. À luz dos seus sermões, isso não é de todo surpreendente.
E quanto a você? Você é apenas um quase cristão? O velho escritor puritano, que seria um excelente livro, se você pudesse imprimi-lo novamente, "The Almost Christian", de Matthew Mead, escrito em 1600. Ele dá 21 coisas, 21 coisas espirituais que você pode fazer e ainda ser um quase cristão. Um dos livros mais poderosos que eu já li sobre o quase cristão.
Estou tão cansado de pessoas constantemente se referir a "puritanos". Eu tenho o maior respeito por alguns deles e sua fervorosa dedicação à causa de Cristo, mas eu não coloco ou seus livros acima da Palavra de Deus. Eu não preciso de um puritano para me dizer o que um cristão deve ou não deve ser. Eu tenho o livro que descreve perfeitamente o que o cristão deve ser; a Bíblia define como um cristão deve ser na vida de nosso Senhor Jesus Cristo e se você quiser olhar para um crente imperfeito, que, sem dúvida, viveu a vida cristã nos mais altos padrões já registrados, e em seguida, olhar para a vida de Paulo. Claro, eu não estou defendendo a evasão completa de livros que estudam as doutrinas da Bíblia Sagrada, mas há demasiada ênfase e estudo colocados sobre a vida e os escritos dos chamados "heróis espirituais" dos últimos séculos. Deus não usou essas pessoas para escrever palavras na Bíblia e, portanto, eles são falíveis! ! Tudo deve ser realizado à luz da Palavra de Deus para ver se é de fato verdade. Se outros livros são dados mais tempo e estudo, do que a Bíblia, a nossa percepção do padrão de verdade vai começar a se alinhar com a dos autores e de seus ensinamentos, por vezes, antibíblicos.
Parece que estamos colocando os puritanos em um plano espiritual que é quase cultuado e adorado pelos fundamentalistas. Isso é biblicamente errado e perigoso. Faríamos bem em lembrar que "os puritanos" eram um dos principais culpados em espalhar a doutrina herética que é preciso passar por turbulência interna e luta, a fim de alcançar a salvação. Estude a história dos puritanos e você vai descobrir que, em muitas áreas, eles estavam longe de serem bons exemplos do que a Bíblia diz que um cristão deve ser. Na verdade, você vai descobrir que, às vezes, eles eram muito antibíblicos em muitas das suas ideologias, métodos e práticas (é claro que isso não é verdade para todos deles). Sim, eles eram extremamente disciplinados e separados em seu estilo de vida, mas assim são os monges não salvos.
Se o tempo que passamos lendo 'livros espirituais' excede o tempo que passamos de verdade lendo a Bíblia, as nossas prioridades estão desalinhadas e estamos em terreno perigoso. Se tal hábito continua, nossas convicções e crenças serão fortemente influenciadas/enfraquecidas e, por vezes, derivadas desses escritores humanos, falíveis. Leia Deuteronômio 11:18-28 ou Josué 1:8,9 e chegue a um entendimento de quanta ênfase Deus coloca em encher nossas vidas com a leitura da Sua Palavra.
Agora, ouça-me, Você sabe o que o irmão Beckum adoraria ver você fazer, e que Deus adoraria ver você fazer esta noite, que é engolir seu orgulho, engolir sua arrogância e ser honesto.
Porque em um minuto, vamos ter um verso, você não vai ouvir do irmão Beckum mais. Vou entrega-lo e vamos ter o convite, mas eu não acredito nessa coisa de forçar a decisão.
Ele reconhece o erro óbvio de "forçar" as pessoas a tomar decisões, então ele faz a leviana afirmação que ele não "acredita" nisso, quando na realidade ele faz exatamente isso.
O Espírito Santo não pode trazer você aqui, eu posso cantar 100 versos, e isso não vai trazer você até aqui, e se o fazem chegar até aqui não vai ser real, e eu quero que seja real. Amém. Vamos nos colocar de pé, vamos inclinar nossas cabeças. Todos abaixem a cabeça por um minuto. Eu normalmente não faço desta maneira, mas, vamos fazê-lo desta forma esta noite. Você diz, irmão Beckum, eu sou um desses quase cristãos, eu sou um daqueles que é membro de uma igreja, mas eu não sou salvo. Percebi isso hoje à noite. Se você levantar sua mão eu não vou envergonhá-lo. Eu não vou me voltar para você. (Fim da primeira parte)
VOCÊ É REALMENTE SALVO? PARTE 2
Ele começa lembrando aos presentes que já houve alguns que foram "re-salvos", "uma era filha de um pregador, outro era filho de um pregador". Esses dois convertidos servem bem para a agenda do pastor Beckum, porque eles estão intimamente relacionados com um pregador, e eles alegadamente não eram verdadeiramente salvos antes de responder à sua pregação. Onde isso coloca o estado espiritual dos membros regulares da igreja presentes (aqueles que não estão pessoalmente relacionados a um homem espiritual como um pastor)? Isso estimula a dúvida na mente do cristão porque só pareceria lógico supor que haveria mais do que apenas "a filha de um pregador" e "o filho de um pregador" presentes, que não são verdadeiramente salvos. Ele pede que um deles dê seu testemunho mais tarde, à noite e, em seguida, ele usa um clichê pentecostal ao dizer que não tem controle do que fala. Ele diz: "Eu sinto em meu coração que há muito mais no auditório que estão assim [pessoas não salvas, fingindo ser cristãs]. Se eu fosse um homem de apostas, eu apostaria nisso". (Suponho que ele deve ter tido exatamente esse mesmo sentimento quando mais da metade da congregação na igreja de Woodstock foi salva enquanto ele estava pregando uma série de sermões lá). Esta declaração faz com que aqueles que duvidam de sua salvação se angustiem, porque, naturalmente, sentem como se ele estivesse falando especificamente sobre eles, e eles assumem que deve ser por intervenção divina que o pastor Beckum prega dessa maneira. Como eu já disse, ele sabe exatamente o que está fazendo e esta não é a primeira vez que ele teve sucesso com essas táticas.
Ele começa lembrando aos presentes que já houve alguns que foram "re-salvos", "uma era filha de um pregador, outro era filho de um pregador". Esses dois convertidos servem bem para a agenda do pastor Beckum, porque eles estão intimamente relacionados com um pregador, e eles alegadamente não eram verdadeiramente salvos antes de responder à sua pregação. Onde isso coloca o estado espiritual dos membros regulares da igreja presentes (aqueles que não estão pessoalmente relacionados a um homem espiritual como um pastor)? Isso estimula a dúvida na mente do cristão porque só pareceria lógico supor que haveria mais do que apenas "a filha de um pregador" e "o filho de um pregador" presentes, que não são verdadeiramente salvos. Ele pede que um deles dê seu testemunho mais tarde, à noite e, em seguida, ele usa um clichê pentecostal ao dizer que não tem controle do que fala. Ele diz: "Eu sinto em meu coração que há muito mais no auditório que estão assim [pessoas não salvas, fingindo ser cristãs]. Se eu fosse um homem de apostas, eu apostaria nisso". (Suponho que ele deve ter tido exatamente esse mesmo sentimento quando mais da metade da congregação na igreja de Woodstock foi salva enquanto ele estava pregando uma série de sermões lá). Esta declaração faz com que aqueles que duvidam de sua salvação se angustiem, porque, naturalmente, sentem como se ele estivesse falando especificamente sobre eles, e eles assumem que deve ser por intervenção divina que o pastor Beckum prega dessa maneira. Como eu já disse, ele sabe exatamente o que está fazendo e esta não é a primeira vez que ele teve sucesso com essas táticas.
"Eu não sei no que vocês estão pensando hoje à noite. Mas eu sei novamente que Deus colocou isso em meu coração para trazer a vocês e Deus não desperdiça palavras. Ele não envia mensagens onde não é necessário".
Na parte sublinhada acima, ele está descrevendo membros não salvos que estão frequentando uma igreja "religiosa", onde não há nada além de bajulação, elogios, bem-estar, pregação não bíblica. Uma igreja que é essencialmente um "Clube Social" que ensina que se as pessoas vivem tão bem quanto conseguem elas ganharão o céu. Uma igreja onde elas não seriam lembradas de que estão pecando e quebrando sua comunhão com Deus, por exemplo, não lendo consistentemente sua Bíblia e orando. O pastor Beckum é grosseiramente impreciso quando ele deduz que este tipo de membro não salvo faz parte de uma igreja doutrinariamente sólida, independente e fundamentalista que prega todo o conselho de Deus. Tal indivíduo não salvo não seria atraído para se juntar a um "clube" tão exclusivo, rigoroso e maçante, a menos que tivesse motivos egoístas e ocultos, que eu já discuti detalhadamente. No entanto, sua descrição descreveria com precisão um cristão desviado que está frequentando uma igreja doutrinariamente sólida, independente e fundamentalista. Portanto, porque ele deduz que sua oração está descrevendo um membro da igreja não salvo, aqueles cristãos que estão presentes, que estão lutando com certos pecados(s) (e todos, se ele fosse honesto), começam a duvidar da sua salvação. É difícil identificar o erro em uma declaração tão sutil e eficaz usada para minar a salvação de um cristão.
Tudo certo. Olhe no versículo 6 novamente. Esta é uma mensagem muito forte. Este é um Livro muito forte. Vou tentar fazê-lo tão simples quanto possível hoje à noite, e tão fácil quanto possível, mas não há maneira de tornar isso fácil. Então vamos olhar no versículo 6 novamente, se dissermos que temos comunhão com Deus, e andarmos em trevas, mentimos e não dizemos a verdade. A Bíblia é muito clara aqui, temos muitas pessoas, sentadas aqui esta noite, que podem estar dizendo: pregador, eu sei que nasci de novo, mas quando olhamos para a sua vida e começamos a examinar sua vida, e você começa a examinar sua vida, sob a luz da Palavra de Deus e você começa a dizer: irmão Beckum, eu sei que sou salvo, mas estou fazendo isso e estou fazendo aquilo, bem, você também pode olhar para o versículo 6. A Bíblia diz que se você andar em comunhão com Ele, e seu agir não corresponder com o que você fala, então há algo de errado em seu coração. A Bíblia diz que eles mentem e não dizem a verdade. Há muitas pessoas sentadas em nossas igrejas hoje à noite nesse estado.
Oh, você vai mudar de vida por um tempo, você vai ficar bem por um tempo. Mas isso vai ficar ultrapassado para você.
O que você acha que aconteceu com a igreja de Corinto? Eles foram salvos, viveram para Deus por um tempo, e então caíram em pecado grosseiro. Você pensa que eles acharam que o cristianismo era chato e "ultrapassado" quando estavam cedendo à sua natureza carnal? Pode apostar que sim. É exatamente por isso que o filho pródigo deixou o conforto da casa de seu pai; ele estava entediado com sua vida segura e pacífica e o mundo começou a parecer atraente, o que eventualmente o levou a seu estado caído, no chiqueiro do mundo. A propósito, eu mencionei o filho pródigo várias vezes, em relação a ele sendo uma imagem do cristão cair em pecado. A Bíblia inequivocamente deduz que ele foi salvo ANTES de deixar a casa de seu pai para "experimentar" as coisas do mundo. O filho pródigo acaba experimentando as consequências arruinadoras da vida do pecado, e então ele se arrepende de seu pecado contra Deus; ele pede perdão e restaura uma relação íntima com seu Pai, mais uma vez. Alguns diriam que o filho pródigo nunca foi salvo e que sua salvação ocorreu quando ele "saiu" do chiqueiro. Isso não é o que a Bíblia diz; e não, não pode ser discutido em ambos os sentidos, pois Deus não opera dessa maneira. Ele quis dizer isso de uma só maneira, que eu poderia provar biblicamente, mas isso não serve de nada porque há muitos outros exemplos na Palavra de Deus, que eu mencionei, que demonstram a realidade da existência do cristão grosseiramente carnal. No entanto, eu percebia a controvérsia desnecessária sobre o estado eterno do filho pródigo sendo digno de menção, embora eu não tenha entrado em maiores detalhes.
Agora olhe para o versículo 8; "Quem comete o pecado é do diabo; porque o diabo peca desde o princípio. Para isto o Filho de Deus se manifestou: para desfazer as obras do diabo. Qualquer que é nascido de Deus não comete pecado; porque a sua semente permanece nele; e não pode pecar, porque é nascido de Deus". Agora deixe-me explicar que: Não há pessoas perfeitas nesta terra. O que esses versículos estão ensinando é que se você pode habitualmente pecar dia após dia, semana após semana, mês após mês, ano após ano, mais do que provável, de acordo com a Bíblia, você não nasceu de novo. Amém. Garoto, isso é difícil, não é? Mas isso é o que este livro está dizendo esta noite. Para você e para mim. Está dizendo que você não pode habitualmente pecar e ser nascido de novo pelo Espírito de Deus.
Os versículos 8 e 9, que o pastor Beckum cita, referem-se especificamente à posição inamovível (nova natureza) que um crente tem em Jesus Cristo e ao fato de que esta nova natureza é incapaz de cometer pecado. Não tem relevância para a vida prática do cristão, senão encorajá-lo a lutar para viver uma vida que seja consistentemente mais agradável a seu Pai celestial. Aos olhos de Deus, o crente é PERFEITO (posicionalmente) no e através do precioso sangue de Jesus Cristo. É por isso que recebemos essa maravilhosa admoestação para "chegar com confiança ao trono da graça" (Hebreus 4:16), enquanto tentamos ser "... perfeitos,como é perfeito o vosso Pai que está nos céus" (Mateus 5:48).
Agora ouça, na América, a internet, a imundície da internet, está fazendo nossas igrejas em pedaços na América. Quatro dos meus amigos pregadores caíram por causa da imundícia internet no ano passado. Deixaram suas esposas e filhos, por alguém que nem sequer conheciam. Alguém me perguntou, irmão Beckum, você acredita que esses homens nasceram de novo? Bem, depois de verificar, eles estavam fazendo isso por anos e anos e anos. Se não na internet, através da imundícia das revistas. Eu fiz uma declaração ousada. Eu disse: "Não, senhor, pela autoridade deste livro, o livro de I João, aqueles homens NÃO PODERIAM ter nascido de novo ".
Isso é absolutamente falso! Para um homem que tem um doutorado em um seminário, eu não entendo como ele poderia fazer tal afirmação. E o rei Davi e Bate-Seba? "Mas", você diz "isso foi antes do tempo do cristianismo do Novo Testamento"; esse é um argumento inválido porque a doutrina da "fé em Deus" é tão antiga quanto a humanidade. O rei Davi era um filho de Deus tanto quanto somos hoje e sua luxúria sensual resultou em cometer adultério e assassinato nunca foi uma indicação de que sua fé no Deus de Israel não era mais "contado a ele por justiça" (Gênesis 6:15, Salmos 106:45, Romanos 4:1-9 !!). E quanto a Mateus 5:28, quando Jesus diz: "Eu, porém, vos digo, que qualquer que atentar numa mulher para a cobiçar, já em seu coração cometeu adultério com ela". Você acha que alguns batistas fundamentalistas, independentes, doutrinariamente sadios são culpados de olhar "habitualmente" (cometer adultério/fornicação) nas partes sensuais do corpo de uma mulher? Você sabe muito bem que eles/nós são/somos culpados; não significa que eles/nós nunca foram/fomos verdadeiramente salvo(s)!
Se esses homens fossem salvos, sua relação com Deus diminuiria até que eles permitissem que seu "olhar lascivo" crescesse até o ponto onde eles fisicamente aprovariam o que estavam fantasiando sobre todos aqueles "anos". Eles são uma ilustração perfeita de Números 32:23, "eis que pecastes contra o Senhor; e sabei que o vosso pecado vos há de achar". Eles pensaram que poderiam escondê-lo e fugir com ele; mas o pecado, sendo fiel à Palavra de Deus, sempre se manifestará de alguma maneira perversa. Eu não tenho ideia se esses homens eram salvos ou não; mas não há nenhuma maneira em que você possa usar a Palavra de Deus para proclamar que alguém "não é salvo", apenas porque ele caiu em um habitual pecado grosseiro. Isso não é bíblico!! E dizer que João apoiou tal pensamento em sua epístola é deturpar o Deus Todo-Poderoso. Sim, isso é forte, mas é a verdade.
Um dos maiores pregadores do movimento independente tinha 17 prostitutas ao mesmo tempo, e caiu em pecado grosseiro. E ele queria que todos os pregadores nos Estados Unidos continuassem a apoiá-lo. Eu me levantei e disse: "NÃO SENHOR, EU NÃO O APOIAREI! Não importa quão grande ele é, ele está perdido!!' Mas ele precisa ser salvo.
Ele basicamente diz a mesma coisa novamente. Meu mesmo ponto acima, se aplica a esta "história". "Um dos maiores pregadores do movimento independente tinha 17 prostitutas ao mesmo tempo, e caiu em pecado grosseiro"?;
Isso soa exageradamente "grosseiro" para mim.
Eu fui repreendido, mas ficou tudo bem. Amém. Agora observe o capítulo 5. Eu queria dizer mais hoje à noite. Mas eu realmente sinto que Deus já pregou a mensagem. Apenas com os 4 testemunhos e os versículos que li.
Note que antes deste sermão, quatro "novos convertidos" deram testemunho de sua "verdadeira" experiência de salvação devido ao ensinamento do pastor Beckum. Estes queridos são colocados na frente da multidão a fim de continuar a ventilar as chamas de dúvida, medo e emoção que já estão bem estabelecidas nos corações e mentes dos ouvintes do pastor Beckum.
Vou ler mais um verso e depois vou fazer uma coisa. "Estas coisas vos escrevi a vós, os que credes no nome do Filho de Deus, para que saibais que tendes a vida eterna". Você diz irmão Beckham, eu não posso te dizer esta noite, que eu sei, que eu sei, que eu sou salvo. Não posso te dizer isso.
Deus, se há uma alma aqui esta noite que está longe de você que ela possa nascer de novo, ela ficou fria e se afastou de ti Senhor. Senhor, eu oro que traga essa pessoa de volta. Coloque-a sob convicção no início da mensagem; em nome de Jesus, Amém.
Em uma tentativa de satisfazer a qualquer possibilidade de crítica, com duas frases, ele faz a sua única referência aos cristãos em luta em todo o sermão ...... e não a todos os cristãos que lutam com o pecado, pelo menos a até certo ponto. Uma razão pelo qual o método do pastor Beckum é tão produtivo é porque sua mensagem sutil implica que se alguém não está tendo vitória em todas as áreas da sua vida cristã (como o pastor Beckum diz), então essa pessoa não pode ser verdadeiramente salva. Claro que este método produz resultados porque todo cristão que já viveu lutou com pecados e continuará a fazê-lo até chegar ao céu.
Podem sentar, e deixe-me dizer isso novamente, eu quero dizer isso de todo o meu coração. Eu estava em Liberty, Carolina do Sul, alguns meses atrás, e comecei a trazer a mensagem de Deus para aquela congregação que era quase do tamanho dessa, e vi pessoas começando a andar pelo corredor, logo no início da mensagem. Antes mesmo de estar no meio da mensagem, eu estava tendo que passar por cima das pessoas no altar. Eu caminhei muito naquela igreja, e eu estava literalmente tendo que pisar sobre as pessoas. Havia cerca de quarenta pessoas junto do altar, naquela igreja, naquela noite. O Espírito Santo fez algo naquela noite. E deixe-me exortar você a fazer isso.
Podem sentar, e deixe-me dizer isso novamente, eu quero dizer isso de todo o meu coração. Eu estava em Liberty, Carolina do Sul, alguns meses atrás, e comecei a trazer a mensagem de Deus para aquela congregação que era quase do tamanho dessa, e vi pessoas começando a andar pelo corredor, logo no início da mensagem. Antes mesmo de estar no meio da mensagem, eu estava tendo que passar por cima das pessoas no altar. Eu caminhei muito naquela igreja, e eu estava literalmente tendo que pisar sobre as pessoas. Havia cerca de quarenta pessoas junto do altar, naquela igreja, naquela noite. O Espírito Santo fez algo naquela noite. E deixe-me exortar você a fazer isso.
Ele não diz se essas pessoas no altar estavam sendo salvas ou estavam lidando com o pecado em suas vidas, mas considerando o contexto, está implícito que todas as quarenta pessoas são membros da igreja que estavam fingindo seu cristianismo e nunca foram verdadeiramente salvos.
Eu tenho POUCA fé nas histórias que o pastor Beckum diz; no entanto, se esta história é verdadeira, espanta-me como somente o pastor Beckum tem essa habilidade especial para entrar em igrejas bem estabelecidas, doutrinariamente sadias, fundamentalistas, e "ajudar" muitos de seus membros a ver que eles nunca foram verdadeiramente salvos. Será que isso realmente leva um homem como o pastor Beckum a fazer com que as pessoas percebam que não são verdadeiramente salvas? Não é a Palavra de Deus, através do poder do Espírito Santo que convence os corações de seu estado perdido diante do Deus Todo-Poderoso? Por que o ensino do pastor Beckum sobre a Palavra de Deus, no que diz respeito a conversões irreais, é diferente dos respectivos pastores da nossa igreja e de outros pregadores convidados que as igrejas têm ouvido? Não deve ser diferente, porque eles estão pregando do mesmo Livro, mas o fato é (como a história provou), que alguém pode poderosa e efetivamente mudar a mensagem da Palavra de Deus para servir a sua própria agenda. Sempre que um homem chega a uma igreja e os resultados "esmagadores" acontecem, é sempre sábio examinar seu ensino para garantir que ele coincide com a Palavra de Deus, especialmente quando os mesmos tipos de resultados abundam consistentemente em outros lugares sob seu ensino (falsos cristãos sendo "re-salvos" ).
Eu não sei se a menina era salva ou não, mas apenas porque uma pessoa parece infeliz ou parece que não tem paz não significa que não é salva. Um cristão desviado é uma pessoa muito "infeliz". Ele tem "paz com Deus" (Romanos 5:1), mas não "a paz de Deus" (Filipenses 4:7) porque a sua comunhão com Deus foi quebrada pela confusão do pecado. Antes de começar a explicar o mau uso que o pastor Beckum faz desses versículos em I João, é importante entender o propósito da epístola. Ela foi escrita para os cristãos e há um propósito quíntuplo expresso na epístola:
1) "que também tenhais comunhão conosco [outros crentes]; e ... com o Pai, e com seu Filho Jesus Cristo". I João 1:3.
2) "para que o vosso gozo se cumpra". I João 1:4
3) "para que não pequeis". I João 2:1
4) "para que saibais que tendes a vida eterna". I João 5:13.
5) "para que creiais no nome do Filho de Deus". I João 5:13
Não era o propósito da epístola fazer com que as pessoas se examinassem para saber se estavam salvas ou não; na verdade, o oposto é a verdade. Deus usa João para reforçar a posição do crente em Cristo e para encorajar e guiar o cristão em uma caminhada mais íntima com Ele.
1) "que também tenhais comunhão conosco [outros crentes]; e ... com o Pai, e com seu Filho Jesus Cristo". I João 1:3.
2) "para que o vosso gozo se cumpra". I João 1:4
3) "para que não pequeis". I João 2:1
4) "para que saibais que tendes a vida eterna". I João 5:13.
5) "para que creiais no nome do Filho de Deus". I João 5:13
Não era o propósito da epístola fazer com que as pessoas se examinassem para saber se estavam salvas ou não; na verdade, o oposto é a verdade. Deus usa João para reforçar a posição do crente em Cristo e para encorajar e guiar o cristão em uma caminhada mais íntima com Ele.
A epístola foi escrita para a igreja em Éfeso, onde os cristãos se tornaram uma "linha de montagem", programados pelo "computador do compromisso". Os crentes de Éfeso se tornaram "cristãos maleáveis"; havia uma fácil familiaridade com o cristianismo em Éfeso. Muitos dos cristãos a quem João estava escrevendo eram filhos e netos da primeira geração de cristãos que Paulo havia levado ao Senhor, quando começou a Igreja. O brilho novo e resplandecente da fé cristã havia se manchado. A novidade tinha desaparecido e Jesus Cristo repreende-os em Apocalipse 2:4, afirmando: "Tenho, porém, contra ti que deixaste o teu primeiro amor". Foi como Jesus havia muito tempo advertido: "... por se multiplicar a iniquidade, o amor de muitos esfriará" (Mateus 24:12). A devoção e dedicação dos efésios a Cristo estava em um nível baixo. Deus usou João (entre outras admoestações) para expor a hipocrisia que estava se tornando cada vez mais prevalente entre eles. É importante entender que a hipocrisia não é um pecado exclusivo dos não salvos, de fato, a hipocrisia em sua forma mais pura é cometida por cristãos nascidos de novo.
Tudo certo. Olhe no versículo 6 novamente. Esta é uma mensagem muito forte. Este é um Livro muito forte. Vou tentar fazê-lo tão simples quanto possível hoje à noite, e tão fácil quanto possível, mas não há maneira de tornar isso fácil. Então vamos olhar no versículo 6 novamente, se dissermos que temos comunhão com Deus, e andarmos em trevas, mentimos e não dizemos a verdade. A Bíblia é muito clara aqui, temos muitas pessoas, sentadas aqui esta noite, que podem estar dizendo: pregador, eu sei que nasci de novo, mas quando olhamos para a sua vida e começamos a examinar sua vida, e você começa a examinar sua vida, sob a luz da Palavra de Deus e você começa a dizer: irmão Beckum, eu sei que sou salvo, mas estou fazendo isso e estou fazendo aquilo, bem, você também pode olhar para o versículo 6. A Bíblia diz que se você andar em comunhão com Ele, e seu agir não corresponder com o que você fala, então há algo de errado em seu coração. A Bíblia diz que eles mentem e não dizem a verdade. Há muitas pessoas sentadas em nossas igrejas hoje à noite nesse estado.
Para sua comodidade e referência, eis 1 João 1:6-10:
Se dissermos que temos comunhão com ele, e andarmos em trevas, mentimos, e não praticamos a verdade.
Mas, se andarmos na luz, como ele na luz está, temos comunhão uns com os outros, e o sangue de Jesus Cristo, seu Filho, nos purifica de todo o pecado.
Se dissermos que não temos pecado, enganamo-nos a nós mesmos, e não há verdade em nós.
Se confessarmos os nossos pecados, ele é fiel e justo para nos perdoar os pecados, e nos purificar de toda a injustiça.
Se dissermos que não pecamos, fazemo-lo mentiroso, e a sua palavra não está em nós.Mais uma vez, a imagem que o pastor Beckum pinta é muito vaga, tornando-a confusa e enganosa. Ele deduz que João está dizendo: "se você anda em comunhão com Ele, e suas ações não correspondem ao que você fala, então [você não é verdadeiramente salvo]". Isso é completamente errado e enganoso, e João não está dizendo isso de modo algum! A caminhada de um cristão carnal está de acordo com o que ele diz? Claro que não. Só porque você não está vivendo a vida cristã não significa que você não é salvo! João está simplesmente falando sobre a hipocrisia, que todo cristão tem sido culpado, pelo menos em algum grau. Há uma grande diferença de posição entre uma pessoa não salva que anda na escuridão e um cristão carnal que anda na escuridão; mas há muito pouca diferença prática (física) entre uma pessoa não salva que está andando na escuridão e um cristão carnal que está andando na escuridão (isto é, como o Filho Pródigo ou Ló). João está escrevendo para os cristãos de Éfeso, e ele está dizendo "pare de viver uma mentira [os cristãos podem mentir e mentem] e comecem a praticar o que vocês professam ser"! Observe na última parte do versículo 6, João diz: "mentimos, e não praticamos a verdade"; NÃO diz "mentimos, e a verdade não está em você". João está falando sobre o cristão cometer o pecado da hipocrisia. Ele não está dizendo que ele não é salvo. Os versículos 7 a 10 provam isso inequivocamente.
Olhe no capítulo 2:3, "E nisto sabemos que o conhecemos: se guardarmos os seus mandamentos. Aquele que diz: Eu conheço-o, e não guarda os seus mandamentos, é mentiroso, e nele não está a verdade". Agora observe o que a Bíblia está dizendo, está dizendo que você diz que O conhece, mas você não tem um desejo de seguir este Livro, você não tem um amor por este livro, você não tem um amor para seguir a Deus e Seus mandamentos, deixe-me dizer a você esta noite, com a autoridade da Palavra de Deus, você é um mentiroso e a verdade não está em você.
Isso não é "o que a Bíblia está dizendo"!! O versículo 4 diz: "Aquele que diz: Eu conheço-o, e não guarda os seus mandamentos, é mentiroso, e nele não está a verdade". João está dizendo que um cristão deve guardar todos os mandamentos? Claro que não: nenhum cristão nesta terra pode, ou jamais será capaz de guardar todos os mandamentos da Bíblia. João está dizendo que se você disser que você é cristão, mas nunca teve o desejo de obedecer aos mandamentos encontrados na Palavra de Deus resultando em obediência (pelo menos até certo ponto), então você nunca foi salvo. O fato de que ele nunca teve um desejo de obedecer ou nunca deu qualquer fruto (significando seu estado perdido), é uma distinção importante, e é uma verdade repetida em toda a escritura (Mateus 13, Tiago 2: 17-26).
Esta questão colocada por João no versículo 4, também serve para fortalecer a certeza do cristão imaturo de sua posição inalterável em Cristo, dizendo que se ele tem um desejo de obedecer à Palavra de Deus que resulta em pelo menos alguns atos de obediência, então ele Pode ter certeza de que é salvo!
Um cristão carnal e contrariado não pode "ter o desejo de seguir este Livro, [não pode] ter um amor por este Livro [e não pode] ter um amor para seguir a Deus e Seus mandamentos", por um período de tempo porque sua comunhão Com Deus está quebrada devido ao pecado não confessado. No entanto, o pastor Beckum atribui tal condição exclusivamente a falsos cristãos, não salvos. Essa suposição é imprecisa e enganosa. De acordo com sua agenda, o pastor Beckum usa essa técnica para fazer as pessoas duvidarem da sua salvação com a esperança de que elas venham à frente e sejam "re-salvas".
É IMPORTANTE PERCEBER QUE ISSO NÃO É UM TEMA PREVALENTE NESTA EPÍSTOLA (NEM É PREVALENTE EM QUALQUER LUGAR NA ESCRITURA): QUESTIONAR A SALVAÇÃO DO CRISTÃO. Sim, certamente há o tempo certo para fazer essa pergunta ao povo de Deus (II Coríntios 13:5); no entanto, ao fazê-lo, se torna muito fácil começar a minar a experiência de salvação de um verdadeiro cristão (já seguro). Para se defender desta situação difícil, a pergunta deve ser diluída na apresentação do Evangelho (para que o Espírito Santo possa convencê-lo de seu estado perdido, se ele não é verdadeiramente salvo), juntamente com uma clara apresentação da diferença entre a posição e a santificação prática, para evitar a possibilidade de o cristão ser enganado. Independentemente da intenção do pregador (por mais inocente que ele possa afirmar ser), pregar uma mensagem que resulte em verdadeiros cristãos sendo "re-salvos" é uma afronta ao Deus Todo-Poderoso e traz vergonha ao Seu nome (Hebreus 5,6).
No caso do pastor Beckum, intencionalmente convencer cristãos (verdadeiramente salvos) a serem "re-salvos", sob a aparência de que ele está "apenas pregando a Palavra de Deus" é deplorável, considerando quão sutis e enganosas são suas táticas.
A propósito, faríamos bem em prestar muita atenção ao contexto em que Paulo pede à própria igreja carnal de Corinto que se "examinem" para ver se estão ou não na fé. [Também é interessante notar que esta é única vez que os cristãos do Novo Testamento são diretamente solicitados a "examinar-se" para determinar se são verdadeiramente salvos ou não]. Esta questão é encontrada na segunda carta de Paulo à igreja de Corinto; a carta está cheia de admoestações e palavras encorajadoras sobre tudo o que eles são e têm em Jesus Cristo, estimulando-os a viver uma vida que agrade a Ele. No final desta longa epístola, Paulo declara o seguinte em II Coríntios 13:5-6:
"Examinai-vos a vós mesmos, se permaneceis na fé; provai-vos a vós mesmos. Ou não sabeis quanto a vós mesmos, que Jesus Cristo está em vós? Se não é que já estais reprovados. Mas espero que entendereis que nós não somos reprovados".
Um réprobo é alguém que repetidamente rejeitou Deus até o ponto em que Deus o rejeita e permite que ele seja tomado pela impureza e iniquidade. IMEDIATAMENTE depois que Paulo os adverte para "se examinar", ele lhes faz uma pergunta retórica, quase sarcástica; "Não sabeis vós mesmos, como é que Jesus Cristo está em vós, se não sois réprobos?". Paulo faz esta pergunta para ajudá-los a perceber que, a menos que sejam réprobos, então eles podem se alegrar, porque apesar de terem se esforçado para viver para Deus e FALHADO MISERAVELMENTE de muitas maneiras, eles ainda são cristãos, e eles não devem deixar seu histórico pobre desencorajá-los de chegar até a perfeição em Cristo (versículos 9 e 11). Obviamente, não foi o propósito de Paulo em sua carta à igreja carnal de Corinto, questionar se eles eram ou não verdadeiramente salvos. Ele percebeu que um falso cristão não salvo, com o tempo, revelou seu estado perdido, sem Paulo ter que forçar e cutucá-lo para admiti-lo. Paulo também sabia que o Espírito Santo de Deus lidaria com seus corações no devido tempo; ou eles seriam convertidos sob o poderoso ministério de Paulo, ou detestariam e fugiriam da vida restritiva, rígida e disciplinada exigida pela Palavra de Deus e pregada fielmente por Paulo e sua "prole espiritual".
E se Paulo tivesse pregado ou escrito uma carta à igreja de Corinto que fosse semelhante aos três sermões do pastor Beckum? Seria seguro dizer que a maioria dos cristãos na igreja de Corinto teriam sido "re-salvos" (para a vergonha daquele que já os tinha salvado), considerando o pecado grosseiro em que esses cristãos estavam envolvidos. Por favor, não use erradamente II Coríntios 13: 5-6, numa tentativa de fundamentar os três sermões do pastor Beckum sobre questionar a salvação das pessoas. Como já afirmei muitas vezes, você deve examinar o contexto do que o escritor de Deus está dizendo para que você possa determinar a perspectiva correta e fazer uma aplicação bíblica adequada à sua própria vida ou a de outra pessoa.
Para sua comodidade e referência, eis I João 2:1-16:
MEUS filhinhos, estas coisas vos escrevo, para que não pequeis; e, se alguém pecar, temos um Advogado para com o Pai, Jesus Cristo, o justo.
E ele é a propiciação pelos nossos pecados, e não somente pelos nossos, mas também pelos de todo o mundo.
E nisto sabemos que o conhecemos: se guardarmos os seus mandamentos.
Aquele que diz: Eu conheço-o, e não guarda os seus mandamentos, é mentiroso, e nele não está a verdade.
Mas qualquer que guarda a sua palavra, o amor de Deus está nele verdadeiramente aperfeiçoado; nisto conhecemos que estamos nele.
Aquele que diz que está nele, também deve andar como ele andou.
Irmãos, não vos escrevo mandamento novo, mas o mandamento antigo, que desde o princípio tivestes. Este mandamento antigo é a palavra que desde o princípio ouvistes.
Outra vez vos escrevo um mandamento novo, que é verdadeiro nele e em vós; porque vão passando as trevas, e já a verdadeira luz ilumina.
Aquele que diz que está na luz, e odeia a seu irmão, até agora está em trevas.
Aquele que ama a seu irmão está na luz, e nele não há escândalo.
Mas aquele que odeia a seu irmão está em trevas, e anda em trevas, e não sabe para onde deva ir; porque as trevas lhe cegaram os olhos.
Filhinhos, escrevo-vos, porque pelo seu nome vos são perdoados os pecados.
Pais, escrevo-vos, porque conhecestes aquele que é desde o princípio. Jovens, escrevo-vos, porque vencestes o maligno. Eu vos escrevo, filhos, porque conhecestes o Pai.
Eu vos escrevi, pais, porque já conhecestes aquele que é desde o princípio. Eu vos escrevi, jovens, porque sois fortes, e a palavra de Deus está em vós, e já vencestes o maligno.
Não ameis o mundo, nem o que no mundo há. Se alguém ama o mundo, o amor do Pai não está nele.
Porque tudo o que há no mundo, a concupiscência da carne, a concupiscência dos olhos e a soberba da vida, não é do Pai, mas do mundo.
Isso é o que o livro diz. O irmão Beckum não está chamando você de mentiroso esta noite. Eu não faria isso. Mas a Palavra de Deus diz, se você é salvo, então você está caminhando com o Senhor, você não deveria andar nas trevas. Também diz que se você afirma que o conhece, você deveria guardar os mandamentos deste Livro. [Mesmo que, às vezes, você não vá]
Amém. Inadvertidamente, o pastor Beckum declara uma verdade, embora, considerando o que ele disse até agora, estou certo de que ele não quis dizer isso da maneira que João pretendia. O pastor Beckum usa corretamente a palavra "deveria" em sua paráfrase do versículo 6. Esta afirmação verdadeira do pastor Beckum é tão surpreendente porque é inteiramente diferente da declaração de que não se deve andar "nas trevas" e que se deve "guardar os mandamentos deste livro" ou então ele não é verdadeiramente salvo (o que ele deduz desde o início). Por esta razão eu não acredito que o pastor Beckum queria dar sentido a esta paráfrase do versículo 6 da mesma forma que João pretendia porque contradiz toda a sua mensagem não bíblica. [Eu adicionei minhas próprias palavras às declarações acima do pastor Beckum para prover claridade a sua verdade].
Se você não está guardando os mandamentos deste livro, a Bíblia diz que a verdade não está em você.
Não consigo pensar em uma declaração mais prejudicial e enganosa!! A Bíblia não diz essas palavras no contexto que o pastor Beckum deduz, como eu discuti acima!
Essas declarações têm "TÁTICAS DE PRESSÃO" escritas em todas elas.
Vamos olhar novamente no versículo 5, Mas qualquer que guarda a sua palavra, o amor de Deus está nele verdadeiramente aperfeiçoado; nisto conhecemos que estamos nele'. Uau! Vejam no versículo 5: 'Mas quem assim mantém a sua palavra nele verdadeiramente é o amor de Deus aperfeiçoado, assim sabemos que estamos nele. Aquele que diz que ele permanece nele também deve andar como ele'. Se você nasceu de novo, o amor de Deus é aperfeiçoado todos os dias de sua vida. Amém. Você simplesmente se apaixona e ama mais a Deus todos os dias. E é aperfeiçoado todos os dias. E brilha diariamente.
A paráfrase do pastor Beckum (sublinhada) de I João 2:5 é imprecisa e enganosa, mais uma vez. Suas declarações descrevem o cristão perfeito (que não existe, de acordo com a Bíblia), e ele deduz que, a menos que essas condições sejam atendidas, então uma pessoa não é verdadeiramente salva. O amor de Deus não é "perfeito a cada dia de sua vida" e um cristão não "simplesmente se apaixona e ama mais a Deus todos os dias, e é aperfeiçoado todo dia". Os cristãos devem lutar por isso, mas não é uma realidade bíblica. Assim como devemos nos esforçar para "ser ... perfeitos, assim como [nosso] Pai que está nos céus é perfeito" (Mateus 5:48). Tal coisa nunca foi ou nunca será realizado por qualquer cristão nesta terra. No entanto, é nosso objetivo, como cristãos, melhorar constantemente nossa caminhada com Ele.
O que João está dizendo no versículo 5, no contexto desta epístola, é: "se um cristão aderir consistentemente à Palavra de Deus através do poder do Espírito (e sim, eles fracassarão frequentemente), então o amor de Deus começará a brilhar através dos pensamentos, palavras e ações desse crente. Como este cristão começa a ver esta evidência de Deus trabalhando em sua vida, ele pode fortalecer sua nova fé, sabendo que essa evidência é uma confirmação física de seu novo nascimento".
Mas, olhe no versículo 6 agora, ele diz que se você afirma que você permanece nele, você deveria demonstrar que permanece nele. Amém. Aleluia, sim, senhor! Você diz que está andando com Deus, não faça de Deus um mentiroso!!! Amém. Isso é o certo, igreja.
Amém. O versículo 6 diz que "Aquele que diz que está nele, também deve andar como ele andou". Este versículo resume um dos principais temas desta epístola à Igreja de Éfeso: "Pare de retroceder e comece a agir como o cristão que você alega ser!"
Agora, veja no versículo 7: "Irmãos, não vos escrevo mandamento novo, mas o mandamento antigo, que desde o princípio tivestes. Este mandamento antigo é a palavra que desde o princípio ouvistes". Quantos de vocês esta noite, já estão todos sob convicção? Já estão sob convicção? Vejo alguns agora, como eu vi a filha do pregador na noite passada. Não leva tanto tempo quando você lê a Palavra pura de Deus para trazer a convicção do Espírito Santo. Amém. Quando você acaba de ler a pura Palavra de Deus, não demora muito. Não é?
É impossível verificar se as emoções que estão no rosto de uma pessoa atesta se ela é ou não salva, como já discuti anteriormente. Na parte sublinhada acima, o pastor Beckum deduz que há outros na congregação que parecem "como ... a filha do pregador na noite passada". Portanto, porque algumas das pessoas na congregação estão exibindo emoções semelhantes, chamadas de "falta de paz" como a garota, então elas também não são salvas. É exatamente isso que ele está dizendo. Isso aponta mais uma vez para a sutileza de tal pregação. À primeira vista ou quando você inicialmente ouve, soa certo, mesmo para os cristãos maduros. No entanto, quando você pausa e se esforça para verificar o significado por trás de suas declarações incomuns e não bíblicas (comparando suas palavras com as Escrituras), a realidade de sua agenda fica muito clara.
Agora, note aqui, agora eu digo para você não apenas sentar e lutar e passar por consternação por 20-30 minutos, não senhor, curve sua cabeça bem onde está e diga 'Deus entre em minha vida, e salve-me, eu sei que não estou andando direito, eu sei que estou caminhando na escuridão, eu sei que estou perdido'.
Faz sentido bíblico dizer "[uma pessoa não salva] não está andando direito [com Deus]"? NÃO; Porque uma pessoa não salva nem sequer pode começar a "caminhar" com Deus, muito menos caminhar "direito" com Ele. Essa é uma declaração que descreve um cristão desviado. O pastor Beckum nunca reconhece a existência do cristão carnal (com exceção de duas frases em sua oração de abertura); portanto, o cristão que está lutando com o pecado em sua vida, é forçado a associar seu "não andar direito" com Deus ou "andar nas trevas" (o que um cristão PODE fazer) com ser "perdido" ou não salvo. O pastor Beckum mistura propositadamente estas declarações que descrevem tanto uma pessoa não salva e um cristão para criar confusão, o que leva o cristão a acreditar que ele não é realmente salvo quando, de fato, ele é. Isso é um ensino ardiloso e não bíblico da parte do pastor Beckum.
E então, olhe no versículo 15, não ame o mundo; há mais mundo na igreja do que há no mundo. Amém. Em todo lugar que você olha nos bancos, eu vejo adultério nos bancos, vejo fornicação nos bancos, vejo todos os tipos de pecado nos bancos, pecado não confessado nas igrejas fundamentalistas em toda a América e Canadá. E a Bíblia diz não ame o mundo, nem as coisas que estão no mundo, então diz se alguém ama o mundo, você diz: 'oh pregador, eu amo o mundo, eu amo o mundo mais do que a Deus, eu amo o mundo mais do que a igreja. Agora, ouça-me, a Bíblia diz que se você está nesse estado, se alguém ama o mundo, o amor do Pai não está nele. Esse é o livro. Amém. Esse é o Livro.
Permita-me fazer-lhe a seguinte pergunta. Se João está falando para os cristãos, por que ele os admoesta no versículo 15 para "não amar o mundo nem as coisas que estão no mundo"? Deus lhe disse para escrever tal declaração porque Ele sabe que, como cristãos, nós, em graus variados, lutaremos com nossas afeições para as coisas do mundo. A última parte do versículo 15 afirma: "Se alguém ama o mundo, o amor do Pai não está nele". JOÃO NÃO ESTÁ DIZENDO QUE SE UM CRISTÃO TEM AFEIÇÕES/ DESEJOS PELAS COISAS DO MUNDO, ENTÃO ELE NÃO É VERDADEIRAMENTE SALVO! A definição da palavra "amor" aqui é vital para entender o que João está dizendo.
Existem três significados gregos que são traduzidos como "amor" na Bíblia. Há "eros", que é o amor malicioso, egoísta e sensual, "phileo", que é um tipo bondoso, "fraternal", afetuoso, e em terceiro lugar, há "ágape". A palavra grega traduzida por amor que João usa na última parte do versículo 15 é "ágape". Este é o mesmo amor que Deus tem pela humanidade. É um amor completo e abnegado; ele não espera reciprocidade, o que significa que este tipo de amor profundo e duradouro é dado sem esperar nada em troca.
João está dizendo que se uma pessoa afirma ser um cristão e "ágape" as coisas do mundo, então ele não é verdadeiramente salvo. Se você "ágape" as coisas do mundo significa que você odeia as coisas de Deus porque Deus é diametralmente oposto ao pecado do mundo. Isso é muito diferente de um verdadeiro cristão que demonstra mais afeição ou mais desejo ("phileo" ou "eros") pelas coisas do mundo do que por Deus, por um período de tempo. De fato, essa é uma das características definidoras de um cristão desviado, mas isso não significa que ele "ágape as coisas do mundo". Significa simplesmente que seus desejos foram desalinhados por negligenciar seu relacionamento com Deus, o que resultou em afeições erradas ("phileo" ou "eros") para as coisas do mundo. No entanto, assim como o filho pródigo, ele acabará por perceber que o mundo não tem nada a oferecer e ele pedirá a Deus para perdoá-lo por sua rebeldia, restaurando a comunhão com Ele mais uma vez. Por favor, entenda que o tempo necessário para que o cristão desviado "apareça" pode variar de uma pessoa para outra e impor um período de tempo específico sobre quando isso ocorrer pode ser perigoso e inadequado.
Parece tão mundano afirmar o óbvio; entretanto, faço isso para satisfazer aqueles que estão pensando em uma declaração ao lerem isto, o que seria semelhante ao seguinte: "se um indivíduo que afirma ser um cristão vive e ama as coisas do mundo indefinidamente e sem remorso, nunca tendo exibido nenhuma evidência de mudança ou fruto em sua vida, então, de acordo com a Bíblia, ele provavelmente nunca foi salvo". Eu fiz declarações semelhantes, usando as Escrituras, ao longo deste artigo, porque eu quero deixar bem claro que eu de nenhuma maneira, endosso a ideia de que uma pessoa pode obter um ingresso gratuito para o céu, enquanto nunca exibiu qualquer mudança ou fruto em sua vida (mais conhecido como crença fácil). O problema é que alguns cristãos, como o pastor Beckum, acreditam erroneamente que alguma mudança e algum fruto produzido por um cristão não é bom o suficiente para garantir a salvação (de acordo com seus próprios padrões elaborados e relativos). Considere os israelitas, Ló ou o filho pródigo. Você acha que eles amaram ("eros" ou "phileo") o mundo quando eles estavam desviados? Claro que sim. Mas, como eles e todos os cristãos podem atestar, o pecado é somente apreciado por um tempo; e então, inevitavelmente se colhe os terríveis resultados para a sua vítima. O cristão carnal logo aprende (de maneira dura) que uma caminhada próxima, consistente e honrosa com o Deus Todo-Poderoso é infinitamente mais gratificante, agora e eternamente.
O pastor Beckum claramente não entende o versículo ou, confiando que ninguém vai "pegar", ele propositadamente o usa mal. Seja qual for o caso, sua explicação do versículo 15, juntamente com sua interpretação errônea dos versículos anteriores em I João implica inequivocamente que se você afirma ser um cristão e suas afeições ("phileo" ou "eros") para as coisas do mundo superam suas afeições pelas coisas de Deus em qualquer ponto de sua vida, então você não é verdadeiramente salvo. Isso não é o que a Bíblia ensina.
Se dissermos que temos comunhão com ele, e andarmos em trevas, mentimos, e não praticamos a verdade.
Mas, se andarmos na luz, como ele na luz está, temos comunhão uns com os outros, e o sangue de Jesus Cristo, seu Filho, nos purifica de todo o pecado.
Se dissermos que não temos pecado, enganamo-nos a nós mesmos, e não há verdade em nós.
Se confessarmos os nossos pecados, ele é fiel e justo para nos perdoar os pecados, e nos purificar de toda a injustiça.
Se dissermos que não pecamos, fazemo-lo mentiroso, e a sua palavra não está em nós.Mais uma vez, a imagem que o pastor Beckum pinta é muito vaga, tornando-a confusa e enganosa. Ele deduz que João está dizendo: "se você anda em comunhão com Ele, e suas ações não correspondem ao que você fala, então [você não é verdadeiramente salvo]". Isso é completamente errado e enganoso, e João não está dizendo isso de modo algum! A caminhada de um cristão carnal está de acordo com o que ele diz? Claro que não. Só porque você não está vivendo a vida cristã não significa que você não é salvo! João está simplesmente falando sobre a hipocrisia, que todo cristão tem sido culpado, pelo menos em algum grau. Há uma grande diferença de posição entre uma pessoa não salva que anda na escuridão e um cristão carnal que anda na escuridão; mas há muito pouca diferença prática (física) entre uma pessoa não salva que está andando na escuridão e um cristão carnal que está andando na escuridão (isto é, como o Filho Pródigo ou Ló). João está escrevendo para os cristãos de Éfeso, e ele está dizendo "pare de viver uma mentira [os cristãos podem mentir e mentem] e comecem a praticar o que vocês professam ser"! Observe na última parte do versículo 6, João diz: "mentimos, e não praticamos a verdade"; NÃO diz "mentimos, e a verdade não está em você". João está falando sobre o cristão cometer o pecado da hipocrisia. Ele não está dizendo que ele não é salvo. Os versículos 7 a 10 provam isso inequivocamente.
Olhe no capítulo 2:3, "E nisto sabemos que o conhecemos: se guardarmos os seus mandamentos. Aquele que diz: Eu conheço-o, e não guarda os seus mandamentos, é mentiroso, e nele não está a verdade". Agora observe o que a Bíblia está dizendo, está dizendo que você diz que O conhece, mas você não tem um desejo de seguir este Livro, você não tem um amor por este livro, você não tem um amor para seguir a Deus e Seus mandamentos, deixe-me dizer a você esta noite, com a autoridade da Palavra de Deus, você é um mentiroso e a verdade não está em você.
Isso não é "o que a Bíblia está dizendo"!! O versículo 4 diz: "Aquele que diz: Eu conheço-o, e não guarda os seus mandamentos, é mentiroso, e nele não está a verdade". João está dizendo que um cristão deve guardar todos os mandamentos? Claro que não: nenhum cristão nesta terra pode, ou jamais será capaz de guardar todos os mandamentos da Bíblia. João está dizendo que se você disser que você é cristão, mas nunca teve o desejo de obedecer aos mandamentos encontrados na Palavra de Deus resultando em obediência (pelo menos até certo ponto), então você nunca foi salvo. O fato de que ele nunca teve um desejo de obedecer ou nunca deu qualquer fruto (significando seu estado perdido), é uma distinção importante, e é uma verdade repetida em toda a escritura (Mateus 13, Tiago 2: 17-26).
Esta questão colocada por João no versículo 4, também serve para fortalecer a certeza do cristão imaturo de sua posição inalterável em Cristo, dizendo que se ele tem um desejo de obedecer à Palavra de Deus que resulta em pelo menos alguns atos de obediência, então ele Pode ter certeza de que é salvo!
Um cristão carnal e contrariado não pode "ter o desejo de seguir este Livro, [não pode] ter um amor por este Livro [e não pode] ter um amor para seguir a Deus e Seus mandamentos", por um período de tempo porque sua comunhão Com Deus está quebrada devido ao pecado não confessado. No entanto, o pastor Beckum atribui tal condição exclusivamente a falsos cristãos, não salvos. Essa suposição é imprecisa e enganosa. De acordo com sua agenda, o pastor Beckum usa essa técnica para fazer as pessoas duvidarem da sua salvação com a esperança de que elas venham à frente e sejam "re-salvas".
É IMPORTANTE PERCEBER QUE ISSO NÃO É UM TEMA PREVALENTE NESTA EPÍSTOLA (NEM É PREVALENTE EM QUALQUER LUGAR NA ESCRITURA): QUESTIONAR A SALVAÇÃO DO CRISTÃO. Sim, certamente há o tempo certo para fazer essa pergunta ao povo de Deus (II Coríntios 13:5); no entanto, ao fazê-lo, se torna muito fácil começar a minar a experiência de salvação de um verdadeiro cristão (já seguro). Para se defender desta situação difícil, a pergunta deve ser diluída na apresentação do Evangelho (para que o Espírito Santo possa convencê-lo de seu estado perdido, se ele não é verdadeiramente salvo), juntamente com uma clara apresentação da diferença entre a posição e a santificação prática, para evitar a possibilidade de o cristão ser enganado. Independentemente da intenção do pregador (por mais inocente que ele possa afirmar ser), pregar uma mensagem que resulte em verdadeiros cristãos sendo "re-salvos" é uma afronta ao Deus Todo-Poderoso e traz vergonha ao Seu nome (Hebreus 5,6).
No caso do pastor Beckum, intencionalmente convencer cristãos (verdadeiramente salvos) a serem "re-salvos", sob a aparência de que ele está "apenas pregando a Palavra de Deus" é deplorável, considerando quão sutis e enganosas são suas táticas.
A propósito, faríamos bem em prestar muita atenção ao contexto em que Paulo pede à própria igreja carnal de Corinto que se "examinem" para ver se estão ou não na fé. [Também é interessante notar que esta é única vez que os cristãos do Novo Testamento são diretamente solicitados a "examinar-se" para determinar se são verdadeiramente salvos ou não]. Esta questão é encontrada na segunda carta de Paulo à igreja de Corinto; a carta está cheia de admoestações e palavras encorajadoras sobre tudo o que eles são e têm em Jesus Cristo, estimulando-os a viver uma vida que agrade a Ele. No final desta longa epístola, Paulo declara o seguinte em II Coríntios 13:5-6:
"Examinai-vos a vós mesmos, se permaneceis na fé; provai-vos a vós mesmos. Ou não sabeis quanto a vós mesmos, que Jesus Cristo está em vós? Se não é que já estais reprovados. Mas espero que entendereis que nós não somos reprovados".
Um réprobo é alguém que repetidamente rejeitou Deus até o ponto em que Deus o rejeita e permite que ele seja tomado pela impureza e iniquidade. IMEDIATAMENTE depois que Paulo os adverte para "se examinar", ele lhes faz uma pergunta retórica, quase sarcástica; "Não sabeis vós mesmos, como é que Jesus Cristo está em vós, se não sois réprobos?". Paulo faz esta pergunta para ajudá-los a perceber que, a menos que sejam réprobos, então eles podem se alegrar, porque apesar de terem se esforçado para viver para Deus e FALHADO MISERAVELMENTE de muitas maneiras, eles ainda são cristãos, e eles não devem deixar seu histórico pobre desencorajá-los de chegar até a perfeição em Cristo (versículos 9 e 11). Obviamente, não foi o propósito de Paulo em sua carta à igreja carnal de Corinto, questionar se eles eram ou não verdadeiramente salvos. Ele percebeu que um falso cristão não salvo, com o tempo, revelou seu estado perdido, sem Paulo ter que forçar e cutucá-lo para admiti-lo. Paulo também sabia que o Espírito Santo de Deus lidaria com seus corações no devido tempo; ou eles seriam convertidos sob o poderoso ministério de Paulo, ou detestariam e fugiriam da vida restritiva, rígida e disciplinada exigida pela Palavra de Deus e pregada fielmente por Paulo e sua "prole espiritual".
E se Paulo tivesse pregado ou escrito uma carta à igreja de Corinto que fosse semelhante aos três sermões do pastor Beckum? Seria seguro dizer que a maioria dos cristãos na igreja de Corinto teriam sido "re-salvos" (para a vergonha daquele que já os tinha salvado), considerando o pecado grosseiro em que esses cristãos estavam envolvidos. Por favor, não use erradamente II Coríntios 13: 5-6, numa tentativa de fundamentar os três sermões do pastor Beckum sobre questionar a salvação das pessoas. Como já afirmei muitas vezes, você deve examinar o contexto do que o escritor de Deus está dizendo para que você possa determinar a perspectiva correta e fazer uma aplicação bíblica adequada à sua própria vida ou a de outra pessoa.
Para sua comodidade e referência, eis I João 2:1-16:
MEUS filhinhos, estas coisas vos escrevo, para que não pequeis; e, se alguém pecar, temos um Advogado para com o Pai, Jesus Cristo, o justo.
E ele é a propiciação pelos nossos pecados, e não somente pelos nossos, mas também pelos de todo o mundo.
E nisto sabemos que o conhecemos: se guardarmos os seus mandamentos.
Aquele que diz: Eu conheço-o, e não guarda os seus mandamentos, é mentiroso, e nele não está a verdade.
Mas qualquer que guarda a sua palavra, o amor de Deus está nele verdadeiramente aperfeiçoado; nisto conhecemos que estamos nele.
Aquele que diz que está nele, também deve andar como ele andou.
Irmãos, não vos escrevo mandamento novo, mas o mandamento antigo, que desde o princípio tivestes. Este mandamento antigo é a palavra que desde o princípio ouvistes.
Outra vez vos escrevo um mandamento novo, que é verdadeiro nele e em vós; porque vão passando as trevas, e já a verdadeira luz ilumina.
Aquele que diz que está na luz, e odeia a seu irmão, até agora está em trevas.
Aquele que ama a seu irmão está na luz, e nele não há escândalo.
Mas aquele que odeia a seu irmão está em trevas, e anda em trevas, e não sabe para onde deva ir; porque as trevas lhe cegaram os olhos.
Filhinhos, escrevo-vos, porque pelo seu nome vos são perdoados os pecados.
Pais, escrevo-vos, porque conhecestes aquele que é desde o princípio. Jovens, escrevo-vos, porque vencestes o maligno. Eu vos escrevo, filhos, porque conhecestes o Pai.
Eu vos escrevi, pais, porque já conhecestes aquele que é desde o princípio. Eu vos escrevi, jovens, porque sois fortes, e a palavra de Deus está em vós, e já vencestes o maligno.
Não ameis o mundo, nem o que no mundo há. Se alguém ama o mundo, o amor do Pai não está nele.
Porque tudo o que há no mundo, a concupiscência da carne, a concupiscência dos olhos e a soberba da vida, não é do Pai, mas do mundo.
Isso é o que o livro diz. O irmão Beckum não está chamando você de mentiroso esta noite. Eu não faria isso. Mas a Palavra de Deus diz, se você é salvo, então você está caminhando com o Senhor, você não deveria andar nas trevas. Também diz que se você afirma que o conhece, você deveria guardar os mandamentos deste Livro. [Mesmo que, às vezes, você não vá]
Amém. Inadvertidamente, o pastor Beckum declara uma verdade, embora, considerando o que ele disse até agora, estou certo de que ele não quis dizer isso da maneira que João pretendia. O pastor Beckum usa corretamente a palavra "deveria" em sua paráfrase do versículo 6. Esta afirmação verdadeira do pastor Beckum é tão surpreendente porque é inteiramente diferente da declaração de que não se deve andar "nas trevas" e que se deve "guardar os mandamentos deste livro" ou então ele não é verdadeiramente salvo (o que ele deduz desde o início). Por esta razão eu não acredito que o pastor Beckum queria dar sentido a esta paráfrase do versículo 6 da mesma forma que João pretendia porque contradiz toda a sua mensagem não bíblica. [Eu adicionei minhas próprias palavras às declarações acima do pastor Beckum para prover claridade a sua verdade].
Se você não está guardando os mandamentos deste livro, a Bíblia diz que a verdade não está em você.
Não consigo pensar em uma declaração mais prejudicial e enganosa!! A Bíblia não diz essas palavras no contexto que o pastor Beckum deduz, como eu discuti acima!
Essas declarações têm "TÁTICAS DE PRESSÃO" escritas em todas elas.
Vamos olhar novamente no versículo 5, Mas qualquer que guarda a sua palavra, o amor de Deus está nele verdadeiramente aperfeiçoado; nisto conhecemos que estamos nele'. Uau! Vejam no versículo 5: 'Mas quem assim mantém a sua palavra nele verdadeiramente é o amor de Deus aperfeiçoado, assim sabemos que estamos nele. Aquele que diz que ele permanece nele também deve andar como ele'. Se você nasceu de novo, o amor de Deus é aperfeiçoado todos os dias de sua vida. Amém. Você simplesmente se apaixona e ama mais a Deus todos os dias. E é aperfeiçoado todos os dias. E brilha diariamente.
A paráfrase do pastor Beckum (sublinhada) de I João 2:5 é imprecisa e enganosa, mais uma vez. Suas declarações descrevem o cristão perfeito (que não existe, de acordo com a Bíblia), e ele deduz que, a menos que essas condições sejam atendidas, então uma pessoa não é verdadeiramente salva. O amor de Deus não é "perfeito a cada dia de sua vida" e um cristão não "simplesmente se apaixona e ama mais a Deus todos os dias, e é aperfeiçoado todo dia". Os cristãos devem lutar por isso, mas não é uma realidade bíblica. Assim como devemos nos esforçar para "ser ... perfeitos, assim como [nosso] Pai que está nos céus é perfeito" (Mateus 5:48). Tal coisa nunca foi ou nunca será realizado por qualquer cristão nesta terra. No entanto, é nosso objetivo, como cristãos, melhorar constantemente nossa caminhada com Ele.
O que João está dizendo no versículo 5, no contexto desta epístola, é: "se um cristão aderir consistentemente à Palavra de Deus através do poder do Espírito (e sim, eles fracassarão frequentemente), então o amor de Deus começará a brilhar através dos pensamentos, palavras e ações desse crente. Como este cristão começa a ver esta evidência de Deus trabalhando em sua vida, ele pode fortalecer sua nova fé, sabendo que essa evidência é uma confirmação física de seu novo nascimento".
Mas, olhe no versículo 6 agora, ele diz que se você afirma que você permanece nele, você deveria demonstrar que permanece nele. Amém. Aleluia, sim, senhor! Você diz que está andando com Deus, não faça de Deus um mentiroso!!! Amém. Isso é o certo, igreja.
Amém. O versículo 6 diz que "Aquele que diz que está nele, também deve andar como ele andou". Este versículo resume um dos principais temas desta epístola à Igreja de Éfeso: "Pare de retroceder e comece a agir como o cristão que você alega ser!"
Agora, veja no versículo 7: "Irmãos, não vos escrevo mandamento novo, mas o mandamento antigo, que desde o princípio tivestes. Este mandamento antigo é a palavra que desde o princípio ouvistes". Quantos de vocês esta noite, já estão todos sob convicção? Já estão sob convicção? Vejo alguns agora, como eu vi a filha do pregador na noite passada. Não leva tanto tempo quando você lê a Palavra pura de Deus para trazer a convicção do Espírito Santo. Amém. Quando você acaba de ler a pura Palavra de Deus, não demora muito. Não é?
É impossível verificar se as emoções que estão no rosto de uma pessoa atesta se ela é ou não salva, como já discuti anteriormente. Na parte sublinhada acima, o pastor Beckum deduz que há outros na congregação que parecem "como ... a filha do pregador na noite passada". Portanto, porque algumas das pessoas na congregação estão exibindo emoções semelhantes, chamadas de "falta de paz" como a garota, então elas também não são salvas. É exatamente isso que ele está dizendo. Isso aponta mais uma vez para a sutileza de tal pregação. À primeira vista ou quando você inicialmente ouve, soa certo, mesmo para os cristãos maduros. No entanto, quando você pausa e se esforça para verificar o significado por trás de suas declarações incomuns e não bíblicas (comparando suas palavras com as Escrituras), a realidade de sua agenda fica muito clara.
Agora, note aqui, agora eu digo para você não apenas sentar e lutar e passar por consternação por 20-30 minutos, não senhor, curve sua cabeça bem onde está e diga 'Deus entre em minha vida, e salve-me, eu sei que não estou andando direito, eu sei que estou caminhando na escuridão, eu sei que estou perdido'.
Faz sentido bíblico dizer "[uma pessoa não salva] não está andando direito [com Deus]"? NÃO; Porque uma pessoa não salva nem sequer pode começar a "caminhar" com Deus, muito menos caminhar "direito" com Ele. Essa é uma declaração que descreve um cristão desviado. O pastor Beckum nunca reconhece a existência do cristão carnal (com exceção de duas frases em sua oração de abertura); portanto, o cristão que está lutando com o pecado em sua vida, é forçado a associar seu "não andar direito" com Deus ou "andar nas trevas" (o que um cristão PODE fazer) com ser "perdido" ou não salvo. O pastor Beckum mistura propositadamente estas declarações que descrevem tanto uma pessoa não salva e um cristão para criar confusão, o que leva o cristão a acreditar que ele não é realmente salvo quando, de fato, ele é. Isso é um ensino ardiloso e não bíblico da parte do pastor Beckum.
E então, olhe no versículo 15, não ame o mundo; há mais mundo na igreja do que há no mundo. Amém. Em todo lugar que você olha nos bancos, eu vejo adultério nos bancos, vejo fornicação nos bancos, vejo todos os tipos de pecado nos bancos, pecado não confessado nas igrejas fundamentalistas em toda a América e Canadá. E a Bíblia diz não ame o mundo, nem as coisas que estão no mundo, então diz se alguém ama o mundo, você diz: 'oh pregador, eu amo o mundo, eu amo o mundo mais do que a Deus, eu amo o mundo mais do que a igreja. Agora, ouça-me, a Bíblia diz que se você está nesse estado, se alguém ama o mundo, o amor do Pai não está nele. Esse é o livro. Amém. Esse é o Livro.
Permita-me fazer-lhe a seguinte pergunta. Se João está falando para os cristãos, por que ele os admoesta no versículo 15 para "não amar o mundo nem as coisas que estão no mundo"? Deus lhe disse para escrever tal declaração porque Ele sabe que, como cristãos, nós, em graus variados, lutaremos com nossas afeições para as coisas do mundo. A última parte do versículo 15 afirma: "Se alguém ama o mundo, o amor do Pai não está nele". JOÃO NÃO ESTÁ DIZENDO QUE SE UM CRISTÃO TEM AFEIÇÕES/ DESEJOS PELAS COISAS DO MUNDO, ENTÃO ELE NÃO É VERDADEIRAMENTE SALVO! A definição da palavra "amor" aqui é vital para entender o que João está dizendo.
Existem três significados gregos que são traduzidos como "amor" na Bíblia. Há "eros", que é o amor malicioso, egoísta e sensual, "phileo", que é um tipo bondoso, "fraternal", afetuoso, e em terceiro lugar, há "ágape". A palavra grega traduzida por amor que João usa na última parte do versículo 15 é "ágape". Este é o mesmo amor que Deus tem pela humanidade. É um amor completo e abnegado; ele não espera reciprocidade, o que significa que este tipo de amor profundo e duradouro é dado sem esperar nada em troca.
João está dizendo que se uma pessoa afirma ser um cristão e "ágape" as coisas do mundo, então ele não é verdadeiramente salvo. Se você "ágape" as coisas do mundo significa que você odeia as coisas de Deus porque Deus é diametralmente oposto ao pecado do mundo. Isso é muito diferente de um verdadeiro cristão que demonstra mais afeição ou mais desejo ("phileo" ou "eros") pelas coisas do mundo do que por Deus, por um período de tempo. De fato, essa é uma das características definidoras de um cristão desviado, mas isso não significa que ele "ágape as coisas do mundo". Significa simplesmente que seus desejos foram desalinhados por negligenciar seu relacionamento com Deus, o que resultou em afeições erradas ("phileo" ou "eros") para as coisas do mundo. No entanto, assim como o filho pródigo, ele acabará por perceber que o mundo não tem nada a oferecer e ele pedirá a Deus para perdoá-lo por sua rebeldia, restaurando a comunhão com Ele mais uma vez. Por favor, entenda que o tempo necessário para que o cristão desviado "apareça" pode variar de uma pessoa para outra e impor um período de tempo específico sobre quando isso ocorrer pode ser perigoso e inadequado.
Parece tão mundano afirmar o óbvio; entretanto, faço isso para satisfazer aqueles que estão pensando em uma declaração ao lerem isto, o que seria semelhante ao seguinte: "se um indivíduo que afirma ser um cristão vive e ama as coisas do mundo indefinidamente e sem remorso, nunca tendo exibido nenhuma evidência de mudança ou fruto em sua vida, então, de acordo com a Bíblia, ele provavelmente nunca foi salvo". Eu fiz declarações semelhantes, usando as Escrituras, ao longo deste artigo, porque eu quero deixar bem claro que eu de nenhuma maneira, endosso a ideia de que uma pessoa pode obter um ingresso gratuito para o céu, enquanto nunca exibiu qualquer mudança ou fruto em sua vida (mais conhecido como crença fácil). O problema é que alguns cristãos, como o pastor Beckum, acreditam erroneamente que alguma mudança e algum fruto produzido por um cristão não é bom o suficiente para garantir a salvação (de acordo com seus próprios padrões elaborados e relativos). Considere os israelitas, Ló ou o filho pródigo. Você acha que eles amaram ("eros" ou "phileo") o mundo quando eles estavam desviados? Claro que sim. Mas, como eles e todos os cristãos podem atestar, o pecado é somente apreciado por um tempo; e então, inevitavelmente se colhe os terríveis resultados para a sua vítima. O cristão carnal logo aprende (de maneira dura) que uma caminhada próxima, consistente e honrosa com o Deus Todo-Poderoso é infinitamente mais gratificante, agora e eternamente.
O pastor Beckum claramente não entende o versículo ou, confiando que ninguém vai "pegar", ele propositadamente o usa mal. Seja qual for o caso, sua explicação do versículo 15, juntamente com sua interpretação errônea dos versículos anteriores em I João implica inequivocamente que se você afirma ser um cristão e suas afeições ("phileo" ou "eros") para as coisas do mundo superam suas afeições pelas coisas de Deus em qualquer ponto de sua vida, então você não é verdadeiramente salvo. Isso não é o que a Bíblia ensina.
Isso não é algum credo batista, isso não está em alguma constituição batista, não é algum pregador batista dizendo, isso é a Palavra de Deus. E a Palavra diz que você não pode amar o mundo e estar envolvido com o mundo todos os dias, e ser salvo pela graça de Deus. Está no Livro.
Esta é outra declaração ambígua, incompleta e enganosa baseada em sua visão errônea do que Deus está dizendo em I João. Um cristão pode "estar envolvido com o mundo todos os dias"? Sim e Não. Sim, um cristão pode estar envolvido com o mundo diariamente; mesmo por um período prolongado de tempo e ainda ser um cristão (lembre-se de Ló, a igreja de Corinto ou o filho pródigo). Considerando o contexto das declarações do pastor Beckum, é evidente que ele quer dizer que não se pode ser cristão e "estar envolvido com o mundo" por um longo período de tempo. Isso não é verdade, de acordo com a Bíblia, como já provei. Não, uma pessoa que afirma ser salva, mas nunca exibiu qualquer mudança ou qualquer fruto em sua vida e ainda está vivendo no mundo indefinidamente, provavelmente não é um cristão.
Além disso, o que ele quer dizer com "estar envolvido com o mundo"? Alguns cristãos definiriam como ir a tabernas e ficar bêbado. Outros definiriam como ir aos cinemas, e alguns definiriam como usar shorts ou assistir televisão. O ponto é que todo cristão "está envolvido com o mundo" pelo menos em algum ponto. Todo cristão luta, até certo ponto, para manter o mundo fora de sua vida; e quando o pastor Beckum faz uma declaração tão ambígua e indefinida, ele (intencionalmente) embaraça cada cristão presente, mais uma vez lançando dúvidas sobre a sua experiência de salvação.
Você diz pregador, bem, eu pensei que eu poderia brincar com o pecado um pouco, eu pensei que eu poderia amar o pecado um pouco? Não, você não pode amar o pecado um pouco.
Isso simplesmente não é verdade. Um cristão pode "amar o pecado um pouco". [Se o pastor Beckum percebe ou não, a palavra "amor" que ele está se referindo na declaração acima, é "eros" ou "phileo". A pessoa não pode "ágape" algo um "pouco" (que é o que o pastor Beckum deduz) porque isso é oposto ao que define o amor "ágape".) A velha natureza pecadora está sempre lutando contra a nova natureza dentro do cristão, e às vezes torna-se mais forte do que a nova natureza, criando um apetite/amor/desfrute do pecado por um tempo. Como você bem sabe, se negligenciar o seu relacionamento com Deus, o seu amor pelas coisas do mundo em breve vai exceder o seu amor por Deus. Isso significa que você nunca foi realmente salvo? De jeito nenhum!! Isso significa que você sofrerá as grandes consequências negativas que sempre ocorrem quando o pecado é cometido, e você também trará o amoroso castigo do Deus Todo-Poderoso sobre si mesmo.
Todos os cristãos presentes nas reuniões do acampamento percebem que têm algumas fraquezas com certos pecados e compreendem que gostam de cometer esses pecados às vezes. Eles podem não apreciar a culpa e as numerosas implicações negativas que eles experimentam depois de cometerem tais pecados, mas sabem que "gostam" de fazer, dizer ou pensar, na ocasião. Portanto, esta afirmação nada faz senão minar a salvação das pessoas. Aqueles que estão presentes percebem que amam o pecado um pouco ou às vezes e o pastor Beckum diz que eles não são salvos, se for esse o caso.
Por favor, percebam que, porque vocês não experimentam o castigo de Deus (pelo menos para o seu conhecimento) no período que julgarem apropriado, isso não significa que vocês não são salvos! Deus irá lidar com você em seu devido tempo e em sua infinita sabedoria e modo; às vezes sua abundante misericórdia confunde a mente do cristão, e eles atribuem a paciência aparentemente ilimitada de Deus e a longanimidade como uma indicação de que eles não são verdadeiramente filhos de Deus. Um versículo que é frequentemente usado para apoiar tal raciocínio errôneo é Hebreus 12:8, que diz: "Mas, se estais sem disciplina, da qual todos são feitos participantes, sois então bastardos, e não filhos". Este versículo é usado erroneamente para forçar as pessoas a colocarem Deus sob restrições de tempo no que diz respeito ao seu castigo. Por exemplo, foi declarado no púlpito que "se você pode recordar tempos de castigo, então você está salvo e se acontece que você não pode definitivamente recordar esses tempos, então ele deve ser um sinal de que você não é verdadeiramente salvo". Esse não é o propósito do versículo quando você considera seu contexto. Seu propósito é proporcionar conforto e encorajamento ao cristão castigado, respondendo à pergunta colocada no versículo 7; "Se suportais a correção, Deus vos trata como filhos; porque, que filho há a quem o pai não corrija?". O versículo 8 então diz: "Mas, se estais sem disciplina, da qual todos são feitos participantes, sois então bastardos, e não filhos".
Deus diz: 'Eu te castigo, porque te amo como meu próprio filho, e se eu não o castigar então você não seria meu filho; portanto, regozijai em seu castigo porque só serve como mais uma prova de que eu te amo como meu próprio filho'. Deus não está nos dizendo para fazer um inventário de nossas vidas, a fim de lembrar especificamente as vezes em que fomos castigados por Ele, de modo que tenhamos a garantia de que estamos realmente salvos!
Agora ouçam isto; "Porque tudo o que há no mundo, a concupiscência da carne, a concupiscência dos olhos e a soberba da vida, não é do Pai, mas do mundo". É do quê? Do mundo. Diga isso em voz alta esta noite, igreja. É do mundo. Então, se você está sentado aqui esta noite e tem esse pecado em sua vida, você tem esse pecado habitual em sua vida, e você sabe, você SABE e você SABE, SABE que você não nasceu de novo.
Pode um cristão cometer esses pecados que Deus diz que caracterizam o mundo (concupiscência da carne, concupiscência dos olhos e a soberba da vida)? Absolutamente sim. O pastor Beckum diz na porção sublinhada acima, que se "você tem esse pecado habitual em sua vida, e você sabe, você SABE e você SABE, SABE que você não nasceu de novo". O pastor Beckum repete o fato de que a Bíblia diz que esses pecados particulares são "do mundo", o que implica que se você diz que você é um cristão e habitualmente comete um ou mais destes pecados, então você não é verdadeiramente salvo. Isso é absolutamente falso. Você acha que o Rei Davi (que Deus diz que é um homem segundo Seu próprio coração) estava habitualmente cometendo os pecados de "concupiscência da carne" e "concupiscência dos olhos" quando secretamente e luxuriosamente viu Bate-Seba banhar-se? Davi deve ter feito disso um pecado habitual, porque sua luxúria chegou ao ponto onde o levou a não apenas cometer adultério com Bate-Seba, mas também a assassinar seu marido Urias. Esses pecados fizeram toda a vida de Davi antes desse ponto uma fachada? Ele estava apenas fingindo uma vida devotada para o Deus de Israel para se encaixar socialmente ou para se tornar o Rei de Israel, ou talvez ele "simplesmente não percebeu" que não estava verdadeiramente seguindo o Deus de Israel todo esse tempo? Que ridículo! O mesmo cenário se aplica aos cristãos do Novo Testamento. Só porque eles podem cair em um pecado habitual que absolutamente destrói suas vidas e testemunhos de Deus não significa que eles nunca foram verdadeiramente salvos. Assim como a fé de Abraão e de Davi foi "imputada neles como justiça", assim a nossa FÉ imputa sobre nós, a justiça de Jesus Cristo, INDEPENDENTEMENTE DO(S) PECADO(S) QUE PODEMOS COMETER OU "HABITUALMENTE" COMETER!
Permita-me fazer a seguinte pergunta: Você já considerou os chamados "pequenos pecados" que certamente poderiam ser classificados como "habituais" na vida do cristão batista doutrinariamente sadio, independente, fundamentalista? Pecados como omissão, glutonaria, vida devocional inconsistente, cobiçar o dom espiritual de alguém, fofocas na igreja, calúnia, falta de vontade de ganhar almas, egoísmo, orgulho, pensamentos impuros, amargura, raiva, ressentimento e assim por diante. Qual é a diferença entre cometer habitualmente esses pecados e cometer habitualmente os pecados mencionados no versículo 16? Não há absolutamente nenhuma diferença aos olhos de Deus entre cometer esses pecados "menores" e cometer os pecados grosseiros mencionados no versículo 16. "Mas", você diz, "o pastor Beckum quis dizer que o cristão está habitualmente cometendo aqueles pecados grosseiros". Você sabe, assim como eu, que somos culpados de cometer muitos dos pecados "menores" mencionados acima em uma base consistente e habitual em nossas vidas. Você não foi realmente salvo quando habitualmente caiu em cometer esses "pequenos" pecados por meses ou mesmo anos, de vez em quando? É claro que você foi salvo e o mesmo é verdade para um cristão que habitualmente comete esses grosseiros pecados mencionados pelo pastor Beckum!
A IMPORTANTE DISTINÇÃO QUE JOÃO FAZ EM SUA EPÍSTOLA É QUE UMA PESSOA QUE 'ÁGAPE'/AMA ESTE MUNDO NÃO PODE SER UM CRISTÃO. EM OUTRAS PALAVRAS, A PESSOA QUE AFIRMA SER CRISTÃ, MAS NUNCA FEZ QUALQUER MUDANÇA EM SUA VIDA, NUNCA PRODUZIU QUALQUER FRUTO EM SUA VIDA E QUE CONTINUA A VIVER PARA AS COISAS DESTE MUNDO, SEM ARREPENDIMENTO OU REMORSO, NÃO É UM CRISTÃO VERDADEIRO. Essa é uma distinção eternamente importante do cristão que caiu em qualquer pecado "habitual", por qualquer período de tempo e, como resultado, não está caminhando em íntima comunhão com Deus.
Não fiquem sentados nesses bancos esta noite e passem por consternação, e façam do seu Deus um escarnecedor. Amém. Não faça do Deus do céu um zombador, não pise o seu nome debaixo dos seus pés. A melhor coisa que você pode fazer hoje à noite, porque a mensagem está sendo entregue, é você ler o Antigo Testamento, e ver que quando os antigos profetas dariam as mensagens, e as pessoas endureciam seus corações, o julgamento de Deus vinha sobre elas. Amém. Sim senhor! É uma coisa perigosa mentir para Deus. Garoto! Isso é tão forte.
Agora que o pastor Beckum efetivamente enfraqueceu a fé do cristão que está o assistindo em sua experiência de salvação, ele descaradamente o ameaça/PRESSIONA, usando o Deus Todo-Poderoso como seu instrumento. O pastor Beckum faz isso depois de ter torcido inequivocamente a Escritura, deturpando efetivamente nosso Deus.
No capítulo 3:6, Igreja, ouça esta noite, ouça esta noite. É tão importante, isso é tão importante. Por que você pensa, por que você pensa que está para cima e para baixo, para cima e para baixo, para cima e para baixo? Por que você acha que não tem amor por Deus? Por que você acha que não pode ficar no caminho mais de um mês de cada vez? Por quê? Por quê? Por que você pensa isso? Você sabe por quê? Porque você é cego para Deus. Você está mergulhado no mundo. Não pode ser, simplesmente não pode ser. (Pausa longa)
O pastor Beckum pensa honestamente que seus "altos e baixos" em sua caminhada com Deus são aceitáveis para um cristão "VERDADEIRO" como ele mesmo, mas não para quem ele prega? Será que ele realmente acredita que, porque todos esses outros chamados "altos e baixos" de "cristãos" são alegadamente pior que os dele, então eles não são verdadeiramente salvos? Gostaria de pensar que não, mas sua pregação diz o contrário. Esta condição "para cima e para baixo" não deveria ser verdadeira do cristão porque Deus proveu o antídoto para isso; no entanto, é uma realidade bíblica e os cristãos têm e continuarão a lutar com isso (Romanos 7).
Sim, pode ser. Essas afirmações indefinidas e ambíguas permeiam este sermão. Como eu já discuti, só porque um cristão está "para cima e para baixo" em sua caminhada com Deus (e se você está sendo honesto consigo mesmo, você é um deles, como eu sou) isso não significa que ele não é verdadeiramente salvo. Significa simplesmente que ele está negligenciando seu relacionamento com Deus. Essa letargia espiritual é tudo o que é necessário para que a natureza pecadora obtenha vantagem sobre a nova natureza, o que cria uma oportunidade ideal para que Satanás introduza tentações que inevitavelmente resultará no cristão espiritualmente fraco sucumbir a elas.
Se um cristão não ficar "no caminho mais de um mês de cada vez", isso não significa que ele nunca foi verdadeiramente salvo, como o pastor Beckum deduz. Sua declaração "Por que você acha que não tem amor por Deus?" É uma pergunta intencionalmente enganosa. Se ele quer dizer que uma pessoa que não tem absolutamente nenhum amor por Deus e que demonstrou tal vazio ao nunca fazer qualquer mudança ou dar qualquer fruto para Ele, então é claro que ele não é verdadeiramente salvo (embora ele possa alegar ser). Mas o pastor Beckum está amarrando este "para cima e para baixo, para cima e para baixo", "não pode ficar no caminho mais de um mês de cada vez" ao cristão junto a quem não tem absolutamente nenhum amor por Deus. Essa comparação é confusa, imprecisa e subsequentemente enganosa. Todas essas declarações estão confusas na mente do ouvinte, e ele incorretamente conclui que se ele está "para cima e para baixo" em sua caminhada com Deus (e todos estão, em algum grau), então ele não deve "ter nenhum amor por Deus". Portanto, de acordo com o que ele acabou de dizer, ele não deve ser verdadeiramente salvo.
Como o pastor Beckum não define suas declarações, mas deixa claro que as características que ele menciona apenas definem o falso cristão que não foi salvo, ele efetivamente mina a experiência de salvação cristã dos que o ouvem, com o objetivo de vê-los vir à frente para serem "re-salvos". Como um prelúdio para as próximas declarações do pastor Beckum, quero rever o que João está dizendo no capítulo 3; Para sua conveniência, aqui está I João 3:2-10:
E qualquer que nele tem esta esperança purifica-se a si mesmo, como também ele é puro.
Qualquer que comete pecado, também comete iniquidade; porque o pecado é iniquidade.
E bem sabeis que ele se manifestou para tirar os nossos pecados; e nele não há pecado.
Qualquer que permanece nele não peca; qualquer que peca não o viu nem o conheceu.
Filhinhos, ninguém vos engane. Quem pratica justiça é justo, assim como ele é justo.
Quem comete o pecado é do diabo; porque o diabo peca desde o princípio. Para isto o Filho de Deus se manifestou: para desfazer as obras do diabo.
Qualquer que é nascido de Deus não comete pecado; porque a sua semente permanece nele; e não pode pecar, porque é nascido de Deus.
Nisto são manifestos os filhos de Deus, e os filhos do diabo. Qualquer que não pratica a justiça, e não ama a seu irmão, não é de Deus.
Esta é outra declaração ambígua, incompleta e enganosa baseada em sua visão errônea do que Deus está dizendo em I João. Um cristão pode "estar envolvido com o mundo todos os dias"? Sim e Não. Sim, um cristão pode estar envolvido com o mundo diariamente; mesmo por um período prolongado de tempo e ainda ser um cristão (lembre-se de Ló, a igreja de Corinto ou o filho pródigo). Considerando o contexto das declarações do pastor Beckum, é evidente que ele quer dizer que não se pode ser cristão e "estar envolvido com o mundo" por um longo período de tempo. Isso não é verdade, de acordo com a Bíblia, como já provei. Não, uma pessoa que afirma ser salva, mas nunca exibiu qualquer mudança ou qualquer fruto em sua vida e ainda está vivendo no mundo indefinidamente, provavelmente não é um cristão.
Além disso, o que ele quer dizer com "estar envolvido com o mundo"? Alguns cristãos definiriam como ir a tabernas e ficar bêbado. Outros definiriam como ir aos cinemas, e alguns definiriam como usar shorts ou assistir televisão. O ponto é que todo cristão "está envolvido com o mundo" pelo menos em algum ponto. Todo cristão luta, até certo ponto, para manter o mundo fora de sua vida; e quando o pastor Beckum faz uma declaração tão ambígua e indefinida, ele (intencionalmente) embaraça cada cristão presente, mais uma vez lançando dúvidas sobre a sua experiência de salvação.
Você diz pregador, bem, eu pensei que eu poderia brincar com o pecado um pouco, eu pensei que eu poderia amar o pecado um pouco? Não, você não pode amar o pecado um pouco.
Isso simplesmente não é verdade. Um cristão pode "amar o pecado um pouco". [Se o pastor Beckum percebe ou não, a palavra "amor" que ele está se referindo na declaração acima, é "eros" ou "phileo". A pessoa não pode "ágape" algo um "pouco" (que é o que o pastor Beckum deduz) porque isso é oposto ao que define o amor "ágape".) A velha natureza pecadora está sempre lutando contra a nova natureza dentro do cristão, e às vezes torna-se mais forte do que a nova natureza, criando um apetite/amor/desfrute do pecado por um tempo. Como você bem sabe, se negligenciar o seu relacionamento com Deus, o seu amor pelas coisas do mundo em breve vai exceder o seu amor por Deus. Isso significa que você nunca foi realmente salvo? De jeito nenhum!! Isso significa que você sofrerá as grandes consequências negativas que sempre ocorrem quando o pecado é cometido, e você também trará o amoroso castigo do Deus Todo-Poderoso sobre si mesmo.
Todos os cristãos presentes nas reuniões do acampamento percebem que têm algumas fraquezas com certos pecados e compreendem que gostam de cometer esses pecados às vezes. Eles podem não apreciar a culpa e as numerosas implicações negativas que eles experimentam depois de cometerem tais pecados, mas sabem que "gostam" de fazer, dizer ou pensar, na ocasião. Portanto, esta afirmação nada faz senão minar a salvação das pessoas. Aqueles que estão presentes percebem que amam o pecado um pouco ou às vezes e o pastor Beckum diz que eles não são salvos, se for esse o caso.
Por favor, percebam que, porque vocês não experimentam o castigo de Deus (pelo menos para o seu conhecimento) no período que julgarem apropriado, isso não significa que vocês não são salvos! Deus irá lidar com você em seu devido tempo e em sua infinita sabedoria e modo; às vezes sua abundante misericórdia confunde a mente do cristão, e eles atribuem a paciência aparentemente ilimitada de Deus e a longanimidade como uma indicação de que eles não são verdadeiramente filhos de Deus. Um versículo que é frequentemente usado para apoiar tal raciocínio errôneo é Hebreus 12:8, que diz: "Mas, se estais sem disciplina, da qual todos são feitos participantes, sois então bastardos, e não filhos". Este versículo é usado erroneamente para forçar as pessoas a colocarem Deus sob restrições de tempo no que diz respeito ao seu castigo. Por exemplo, foi declarado no púlpito que "se você pode recordar tempos de castigo, então você está salvo e se acontece que você não pode definitivamente recordar esses tempos, então ele deve ser um sinal de que você não é verdadeiramente salvo". Esse não é o propósito do versículo quando você considera seu contexto. Seu propósito é proporcionar conforto e encorajamento ao cristão castigado, respondendo à pergunta colocada no versículo 7; "Se suportais a correção, Deus vos trata como filhos; porque, que filho há a quem o pai não corrija?". O versículo 8 então diz: "Mas, se estais sem disciplina, da qual todos são feitos participantes, sois então bastardos, e não filhos".
Deus diz: 'Eu te castigo, porque te amo como meu próprio filho, e se eu não o castigar então você não seria meu filho; portanto, regozijai em seu castigo porque só serve como mais uma prova de que eu te amo como meu próprio filho'. Deus não está nos dizendo para fazer um inventário de nossas vidas, a fim de lembrar especificamente as vezes em que fomos castigados por Ele, de modo que tenhamos a garantia de que estamos realmente salvos!
Agora ouçam isto; "Porque tudo o que há no mundo, a concupiscência da carne, a concupiscência dos olhos e a soberba da vida, não é do Pai, mas do mundo". É do quê? Do mundo. Diga isso em voz alta esta noite, igreja. É do mundo. Então, se você está sentado aqui esta noite e tem esse pecado em sua vida, você tem esse pecado habitual em sua vida, e você sabe, você SABE e você SABE, SABE que você não nasceu de novo.
Pode um cristão cometer esses pecados que Deus diz que caracterizam o mundo (concupiscência da carne, concupiscência dos olhos e a soberba da vida)? Absolutamente sim. O pastor Beckum diz na porção sublinhada acima, que se "você tem esse pecado habitual em sua vida, e você sabe, você SABE e você SABE, SABE que você não nasceu de novo". O pastor Beckum repete o fato de que a Bíblia diz que esses pecados particulares são "do mundo", o que implica que se você diz que você é um cristão e habitualmente comete um ou mais destes pecados, então você não é verdadeiramente salvo. Isso é absolutamente falso. Você acha que o Rei Davi (que Deus diz que é um homem segundo Seu próprio coração) estava habitualmente cometendo os pecados de "concupiscência da carne" e "concupiscência dos olhos" quando secretamente e luxuriosamente viu Bate-Seba banhar-se? Davi deve ter feito disso um pecado habitual, porque sua luxúria chegou ao ponto onde o levou a não apenas cometer adultério com Bate-Seba, mas também a assassinar seu marido Urias. Esses pecados fizeram toda a vida de Davi antes desse ponto uma fachada? Ele estava apenas fingindo uma vida devotada para o Deus de Israel para se encaixar socialmente ou para se tornar o Rei de Israel, ou talvez ele "simplesmente não percebeu" que não estava verdadeiramente seguindo o Deus de Israel todo esse tempo? Que ridículo! O mesmo cenário se aplica aos cristãos do Novo Testamento. Só porque eles podem cair em um pecado habitual que absolutamente destrói suas vidas e testemunhos de Deus não significa que eles nunca foram verdadeiramente salvos. Assim como a fé de Abraão e de Davi foi "imputada neles como justiça", assim a nossa FÉ imputa sobre nós, a justiça de Jesus Cristo, INDEPENDENTEMENTE DO(S) PECADO(S) QUE PODEMOS COMETER OU "HABITUALMENTE" COMETER!
Permita-me fazer a seguinte pergunta: Você já considerou os chamados "pequenos pecados" que certamente poderiam ser classificados como "habituais" na vida do cristão batista doutrinariamente sadio, independente, fundamentalista? Pecados como omissão, glutonaria, vida devocional inconsistente, cobiçar o dom espiritual de alguém, fofocas na igreja, calúnia, falta de vontade de ganhar almas, egoísmo, orgulho, pensamentos impuros, amargura, raiva, ressentimento e assim por diante. Qual é a diferença entre cometer habitualmente esses pecados e cometer habitualmente os pecados mencionados no versículo 16? Não há absolutamente nenhuma diferença aos olhos de Deus entre cometer esses pecados "menores" e cometer os pecados grosseiros mencionados no versículo 16. "Mas", você diz, "o pastor Beckum quis dizer que o cristão está habitualmente cometendo aqueles pecados grosseiros". Você sabe, assim como eu, que somos culpados de cometer muitos dos pecados "menores" mencionados acima em uma base consistente e habitual em nossas vidas. Você não foi realmente salvo quando habitualmente caiu em cometer esses "pequenos" pecados por meses ou mesmo anos, de vez em quando? É claro que você foi salvo e o mesmo é verdade para um cristão que habitualmente comete esses grosseiros pecados mencionados pelo pastor Beckum!
A IMPORTANTE DISTINÇÃO QUE JOÃO FAZ EM SUA EPÍSTOLA É QUE UMA PESSOA QUE 'ÁGAPE'/AMA ESTE MUNDO NÃO PODE SER UM CRISTÃO. EM OUTRAS PALAVRAS, A PESSOA QUE AFIRMA SER CRISTÃ, MAS NUNCA FEZ QUALQUER MUDANÇA EM SUA VIDA, NUNCA PRODUZIU QUALQUER FRUTO EM SUA VIDA E QUE CONTINUA A VIVER PARA AS COISAS DESTE MUNDO, SEM ARREPENDIMENTO OU REMORSO, NÃO É UM CRISTÃO VERDADEIRO. Essa é uma distinção eternamente importante do cristão que caiu em qualquer pecado "habitual", por qualquer período de tempo e, como resultado, não está caminhando em íntima comunhão com Deus.
Não fiquem sentados nesses bancos esta noite e passem por consternação, e façam do seu Deus um escarnecedor. Amém. Não faça do Deus do céu um zombador, não pise o seu nome debaixo dos seus pés. A melhor coisa que você pode fazer hoje à noite, porque a mensagem está sendo entregue, é você ler o Antigo Testamento, e ver que quando os antigos profetas dariam as mensagens, e as pessoas endureciam seus corações, o julgamento de Deus vinha sobre elas. Amém. Sim senhor! É uma coisa perigosa mentir para Deus. Garoto! Isso é tão forte.
Agora que o pastor Beckum efetivamente enfraqueceu a fé do cristão que está o assistindo em sua experiência de salvação, ele descaradamente o ameaça/PRESSIONA, usando o Deus Todo-Poderoso como seu instrumento. O pastor Beckum faz isso depois de ter torcido inequivocamente a Escritura, deturpando efetivamente nosso Deus.
No capítulo 3:6, Igreja, ouça esta noite, ouça esta noite. É tão importante, isso é tão importante. Por que você pensa, por que você pensa que está para cima e para baixo, para cima e para baixo, para cima e para baixo? Por que você acha que não tem amor por Deus? Por que você acha que não pode ficar no caminho mais de um mês de cada vez? Por quê? Por quê? Por que você pensa isso? Você sabe por quê? Porque você é cego para Deus. Você está mergulhado no mundo. Não pode ser, simplesmente não pode ser. (Pausa longa)
O pastor Beckum pensa honestamente que seus "altos e baixos" em sua caminhada com Deus são aceitáveis para um cristão "VERDADEIRO" como ele mesmo, mas não para quem ele prega? Será que ele realmente acredita que, porque todos esses outros chamados "altos e baixos" de "cristãos" são alegadamente pior que os dele, então eles não são verdadeiramente salvos? Gostaria de pensar que não, mas sua pregação diz o contrário. Esta condição "para cima e para baixo" não deveria ser verdadeira do cristão porque Deus proveu o antídoto para isso; no entanto, é uma realidade bíblica e os cristãos têm e continuarão a lutar com isso (Romanos 7).
Sim, pode ser. Essas afirmações indefinidas e ambíguas permeiam este sermão. Como eu já discuti, só porque um cristão está "para cima e para baixo" em sua caminhada com Deus (e se você está sendo honesto consigo mesmo, você é um deles, como eu sou) isso não significa que ele não é verdadeiramente salvo. Significa simplesmente que ele está negligenciando seu relacionamento com Deus. Essa letargia espiritual é tudo o que é necessário para que a natureza pecadora obtenha vantagem sobre a nova natureza, o que cria uma oportunidade ideal para que Satanás introduza tentações que inevitavelmente resultará no cristão espiritualmente fraco sucumbir a elas.
Se um cristão não ficar "no caminho mais de um mês de cada vez", isso não significa que ele nunca foi verdadeiramente salvo, como o pastor Beckum deduz. Sua declaração "Por que você acha que não tem amor por Deus?" É uma pergunta intencionalmente enganosa. Se ele quer dizer que uma pessoa que não tem absolutamente nenhum amor por Deus e que demonstrou tal vazio ao nunca fazer qualquer mudança ou dar qualquer fruto para Ele, então é claro que ele não é verdadeiramente salvo (embora ele possa alegar ser). Mas o pastor Beckum está amarrando este "para cima e para baixo, para cima e para baixo", "não pode ficar no caminho mais de um mês de cada vez" ao cristão junto a quem não tem absolutamente nenhum amor por Deus. Essa comparação é confusa, imprecisa e subsequentemente enganosa. Todas essas declarações estão confusas na mente do ouvinte, e ele incorretamente conclui que se ele está "para cima e para baixo" em sua caminhada com Deus (e todos estão, em algum grau), então ele não deve "ter nenhum amor por Deus". Portanto, de acordo com o que ele acabou de dizer, ele não deve ser verdadeiramente salvo.
Como o pastor Beckum não define suas declarações, mas deixa claro que as características que ele menciona apenas definem o falso cristão que não foi salvo, ele efetivamente mina a experiência de salvação cristã dos que o ouvem, com o objetivo de vê-los vir à frente para serem "re-salvos". Como um prelúdio para as próximas declarações do pastor Beckum, quero rever o que João está dizendo no capítulo 3; Para sua conveniência, aqui está I João 3:2-10:
E qualquer que nele tem esta esperança purifica-se a si mesmo, como também ele é puro.
Qualquer que comete pecado, também comete iniquidade; porque o pecado é iniquidade.
E bem sabeis que ele se manifestou para tirar os nossos pecados; e nele não há pecado.
Qualquer que permanece nele não peca; qualquer que peca não o viu nem o conheceu.
Filhinhos, ninguém vos engane. Quem pratica justiça é justo, assim como ele é justo.
Quem comete o pecado é do diabo; porque o diabo peca desde o princípio. Para isto o Filho de Deus se manifestou: para desfazer as obras do diabo.
Qualquer que é nascido de Deus não comete pecado; porque a sua semente permanece nele; e não pode pecar, porque é nascido de Deus.
Nisto são manifestos os filhos de Deus, e os filhos do diabo. Qualquer que não pratica a justiça, e não ama a seu irmão, não é de Deus.
Do texto acima, os versículos 6 a 9 tratam principalmente da nossa posição em Cristo, como cristãos. Nossa NOVA NATUREZA é incapaz de cometer pecado, porque em essência, é Cristo vivendo dentro de nós. Em nossa vida prática diária, nossa velha natureza pecaminosa está sempre lutando contra nossa nova natureza, e muitas vezes (desnecessariamente) cedemos aos desejos da velha natureza pecaminosa e nos permitimos cometer pecado. Tal situação ocorre quando permitimos que nossa nova natureza se torne fraca, em relação à nossa antiga natureza pecaminosa, permitindo que ela controle nossos pensamentos, palavras e ações.
O ponto de João é que, como verdadeiros cristãos, teremos o desejo de nos tornarmos mais puros, "como também Ele é puro" (versículo 3). Quando um cristão se rebela contra Deus (filho prodigo, Ló, igreja de Corinto) e entra no "chiqueiro" (o sistema maligno do mundo), ele acabará por querer sair dessa sujeira que se permitiu entrar. O cristão carnal vai querer sair do "chiqueiro" porque sua nova natureza (habitada pelo Espírito de Deus) não permitirá que ele tenha paz ou felicidade até que o faça. Sua alma afligida, juntamente com a mão do castigo de Deus, o levará de volta aos braços amorosos de Cristo, onde há paz, descanso e intimidade como ele antes já conhecera.
Quanto tempo leva para um cristão desviado sair do "chiqueiro" e em que ponto no tempo você pode concluir que ele nunca foi salvo? Isso não é para você ou eu determinar. Se tivermos dúvidas sobre se um indivíduo é ou não realmente salvo, tudo o que podemos fazer é orar por ele, apresentar-lhe o evangelho (usando a Palavra de Deus) e apresentar-lhe Cristo através de nosso estilo de vida circunspecto; se o indivíduo nunca colocou sua fé e confiança em Cristo, então o Espírito Santo tratará seu coração, através de Sua Palavra. Não é nosso dever nem o dever de um pregador atacar a experiência de salvação "reivindicada" de uma pessoa numa tentativa de convencê-la a admitir que ela nunca realmente "fez certo" a primeira vez, na esperança de que uma nova conversão o "arrebate" de sua vida pecaminosa. Tal método não atribui crédito à obra do Espírito Santo de Deus e, além disso, não é bíblico, como já provei.
Observe no capítulo 3:6, "Qualquer que permanece nele não peca; qualquer que peca não o viu nem o conheceu. [Verso 7] Filhinhos, ninguém vos engane. Quem pratica justiça é justo, assim como ele é justo". Veja se você tem a semente divina em você, você tem essa natureza divina em você. Amém. Você nasceu de novo, justo. Amém. Você vai ser justo, porque você tem a natureza divina dentro de você.
Suas declarações sublinhadas acima são bastante apropriadas, SE os seus ouvintes entendem que o versículo 6 lida com a posição do cristão em Cristo, e não com a sua vida prática/santificação; o pastor Beckum nunca explicou esse ponto. Por favor, não tente defender o pastor Beckum, dizendo que tal explicação é desnecessária porque "todo mundo já entenderia isso dessa maneira". A doutrina da posição e santificação prática é difícil de compreender, mesmo sob o ministério de uma pregação doutrinariamente sólida e efetiva; mas é a chave para uma compreensão adequada das epístolas de João. Sem entender essa doutrina, I João torna-se um paraíso para a introdução de falsas doutrinas, especialmente quando, não dando atenção ao seu contexto, o pregador esporadicamente escolhe versos para pregar.
Além disso, o versículo 7 refere (mais uma vez) ao fato de que a marca de um verdadeiro cristão é a sua "justiça". O quanto de justiça não é relevante para o ponto que João está fazendo; o ponto é que o novo cristão deve exibir pelo menos alguma mudança (arrependimento) ou produzir pelo menos algum fruto/justiça (Mateus 13) para ser um verdadeiro cristão. Com o ensino errôneo até agora, o ouvinte cristão sente que "não é justo o suficiente" (de acordo com a pregação do pastor Beckum) e conclui equivocadamente que "de acordo com o versículo 7, eu não devo ser salvo". O fato de o pastor Beckum nunca ter explicado esta doutrina de santificação posicional e prática em qualquer uma dessas mensagens prova mais uma vez que ele tem uma agenda para minar a experiência de salvação cristã na esperança de que ele terá "resultados" (pessoas indo ao altar para serem "re-salvas").
Você diz, pregador, eu tive tantas dificuldades em ser justo, você sabe por quê? Porque você está tentando ser justo na carne, e você não pode fazê-lo. Você tem que ser justo porque tem a natureza divina em você. E se você não tem a natureza divina, você não vai ser justo.
Novamente, ele deduz que alguém que está tendo "dificuldades em ser justo" não deve ser verdadeiramente salvo. Esse ponto não é bíblico. Pode um cristão ter "dificuldades em ser justo"? Pode um cristão "tentar ser justo na carne"? Claro que ele pode. Pergunto-me se o pastor Beckum já teve "dificuldade em ser justo"? Na autoridade da Palavra de Deus, eu posso dizer que sim. Você diz, bem, "ele quer dizer alguém que está "realmente" tendo dificuldade em ser justo; por exemplo, eles estão bebendo, dançando e indo para bares e coisas assim". Bobagem! Como eu já aludi, o que torna os seus pecados e meus pecados de egoísmo, orgulho, omissão, afeições mundanas, etc., menos mal do que aqueles cometidos pelo alegado cristão que está "realmente" tendo dificuldade em ser justo? ... Absolutamente nada, aos olhos de Deus. Alguns batistas fundamentalistas parecem pensar que seus padrões rigorosos de vida são A vara de medição pela qual podem julgar o estado eterno de outros cristãos; "se eles não vivem como nós, então eles não devem ser salvos". Isso é absurdo. É o momento em que eles saem do alto de seu cavalo de realeza espiritual e em vez de ser tão críticos em relação ao estado eterno dos outros, amorosamente devem dar-lhes as doutrinas e verdades da Palavra de Deus.
Você diz "bem, nossos padrões são baseados na Bíblia". Sim, eu posso dizer sobre a autoridade da Palavra de Deus que temos um longo caminho a percorrer antes que possamos cumprir esses padrões. Devemos lutar por essa perfeição, mas é um fato bíblico que nunca o alcançaremos, enquanto vivemos neste corpo de carne. Só porque você se apega a certos padrões bíblicos não significa que outros não são salvos. De fato, se o apóstolo Paulo adotou uma visão tão distorcida sobre como julgar o estado eterno das pessoas (comparando sua vida circunspecta com a nossa) todos nós seríamos rotulados de "falsos cristãos irrealistas".
Em sua mistura típica de declarações contendo tanto a verdade quanto o erro, o pastor Beckum deduz que se um cristão está lutando em sua caminhada com Deus, então ele não deve ser verdadeiramente salvo, porque se ele fosse, ele não estaria lutando. O pastor Beckum não pode sair e diz de forma contundente como eu acabei de fazer, porque sua agenda seria muito óbvia. Em vez disso, ele diz a mesma coisa através de declarações ambíguas e indefinidas "revestidas de açúcar" com alguma verdade. Essas declarações não bíblicas e enganosas são perfeitamente adequadas à sua agenda.
O ponto de João é que, como verdadeiros cristãos, teremos o desejo de nos tornarmos mais puros, "como também Ele é puro" (versículo 3). Quando um cristão se rebela contra Deus (filho prodigo, Ló, igreja de Corinto) e entra no "chiqueiro" (o sistema maligno do mundo), ele acabará por querer sair dessa sujeira que se permitiu entrar. O cristão carnal vai querer sair do "chiqueiro" porque sua nova natureza (habitada pelo Espírito de Deus) não permitirá que ele tenha paz ou felicidade até que o faça. Sua alma afligida, juntamente com a mão do castigo de Deus, o levará de volta aos braços amorosos de Cristo, onde há paz, descanso e intimidade como ele antes já conhecera.
Quanto tempo leva para um cristão desviado sair do "chiqueiro" e em que ponto no tempo você pode concluir que ele nunca foi salvo? Isso não é para você ou eu determinar. Se tivermos dúvidas sobre se um indivíduo é ou não realmente salvo, tudo o que podemos fazer é orar por ele, apresentar-lhe o evangelho (usando a Palavra de Deus) e apresentar-lhe Cristo através de nosso estilo de vida circunspecto; se o indivíduo nunca colocou sua fé e confiança em Cristo, então o Espírito Santo tratará seu coração, através de Sua Palavra. Não é nosso dever nem o dever de um pregador atacar a experiência de salvação "reivindicada" de uma pessoa numa tentativa de convencê-la a admitir que ela nunca realmente "fez certo" a primeira vez, na esperança de que uma nova conversão o "arrebate" de sua vida pecaminosa. Tal método não atribui crédito à obra do Espírito Santo de Deus e, além disso, não é bíblico, como já provei.
Observe no capítulo 3:6, "Qualquer que permanece nele não peca; qualquer que peca não o viu nem o conheceu. [Verso 7] Filhinhos, ninguém vos engane. Quem pratica justiça é justo, assim como ele é justo". Veja se você tem a semente divina em você, você tem essa natureza divina em você. Amém. Você nasceu de novo, justo. Amém. Você vai ser justo, porque você tem a natureza divina dentro de você.
Suas declarações sublinhadas acima são bastante apropriadas, SE os seus ouvintes entendem que o versículo 6 lida com a posição do cristão em Cristo, e não com a sua vida prática/santificação; o pastor Beckum nunca explicou esse ponto. Por favor, não tente defender o pastor Beckum, dizendo que tal explicação é desnecessária porque "todo mundo já entenderia isso dessa maneira". A doutrina da posição e santificação prática é difícil de compreender, mesmo sob o ministério de uma pregação doutrinariamente sólida e efetiva; mas é a chave para uma compreensão adequada das epístolas de João. Sem entender essa doutrina, I João torna-se um paraíso para a introdução de falsas doutrinas, especialmente quando, não dando atenção ao seu contexto, o pregador esporadicamente escolhe versos para pregar.
Além disso, o versículo 7 refere (mais uma vez) ao fato de que a marca de um verdadeiro cristão é a sua "justiça". O quanto de justiça não é relevante para o ponto que João está fazendo; o ponto é que o novo cristão deve exibir pelo menos alguma mudança (arrependimento) ou produzir pelo menos algum fruto/justiça (Mateus 13) para ser um verdadeiro cristão. Com o ensino errôneo até agora, o ouvinte cristão sente que "não é justo o suficiente" (de acordo com a pregação do pastor Beckum) e conclui equivocadamente que "de acordo com o versículo 7, eu não devo ser salvo". O fato de o pastor Beckum nunca ter explicado esta doutrina de santificação posicional e prática em qualquer uma dessas mensagens prova mais uma vez que ele tem uma agenda para minar a experiência de salvação cristã na esperança de que ele terá "resultados" (pessoas indo ao altar para serem "re-salvas").
Você diz, pregador, eu tive tantas dificuldades em ser justo, você sabe por quê? Porque você está tentando ser justo na carne, e você não pode fazê-lo. Você tem que ser justo porque tem a natureza divina em você. E se você não tem a natureza divina, você não vai ser justo.
Novamente, ele deduz que alguém que está tendo "dificuldades em ser justo" não deve ser verdadeiramente salvo. Esse ponto não é bíblico. Pode um cristão ter "dificuldades em ser justo"? Pode um cristão "tentar ser justo na carne"? Claro que ele pode. Pergunto-me se o pastor Beckum já teve "dificuldade em ser justo"? Na autoridade da Palavra de Deus, eu posso dizer que sim. Você diz, bem, "ele quer dizer alguém que está "realmente" tendo dificuldade em ser justo; por exemplo, eles estão bebendo, dançando e indo para bares e coisas assim". Bobagem! Como eu já aludi, o que torna os seus pecados e meus pecados de egoísmo, orgulho, omissão, afeições mundanas, etc., menos mal do que aqueles cometidos pelo alegado cristão que está "realmente" tendo dificuldade em ser justo? ... Absolutamente nada, aos olhos de Deus. Alguns batistas fundamentalistas parecem pensar que seus padrões rigorosos de vida são A vara de medição pela qual podem julgar o estado eterno de outros cristãos; "se eles não vivem como nós, então eles não devem ser salvos". Isso é absurdo. É o momento em que eles saem do alto de seu cavalo de realeza espiritual e em vez de ser tão críticos em relação ao estado eterno dos outros, amorosamente devem dar-lhes as doutrinas e verdades da Palavra de Deus.
Você diz "bem, nossos padrões são baseados na Bíblia". Sim, eu posso dizer sobre a autoridade da Palavra de Deus que temos um longo caminho a percorrer antes que possamos cumprir esses padrões. Devemos lutar por essa perfeição, mas é um fato bíblico que nunca o alcançaremos, enquanto vivemos neste corpo de carne. Só porque você se apega a certos padrões bíblicos não significa que outros não são salvos. De fato, se o apóstolo Paulo adotou uma visão tão distorcida sobre como julgar o estado eterno das pessoas (comparando sua vida circunspecta com a nossa) todos nós seríamos rotulados de "falsos cristãos irrealistas".
Em sua mistura típica de declarações contendo tanto a verdade quanto o erro, o pastor Beckum deduz que se um cristão está lutando em sua caminhada com Deus, então ele não deve ser verdadeiramente salvo, porque se ele fosse, ele não estaria lutando. O pastor Beckum não pode sair e diz de forma contundente como eu acabei de fazer, porque sua agenda seria muito óbvia. Em vez disso, ele diz a mesma coisa através de declarações ambíguas e indefinidas "revestidas de açúcar" com alguma verdade. Essas declarações não bíblicas e enganosas são perfeitamente adequadas à sua agenda.
Oh, você vai mudar de vida por um tempo, você vai ficar bem por um tempo. Mas isso vai ficar ultrapassado para você.
O que você acha que aconteceu com a igreja de Corinto? Eles foram salvos, viveram para Deus por um tempo, e então caíram em pecado grosseiro. Você pensa que eles acharam que o cristianismo era chato e "ultrapassado" quando estavam cedendo à sua natureza carnal? Pode apostar que sim. É exatamente por isso que o filho pródigo deixou o conforto da casa de seu pai; ele estava entediado com sua vida segura e pacífica e o mundo começou a parecer atraente, o que eventualmente o levou a seu estado caído, no chiqueiro do mundo. A propósito, eu mencionei o filho pródigo várias vezes, em relação a ele sendo uma imagem do cristão cair em pecado. A Bíblia inequivocamente deduz que ele foi salvo ANTES de deixar a casa de seu pai para "experimentar" as coisas do mundo. O filho pródigo acaba experimentando as consequências arruinadoras da vida do pecado, e então ele se arrepende de seu pecado contra Deus; ele pede perdão e restaura uma relação íntima com seu Pai, mais uma vez. Alguns diriam que o filho pródigo nunca foi salvo e que sua salvação ocorreu quando ele "saiu" do chiqueiro. Isso não é o que a Bíblia diz; e não, não pode ser discutido em ambos os sentidos, pois Deus não opera dessa maneira. Ele quis dizer isso de uma só maneira, que eu poderia provar biblicamente, mas isso não serve de nada porque há muitos outros exemplos na Palavra de Deus, que eu mencionei, que demonstram a realidade da existência do cristão grosseiramente carnal. No entanto, eu percebia a controvérsia desnecessária sobre o estado eterno do filho pródigo sendo digno de menção, embora eu não tenha entrado em maiores detalhes.
Agora olhe para o versículo 8; "Quem comete o pecado é do diabo; porque o diabo peca desde o princípio. Para isto o Filho de Deus se manifestou: para desfazer as obras do diabo. Qualquer que é nascido de Deus não comete pecado; porque a sua semente permanece nele; e não pode pecar, porque é nascido de Deus". Agora deixe-me explicar que: Não há pessoas perfeitas nesta terra. O que esses versículos estão ensinando é que se você pode habitualmente pecar dia após dia, semana após semana, mês após mês, ano após ano, mais do que provável, de acordo com a Bíblia, você não nasceu de novo. Amém. Garoto, isso é difícil, não é? Mas isso é o que este livro está dizendo esta noite. Para você e para mim. Está dizendo que você não pode habitualmente pecar e ser nascido de novo pelo Espírito de Deus.
Os versículos 8 e 9, que o pastor Beckum cita, referem-se especificamente à posição inamovível (nova natureza) que um crente tem em Jesus Cristo e ao fato de que esta nova natureza é incapaz de cometer pecado. Não tem relevância para a vida prática do cristão, senão encorajá-lo a lutar para viver uma vida que seja consistentemente mais agradável a seu Pai celestial. Aos olhos de Deus, o crente é PERFEITO (posicionalmente) no e através do precioso sangue de Jesus Cristo. É por isso que recebemos essa maravilhosa admoestação para "chegar com confiança ao trono da graça" (Hebreus 4:16), enquanto tentamos ser "... perfeitos,como é perfeito o vosso Pai que está nos céus" (Mateus 5:48).
Agora ouça, na América, a internet, a imundície da internet, está fazendo nossas igrejas em pedaços na América. Quatro dos meus amigos pregadores caíram por causa da imundícia internet no ano passado. Deixaram suas esposas e filhos, por alguém que nem sequer conheciam. Alguém me perguntou, irmão Beckum, você acredita que esses homens nasceram de novo? Bem, depois de verificar, eles estavam fazendo isso por anos e anos e anos. Se não na internet, através da imundícia das revistas. Eu fiz uma declaração ousada. Eu disse: "Não, senhor, pela autoridade deste livro, o livro de I João, aqueles homens NÃO PODERIAM ter nascido de novo ".
Isso é absolutamente falso! Para um homem que tem um doutorado em um seminário, eu não entendo como ele poderia fazer tal afirmação. E o rei Davi e Bate-Seba? "Mas", você diz "isso foi antes do tempo do cristianismo do Novo Testamento"; esse é um argumento inválido porque a doutrina da "fé em Deus" é tão antiga quanto a humanidade. O rei Davi era um filho de Deus tanto quanto somos hoje e sua luxúria sensual resultou em cometer adultério e assassinato nunca foi uma indicação de que sua fé no Deus de Israel não era mais "contado a ele por justiça" (Gênesis 6:15, Salmos 106:45, Romanos 4:1-9 !!). E quanto a Mateus 5:28, quando Jesus diz: "Eu, porém, vos digo, que qualquer que atentar numa mulher para a cobiçar, já em seu coração cometeu adultério com ela". Você acha que alguns batistas fundamentalistas, independentes, doutrinariamente sadios são culpados de olhar "habitualmente" (cometer adultério/fornicação) nas partes sensuais do corpo de uma mulher? Você sabe muito bem que eles/nós são/somos culpados; não significa que eles/nós nunca foram/fomos verdadeiramente salvo(s)!
Se esses homens fossem salvos, sua relação com Deus diminuiria até que eles permitissem que seu "olhar lascivo" crescesse até o ponto onde eles fisicamente aprovariam o que estavam fantasiando sobre todos aqueles "anos". Eles são uma ilustração perfeita de Números 32:23, "eis que pecastes contra o Senhor; e sabei que o vosso pecado vos há de achar". Eles pensaram que poderiam escondê-lo e fugir com ele; mas o pecado, sendo fiel à Palavra de Deus, sempre se manifestará de alguma maneira perversa. Eu não tenho ideia se esses homens eram salvos ou não; mas não há nenhuma maneira em que você possa usar a Palavra de Deus para proclamar que alguém "não é salvo", apenas porque ele caiu em um habitual pecado grosseiro. Isso não é bíblico!! E dizer que João apoiou tal pensamento em sua epístola é deturpar o Deus Todo-Poderoso. Sim, isso é forte, mas é a verdade.
Um dos maiores pregadores do movimento independente tinha 17 prostitutas ao mesmo tempo, e caiu em pecado grosseiro. E ele queria que todos os pregadores nos Estados Unidos continuassem a apoiá-lo. Eu me levantei e disse: "NÃO SENHOR, EU NÃO O APOIAREI! Não importa quão grande ele é, ele está perdido!!' Mas ele precisa ser salvo.
Ele basicamente diz a mesma coisa novamente. Meu mesmo ponto acima, se aplica a esta "história". "Um dos maiores pregadores do movimento independente tinha 17 prostitutas ao mesmo tempo, e caiu em pecado grosseiro"?;
Isso soa exageradamente "grosseiro" para mim.
Eu fui repreendido, mas ficou tudo bem. Amém. Agora observe o capítulo 5. Eu queria dizer mais hoje à noite. Mas eu realmente sinto que Deus já pregou a mensagem. Apenas com os 4 testemunhos e os versículos que li.
Note que antes deste sermão, quatro "novos convertidos" deram testemunho de sua "verdadeira" experiência de salvação devido ao ensinamento do pastor Beckum. Estes queridos são colocados na frente da multidão a fim de continuar a ventilar as chamas de dúvida, medo e emoção que já estão bem estabelecidas nos corações e mentes dos ouvintes do pastor Beckum.
Vou ler mais um verso e depois vou fazer uma coisa. "Estas coisas vos escrevi a vós, os que credes no nome do Filho de Deus, para que saibais que tendes a vida eterna". Você diz irmão Beckham, eu não posso te dizer esta noite, que eu sei, que eu sei, que eu sou salvo. Não posso te dizer isso.
Quem poderia saber que eles foram salvos depois de ouvir o que o pastor Beckum pregou neste sermão e na noite anterior??? Ele afetou de forma efetiva a experiência de salvação de cada cristão e agora ele usa impetuosamente e erroneamente I João 5:13 para dizer que se você simplesmente "não pode dizer que eu sei que eu sei que sou salvo, então você não é verdadeiramente salvo". Em outras palavras, "se você duvida de sua salvação, então significa que você nunca foi verdadeiramente salvo". Que monte de disparates não bíblicos!
Esta mesma doutrina errônea foi abraçada por muitos daqueles que testemunharam de sua experiência de conversão nas reuniões do acampamento para mim (com quem o tópico surgiu). A falsa doutrina é extremamente perigosa e gera inevitavelmente confusão doutrinal, resultando em conclusões não bíblicas. Nenhum cristão, incluindo aqueles que são espiritualmente experientes e muito maduros em Cristo, estão livres de ser enganados por suas propriedades astutas, sutis e malignas.
O que torna esta afirmação errônea do pastor Beckum ainda mais ridícula é que I João 5:13, foi escrita para negar quaisquer dúvidas que um cristão possa ter sobre sua experiência de salvação. O pastor Beckum usa o versículo para encorajar a dúvida!!! Eu não vou explicar o significado deste versículo mais adiante porque é evidentemente óbvio o que Deus pretendia com este versículo (como afirmado acima). O mau uso deste versículo, em particular, serve para reforçar o fato de que o pastor Beckum torce intencionalmente a Palavra de Deus para convencer as pessoas a serem "re-salvas".
Através dos corredores; agora apenas andando pelo meio de nós, eu me pergunto como Deus se sente? Veja, eu não conheço o seu coração, eu não conheço o seu espírito, eu não conheço a sua mente, mas Deus conhece. E eu me pergunto como Ele se sente quando Ele se move e olha para cada um. Eu me pergunto o que Ele está dizendo? Sim, aquele ali mesmo, eu conheço seu coração, eu sei que ele NÃO é um dos meus. Mas, às vezes, ele age como se fosse. Veja que é o que Deus está fazendo lá fora, Ele está apenas andando por aí. O que você está dizendo a Deus agora. Hã?
Na parte sublinhada acima, o pastor Beckum (quando você considera seu contexto) alude, mais uma vez, ao fato não bíblico de que o cristão que está lutando com o pecado não deve ser verdadeiramente salvo. Ele usa a poderosa analogia de que Deus está andando e olhando para o chamado "cristão" que está lutando com algum/alguns pecado(s) e afirmando que "ele não é um dos meus". Essa é a implicação que você deve deduzir, quando você considera seu contexto.
Havia uma jovem na Geórgia que foi salva recentemente, que foi salva em uma reunião como esta. Isso realmente aconteceu sob a convicção do Espírito Santo, ela disse para seu pai que estava esperando por ela, e ela disse: "Papai, o Espírito Santo está me convencendo do meu pecado; vou ir e ser salva agora. "Ele a puxou pela mão e disse" não, você não pode ir". Você diz a Deus "NÃO", você diz a Deus para deixá-la em paz. Essa garota fez o que o pai lhe disse. Quando eu ouvi essa história, meu coração simplesmente quebrou em dois, pois o pregador que estava falando conhecia a menina, conhecia o pai. Não muito tempo depois a menina ficou doente, ficou doente, ... ela estava na cama, o médico veio e saiu da sala depois de verificar a moça, e disse ao seu pai, ele disse: "Ela não vai viver muito tempo". No dia em que esta jovem morreu, ela disse ao seu pai: "Papai, meus pés estão ficando quentes. Papai, estou com medo, papai, meus pés estão ficando quentes, estou com medo". Ele disse: "Querida, clame a Deus!", Chame a Deus!" Ela disse: "Papai, eu não posso, você me disse para dizer a Ele para me deixá-lo, e eu fiz, e eu não tenho nenhum desejo de invocar Deus. "{Longa Pausa} Eu não quero isso no meu coração.
O QUE!!!??? Essa é uma das histórias mais ridículas e fantasiosas que eu já ouvi um pregador dizer. Esta alegada "história" (que está cheia de erros doutrinais), é sobre uma jovem, doce, inocente garota que queria ser salva em um "encontro como este", quando seu pai lhe diz "não". Pouco tempo depois, enquanto ela fica petrificada em seu leito de morte enquanto lentamente está descendo para o inferno (pés primeiro). Ela não tem desejo de ser salva porque seu pai lhe disse "não" antes.
A dedução que o pastor Beckum está tentando esclarecer ao citar esta história absurda é que se você está tendo dúvidas sobre sua salvação (o que significa que você não é salvo, de acordo com o pastor Beckum), então é melhor você ser salvo hoje à noite ou então Deus nunca lhe dará outra chance; para você também é melhor não ser como esse pai e desencorajar alguém de querer "re-salvo". Em outras palavras, "não se atreva a questionar o que estou pregando ou então você pode acabar desencorajando alguém de ser salvo. Eles nunca terão uma segunda chance, e eles vão para o inferno". Não é nada menos do que tentar pressionar as pessoas a se aproximarem para serem "re-salvas" por deturpar Deus com alguma narrativa absurda.
O relato também se contradiz completamente, provando ainda mais seu absurdo. O pastor Beckum realmente começa a história dizendo que "havia uma menina na Geórgia que foi salva recentemente, que foi salva em uma reunião como esta" e, então, no final da história ele diz que ela não é salva, que ela não tinha "desejo de invocar Deus". [Não, isso não é um erro de transcrição da minha parte] Ela foi salva ou não foi? Se, de fato, ela foi salva, como ele afirma no início da história, toda a sua linha de pensamento (não bíblica) é destruída. Tal contradição acontece quando se exagera/mente/inventa histórias para apoiar uma agenda não bíblica. A Bíblia não apoia esse raciocínio errôneo; o pastor Beckum, portanto, é forçado a inventar experiências para afirmar o falso ensino na mente de ouvintes inocentes.
Há pessoas que oram o tempo todo, continuamente, irmão, o tempo todo, o tempo todo! Onde eles se certificam de que estão indo para o céu, você sabe, eu orei uma vez. Seria uma confusão ter que passar o tempo todo, "Deus me salve! Salve-me Deus, salve-me Deus, salve-me Deus, salve-me Deus!!"
Ele se refere, mais uma vez à doutrina herética: se você duvida da sua salvação, então você não é verdadeiramente nascido de novo.
Você está aqui esta noite, e você precisa nascer de novo. Há pregadores aqui, há senhoras aqui, homens aqui que ficariam felizes em pegar uma Bíblia e mostrar como nascer de novo. Gostaria que todos os santos de Deus, que conhecem o poder da oração, venham aqui à frente por alguns instantes. Se você é um santo de Deus, e salvo pela graça de Deus, eu quero que você venha aqui, e é isso que eu quero, que você ore. Quero que ore para que as pessoas perdidas neste lugar sejam salvas. E se você não é salvo, não venha aqui. Não faça uma exibição, porque não estamos aqui para entreter, não estamos aqui para fazer um show, mas se você vier, eu quero que você fique junto ao altar.
Tentando criar uma separação física entre os "falsos cristãos" e os "verdadeiros cristãos", ele está se esforçando para colocar ainda mais pressão sobre as pessoas. Isso serviria para colocar uma enorme pressão sobre aqueles que duvidam da sua salvação, porque de acordo com o pastor Beckum, eles não são verdadeiramente salvos. O cristão duvidoso é eventualmente persuadido a apenas ceder à pressão que foi criada, a fim de estar seguro, ao invés de lamentar e ir em frente (pelo menos para algo).
Eu quero que você venha aqui na frente, mesmo que você tenha que ir pelos corredores, e vamos derramar nossos corações por aqueles precisam ser salvos aqui esta noite. Isso mesmo, Deus abençoe seus corações. {Longa pausa} E eu percebo que só porque você está no banco, isso não significa que você está perdido, mas poderia significar isso. {Pausa} Ore, igreja! Ore se há uma pessoa perdida neste lugar, e eu tenho certeza que há.
Depois de fazer uma pausa para que os "verdadeiros" cristãos chegassem ao altar para rezar pelos "falsos" cristãos, ele vê que ainda há muitas pessoas nos bancos. Ele percebe que a sua recusa em avançar, de acordo com a sua instrução, indicaria que todos aqueles que estão sentados nos bancos são pessoas não salvas que parecem e agem como cristãos para com todos os outros. Então, para apaziguar aqueles que não vão à frente por algum outro motivo (ou seja, eles não concordaram com o que ele tinha dito até agora ou eram muito tímidos), ele diz: "E eu percebo que só porque você está no banco, não significa que você está perdido". Mas então, (apenas para se certificar de que ele acrescenta outro pedaço de lenha ao fogo raivoso da dúvida que ele já criou), ele diz rapidamente, "mas poderia significar isso".
Que eles fiquem sob convicção, curvarão a cabeça e orarão a um Deus amoroso, como a filha do jovem pregador fez na noite passada. E como o filho deste pregador fez há uma semana. Que eles engulam seu orgulho. Ore para que, ó Deus, eles engulam seu orgulho. Agora, ouçam aqui neste lugar, esta noite, você está tentando fazer tudo ao seu alcance para tirá-lo da sua mente, mas deixe-me dizer-lhe que uma vez que o Espírito Santo começa a convencê-lo, ele vai convencê-lo. Se você está aqui à noite, e você diz: 'Pregador, ore por mim, eu não sou salvo, eu preciso ser salvo. - Você faria isso? {Pausa} Você faria isso?
Tenho aludido ao uso constante do "engolir seu orgulho" nas afirmações anteriores do pastor Beckum. Alguns cristãos que têm um sentimento incômodo sobre o que está sendo dito pelo pastor Beckum (contudo foram afetados emocionalmente pelo erro) estão sendo convencidos por ele que sua inquietação e confusão é simplesmente seu orgulho. Eles são pressionados a "engolir" e chegar à frente para serem "re-salvos".
Oh! Você precisa ser salvo filho! Existe um pregador que possa atender esse jovem? Este jovem precisa ser salvo. {Pausa} Levante a sua mão e eu vou arranjar alguém para ir até você.
Suponho que ele vê um adolescente chorando. Sua emoção, aos olhos do pastor Beckum, indica que ele precisa ser salvo! Isso é toda a sua mensagem: apresentação de testemunhos de santos altamente respeitados que foram infectados com o seu falso ensino, histórias ridículas e estatísticas, propagação de falsas doutrinas através do uso indevido da Palavra de Deus e então usar as emoções agitadas resultantes como um canal para persuadir os cristãos a serem "re-salvos".
Esta mesma doutrina errônea foi abraçada por muitos daqueles que testemunharam de sua experiência de conversão nas reuniões do acampamento para mim (com quem o tópico surgiu). A falsa doutrina é extremamente perigosa e gera inevitavelmente confusão doutrinal, resultando em conclusões não bíblicas. Nenhum cristão, incluindo aqueles que são espiritualmente experientes e muito maduros em Cristo, estão livres de ser enganados por suas propriedades astutas, sutis e malignas.
O que torna esta afirmação errônea do pastor Beckum ainda mais ridícula é que I João 5:13, foi escrita para negar quaisquer dúvidas que um cristão possa ter sobre sua experiência de salvação. O pastor Beckum usa o versículo para encorajar a dúvida!!! Eu não vou explicar o significado deste versículo mais adiante porque é evidentemente óbvio o que Deus pretendia com este versículo (como afirmado acima). O mau uso deste versículo, em particular, serve para reforçar o fato de que o pastor Beckum torce intencionalmente a Palavra de Deus para convencer as pessoas a serem "re-salvas".
Através dos corredores; agora apenas andando pelo meio de nós, eu me pergunto como Deus se sente? Veja, eu não conheço o seu coração, eu não conheço o seu espírito, eu não conheço a sua mente, mas Deus conhece. E eu me pergunto como Ele se sente quando Ele se move e olha para cada um. Eu me pergunto o que Ele está dizendo? Sim, aquele ali mesmo, eu conheço seu coração, eu sei que ele NÃO é um dos meus. Mas, às vezes, ele age como se fosse. Veja que é o que Deus está fazendo lá fora, Ele está apenas andando por aí. O que você está dizendo a Deus agora. Hã?
Na parte sublinhada acima, o pastor Beckum (quando você considera seu contexto) alude, mais uma vez, ao fato não bíblico de que o cristão que está lutando com o pecado não deve ser verdadeiramente salvo. Ele usa a poderosa analogia de que Deus está andando e olhando para o chamado "cristão" que está lutando com algum/alguns pecado(s) e afirmando que "ele não é um dos meus". Essa é a implicação que você deve deduzir, quando você considera seu contexto.
Havia uma jovem na Geórgia que foi salva recentemente, que foi salva em uma reunião como esta. Isso realmente aconteceu sob a convicção do Espírito Santo, ela disse para seu pai que estava esperando por ela, e ela disse: "Papai, o Espírito Santo está me convencendo do meu pecado; vou ir e ser salva agora. "Ele a puxou pela mão e disse" não, você não pode ir". Você diz a Deus "NÃO", você diz a Deus para deixá-la em paz. Essa garota fez o que o pai lhe disse. Quando eu ouvi essa história, meu coração simplesmente quebrou em dois, pois o pregador que estava falando conhecia a menina, conhecia o pai. Não muito tempo depois a menina ficou doente, ficou doente, ... ela estava na cama, o médico veio e saiu da sala depois de verificar a moça, e disse ao seu pai, ele disse: "Ela não vai viver muito tempo". No dia em que esta jovem morreu, ela disse ao seu pai: "Papai, meus pés estão ficando quentes. Papai, estou com medo, papai, meus pés estão ficando quentes, estou com medo". Ele disse: "Querida, clame a Deus!", Chame a Deus!" Ela disse: "Papai, eu não posso, você me disse para dizer a Ele para me deixá-lo, e eu fiz, e eu não tenho nenhum desejo de invocar Deus. "{Longa Pausa} Eu não quero isso no meu coração.
O QUE!!!??? Essa é uma das histórias mais ridículas e fantasiosas que eu já ouvi um pregador dizer. Esta alegada "história" (que está cheia de erros doutrinais), é sobre uma jovem, doce, inocente garota que queria ser salva em um "encontro como este", quando seu pai lhe diz "não". Pouco tempo depois, enquanto ela fica petrificada em seu leito de morte enquanto lentamente está descendo para o inferno (pés primeiro). Ela não tem desejo de ser salva porque seu pai lhe disse "não" antes.
A dedução que o pastor Beckum está tentando esclarecer ao citar esta história absurda é que se você está tendo dúvidas sobre sua salvação (o que significa que você não é salvo, de acordo com o pastor Beckum), então é melhor você ser salvo hoje à noite ou então Deus nunca lhe dará outra chance; para você também é melhor não ser como esse pai e desencorajar alguém de querer "re-salvo". Em outras palavras, "não se atreva a questionar o que estou pregando ou então você pode acabar desencorajando alguém de ser salvo. Eles nunca terão uma segunda chance, e eles vão para o inferno". Não é nada menos do que tentar pressionar as pessoas a se aproximarem para serem "re-salvas" por deturpar Deus com alguma narrativa absurda.
O relato também se contradiz completamente, provando ainda mais seu absurdo. O pastor Beckum realmente começa a história dizendo que "havia uma menina na Geórgia que foi salva recentemente, que foi salva em uma reunião como esta" e, então, no final da história ele diz que ela não é salva, que ela não tinha "desejo de invocar Deus". [Não, isso não é um erro de transcrição da minha parte] Ela foi salva ou não foi? Se, de fato, ela foi salva, como ele afirma no início da história, toda a sua linha de pensamento (não bíblica) é destruída. Tal contradição acontece quando se exagera/mente/inventa histórias para apoiar uma agenda não bíblica. A Bíblia não apoia esse raciocínio errôneo; o pastor Beckum, portanto, é forçado a inventar experiências para afirmar o falso ensino na mente de ouvintes inocentes.
Há pessoas que oram o tempo todo, continuamente, irmão, o tempo todo, o tempo todo! Onde eles se certificam de que estão indo para o céu, você sabe, eu orei uma vez. Seria uma confusão ter que passar o tempo todo, "Deus me salve! Salve-me Deus, salve-me Deus, salve-me Deus, salve-me Deus!!"
Ele se refere, mais uma vez à doutrina herética: se você duvida da sua salvação, então você não é verdadeiramente nascido de novo.
Você está aqui esta noite, e você precisa nascer de novo. Há pregadores aqui, há senhoras aqui, homens aqui que ficariam felizes em pegar uma Bíblia e mostrar como nascer de novo. Gostaria que todos os santos de Deus, que conhecem o poder da oração, venham aqui à frente por alguns instantes. Se você é um santo de Deus, e salvo pela graça de Deus, eu quero que você venha aqui, e é isso que eu quero, que você ore. Quero que ore para que as pessoas perdidas neste lugar sejam salvas. E se você não é salvo, não venha aqui. Não faça uma exibição, porque não estamos aqui para entreter, não estamos aqui para fazer um show, mas se você vier, eu quero que você fique junto ao altar.
Tentando criar uma separação física entre os "falsos cristãos" e os "verdadeiros cristãos", ele está se esforçando para colocar ainda mais pressão sobre as pessoas. Isso serviria para colocar uma enorme pressão sobre aqueles que duvidam da sua salvação, porque de acordo com o pastor Beckum, eles não são verdadeiramente salvos. O cristão duvidoso é eventualmente persuadido a apenas ceder à pressão que foi criada, a fim de estar seguro, ao invés de lamentar e ir em frente (pelo menos para algo).
Eu quero que você venha aqui na frente, mesmo que você tenha que ir pelos corredores, e vamos derramar nossos corações por aqueles precisam ser salvos aqui esta noite. Isso mesmo, Deus abençoe seus corações. {Longa pausa} E eu percebo que só porque você está no banco, isso não significa que você está perdido, mas poderia significar isso. {Pausa} Ore, igreja! Ore se há uma pessoa perdida neste lugar, e eu tenho certeza que há.
Depois de fazer uma pausa para que os "verdadeiros" cristãos chegassem ao altar para rezar pelos "falsos" cristãos, ele vê que ainda há muitas pessoas nos bancos. Ele percebe que a sua recusa em avançar, de acordo com a sua instrução, indicaria que todos aqueles que estão sentados nos bancos são pessoas não salvas que parecem e agem como cristãos para com todos os outros. Então, para apaziguar aqueles que não vão à frente por algum outro motivo (ou seja, eles não concordaram com o que ele tinha dito até agora ou eram muito tímidos), ele diz: "E eu percebo que só porque você está no banco, não significa que você está perdido". Mas então, (apenas para se certificar de que ele acrescenta outro pedaço de lenha ao fogo raivoso da dúvida que ele já criou), ele diz rapidamente, "mas poderia significar isso".
Que eles fiquem sob convicção, curvarão a cabeça e orarão a um Deus amoroso, como a filha do jovem pregador fez na noite passada. E como o filho deste pregador fez há uma semana. Que eles engulam seu orgulho. Ore para que, ó Deus, eles engulam seu orgulho. Agora, ouçam aqui neste lugar, esta noite, você está tentando fazer tudo ao seu alcance para tirá-lo da sua mente, mas deixe-me dizer-lhe que uma vez que o Espírito Santo começa a convencê-lo, ele vai convencê-lo. Se você está aqui à noite, e você diz: 'Pregador, ore por mim, eu não sou salvo, eu preciso ser salvo. - Você faria isso? {Pausa} Você faria isso?
Tenho aludido ao uso constante do "engolir seu orgulho" nas afirmações anteriores do pastor Beckum. Alguns cristãos que têm um sentimento incômodo sobre o que está sendo dito pelo pastor Beckum (contudo foram afetados emocionalmente pelo erro) estão sendo convencidos por ele que sua inquietação e confusão é simplesmente seu orgulho. Eles são pressionados a "engolir" e chegar à frente para serem "re-salvos".
Oh! Você precisa ser salvo filho! Existe um pregador que possa atender esse jovem? Este jovem precisa ser salvo. {Pausa} Levante a sua mão e eu vou arranjar alguém para ir até você.
Suponho que ele vê um adolescente chorando. Sua emoção, aos olhos do pastor Beckum, indica que ele precisa ser salvo! Isso é toda a sua mensagem: apresentação de testemunhos de santos altamente respeitados que foram infectados com o seu falso ensino, histórias ridículas e estatísticas, propagação de falsas doutrinas através do uso indevido da Palavra de Deus e então usar as emoções agitadas resultantes como um canal para persuadir os cristãos a serem "re-salvos".
Se está no banco, ou aqui. Pessoas estão sendo quebrantadas, sobre a pura Palavra de Deus que foi lida para vocês esta noite. Eu não disse muita gente, exceto dos que leem a Bíblia. Que tal? Se você está perdido, por favor, engula esse orgulho.
Perdão??!! Ele disse muito, a maioria das quais questionaram o que ele leu nas Sagradas Escrituras!
Deixe Deus entrar em seu coração. Oh! Querida senhora, querida senhora, ouça o irmão Beckum, engula seu orgulho esta noite. Se você é como esses outros na multidão, engula esse orgulho. Você faria isso? Você é como aquele irmão? Venha que Deus retribui. Oh! O Espírito Santo de Deus está se movendo por toda parte!! Não há dúvida. Eu nem sequer vou dizer ilustrações assim. Ouça, os homens estão se movendo, as senhoras estão se movendo, Oh !, Escute, .... Isso é certo, isso mesmo, ... .. Deus, o Espírito Santo está se movendo.
Ele soa exatamente como aqueles evangelistas de televisão pentecostais, e ele continua a dizer muito sobre NADA (além da retórica emocional) em um esforço para pressionar mais pessoas para que sejam "re-salvas".
Eu estava assistindo, como eu estava ontem à noite, eu estava assistindo algumas dessas jovens senhoras e rapazes, alguns deles estão aqui esta noite, clamando a Deus! Algumas das senhoras estão aqui, clamando a Deus, alguns dos homens estão clamando a Deus, alguns dos jovens estão clamando a Deus. Oh! Você viria? Você seria obediente? Você seria obediente a Deus? Não minta para Deus. Deus sabe onde você está. Deus sabe onde você está. Ele sabe se você está apenas brincando de igreja. Oh! Venha agora. Venha agora. {Longa pausa} Pessoas estão orando. Agora, volte para o seu banco agora e curve sua cabeça e vamos continuar em um espírito de oração, as pessoas estão sendo tratadas em todo o lugar. As pessoas estão sendo tratadas. Seja honesto. Não tente esconder nada. Seja honesto na casa de Deus esta noite. Você diz, pregador é difícil para eu ser capaz de admitir que eu não era nascido de novo pela graça de Deus. Você ouviu os testemunhos hoje à noite. Como eles ficaram contentes porque engoliram seu orgulho. Amém. Oh! {Longa pausa} Amém. Quando as pessoas andam pelo corredor e dizem que eu tenho que falar com alguém, eu tenho que falar com alguém para Deus, Deus está se movendo. Fazendo algumas coisas. Jovem senhora, onde você está? O que está acontecendo? Deus está falando ao seu coração! Jovem, você está apenas tentando brincar com Deus? Hã? Deus está se movendo. Espírito Santo de Deus. Jovens. Casais de meia idade, homens jovens, oh Deus! Veja, quando está funcionando, você não precisa pressionar as pessoas. Porque isso simplesmente acontece.
Ele deve estar brincando!!! Ele diz: "veja, quando está funcionando você não precisa pressionar as pessoas, porque simplesmente acontece"; contudo, como você poderia descrever o que ele está fazendo?! Pastor Beckum está pressionando as pessoas com um tipo de hiper emocionalismo pentecostal e de acusações de culpa que são absolutamente desprovidas de qualquer autenticidade bíblica.
Oh glória, Oh Deus, Oh, Oh, Oh glória. {Pausa} Bem, Deus se apoderou deste culto e Ele está fazendo conversões por todo este lugar, Por favor, permita que o Espírito Santo fale. Não viva uma mentira. Não viva sua vida lutando. Basta dizer que tenho sido um membro da igreja todos esses anos, mas eu nunca me lembro, realmente me lembro de chamar o nome de Deus para me salvar. Gente, se você nunca se lembrar realmente disso, eu não acho que você possa ter nascido de novo. Eu lhes pedi que viessem e me dissessem, pregador, eu me lembro de ir ao altar, lembro-me de clamar, lembro de ter feito tudo, mas nunca me lembro de pedir a Deus para me salvar. Bem, se você não pediu a Deus para salvá-lo, você não é salvo. Todo aquele que invocar o nome será salvo. As pessoas ainda estão sendo tratadas em todos os lugares, parece, apenas em todo o auditório. Basta sair do seu banco, sair do seu banco, o irmão Beckum irá ajudá-lo, alguns dos pregadores vão, esposas de pregadores estão ocupadas com isso.
Ele continua a apresentar seus ouvintes com histórias ridículas e emotivas como "Eu lhes pedi que viessem e me dissessem, pregador, eu me lembro de ir ao altar, lembro-me de clamar, lembro de ter feito tudo, mas nunca me lembro de pedir a Deus para me salvar.". Estas pessoas alegadamente vão ao altar para serem salvas e então esquecem de pedir a Deus para salvá-los .... por favor! Ele também afirma "não viva sua vida lutando", insinuando mais uma vez a falsa doutrina de que um "verdadeiro cristão" não lutará com o pecado em sua vida.
Eu fui salvo quando eu tinha 5 anos de idade, e eu não poderia dizer exatamente o que eu disse ou a data exata que eu disse isso. Tudo o que eu lembro é que minha mãe me levou ao Senhor e que eu reconheci que eu era um pecador e que eu precisava de Jesus Cristo para me salvar da danação eterna. Sentindo o peso dos meus pecados, coloquei minha fé e confiança em Sua obra consumada. Desde aquele ponto até este sempre fui salvo e sempre serei. Eu falhei com o meu Deus de muitas maneiras no passado e sabendo quão fraca minha carne é, continuarei a falhar repetidas vezes no futuro. Eu só confio e oro que por Sua força, minhas falhas em Cristo continuarão a diminuir e meu amor e obediência a Ele continuará a crescer. No entanto, se no futuro falhar em cumprir os objetivos mencionados acima, e eu cair no mais vil pecado, eu ainda vou ser salvo! ! Eu pagarei caro pelos pecados, agora e na eternidade (perda de galardões), mas o pilar maravilhoso da verdade na salvação é que eu vou ser SEMPRE um filho do Deus Vivo, não importa o que eu faça, diga ou pense!
Nunca pense que porque você não tem uma data específica e tempo memorizado sobre sua experiência de conversão que você não deve realmente ser salvo. Você deve definitivamente ser capaz de recordar alguns detalhes sobre o evento, mas certamente nem todos os pequenos detalhes, especialmente se você foi salvo quando era muito jovem. Se você acha que não é verdadeiramente salvo, Deus convencerá seu coração de seu estado perdido quando você ouvir o evangelho puro e não adulterado que está sendo apresentado ou quando você o lê de Sua Palavra. Não deixe que um pregador como o pastor Beckum o convença que você não é salvo com base em palavras vazias, sem valor, enganosas. Vá para o Livro que é "mais penetrante do que espada alguma de dois gumes, e penetra até à divisão da alma e do espírito ... e é apta para discernir os pensamentos e intenções do coração" (Hebreus 4:12). Não se preocupe, se você não for salvo, o Espírito Santo de Deus certamente revelará esse fato para você, sem sombra de dúvida (Romanos 8:16). APENAS CERTIFIQUE-SE DE QUE SUA CONCLUSÃO DE QUE VOCÊ NÃO É VERDADEIRAMENTE SALVO NÃO FOI INFLUENCIADA POR QUALQUER COISA, MAS PELA PALAVRA PURA, NÃO ADULTERADA DE DEUS. Se alguém tenta dar-lhe qualquer "conselho espiritual" sobre a salvação que pareça contradizer o que você leu da Palavra de Deus ... CORRA; E leia a Bíblia por si mesmo.
Algumas vezes é um pouco mais fácil desta maneira, você diz, irmão Beckum, ore por mim. Eu não vou embaraçá-lo, eu não vou até você depois do culto. Diga irmão Beckum, eu preciso que você ore. Eu sou um cristão, mas não estou vivendo direito. Há alguém assim? Pregador, sim, sou cristão, mas não estou vivendo como deveria. Você está negando o Senhor. Você pode apenas querer sair de seu lugar e vir até aqui, não tem que ser agora, mas se você quiser, venha aqui e vamos orar.
Parabéns ao pastor Beckum; pela primeira vez (salvo a oração de abertura) ele realmente reconhece a possibilidade de um cristão não estar vivendo como deveria. No entanto, ele voltou a bater o mesmo tambor após suas três sentenças sobre o assunto.
Você diz, pregador, eu estou perdido, mas eu estou aqui em cima, apenas ore por mim. Você levantará sua mão. Vou orar por você. Eu não vou olhar para você. Mas eu vou orar por você, eu prometo que vou orar por você. Alguém assim? Pregador, ore por mim. Gente está sendo tratada por toda essa congregação, venha agora, apenas seja honesto. Vou orar por você se você levantar a mão. Oh Deus. Seu espírito está vindo. {murmúrios} Nós ouvimos esta noite. Deus, o Espírito Santo, entrou e fez algumas coisas maravilhosas, ainda está fazendo algumas coisas maravilhosas, eu acho que o que precisamos fazer é ficarmos quietos e ouvir o Senhor. Não vamos tentar nos mexer agora. As crianças não estão se mexendo, você tem sido tão bom esta semana. Oh! Oh, abençoe seu coração! (murmúrios). Você vê que esta é a maneira que Deus trabalha. Apenas um aqui e outro lá. Oh! Isso é incrível. Isso é incrível. Tudo isso é incrível. Você está fazendo o que você precisa fazer? Você está apenas tentando viver uma mentira e apenas tentando viver uma vida cristã e não está funcionando. Para cima e para baixo e para cima e para baixo e para dentro e para fora. Apenas se entregue a Deus. Se entregue a Ele. Está certo. {Longa pausa} {murmúrios} {longa pausa} Quero, quero que você ouça por um minuto. O irmão Chris foi salvo, eu quero que você ouça sua mãe. (Choros são ouvidos).
Se você ouvisse a fita, a parte dessa retórica emocional que ele está derramando quase soa assustadora; isso me deu calafrios quando eu ouvi.
[Uma senhora falando/chorando; começa a dar seu testemunho...]
[Um pastor da igreja está falando agora ...]
Eu nunca imaginei que estaria em uma situação de dizer que gostaria de saber se você é salvo. Muitas vezes eu pensei sobre os anos em que ocorreram coisas que às vezes me faziam pensar (emocionado). Eu apenas orei para que Deus trabalhasse em seu coração e lhe desse paz real. Eu sabia que ela seria perturbada quando Chris fizesse uma profissão de fé. Eu senti (choro - fala quebrada) Estou tão feliz que você encontrou a paz. Deus é tão bondoso e é tão bom. O orgulho é tão feio. Eu me lembro quando eu era criança, nós costumávamos ir a um celeiro, e eu costumava ver as aranhas no canto das janelas fazer suas teias e pegar moscas. Eu as vi muitas vezes enquanto estava no celeiro. Uma mosca voava para a teia e se enrolava e enrolava e enrolava até que não podia mais voar e isso é o que o orgulho faz. É feio e é tão perverso, é tão forte, é tão forte. Eu desafio a qualquer outra pessoa aqui esta noite, não deixe o orgulho mantê-lo longe da realidade de uma vida real em Cristo. Deus é real. Não fique satisfeito com algum substituto, ou alguma falsificação, conhecer a realidade do Deus vivo, vivendo em você. Cristo em você, a esperança da glória. Conheça a realidade. Alguém mais à noite sem a realidade? Eu o desafio, deixe o Espírito de Deus falar ao seu coração e vida e atraí-lo para Cristo. Eu desafio você. Tenha uma paz real, tenha uma vida real para viver. Tenha um testemunho real para dar. Tenha o Filho dado por Deus. Você virá e receberá este dom precioso da salvação. Eu desafio você. Deus te abençoe.
Perdão??!! Ele disse muito, a maioria das quais questionaram o que ele leu nas Sagradas Escrituras!
Deixe Deus entrar em seu coração. Oh! Querida senhora, querida senhora, ouça o irmão Beckum, engula seu orgulho esta noite. Se você é como esses outros na multidão, engula esse orgulho. Você faria isso? Você é como aquele irmão? Venha que Deus retribui. Oh! O Espírito Santo de Deus está se movendo por toda parte!! Não há dúvida. Eu nem sequer vou dizer ilustrações assim. Ouça, os homens estão se movendo, as senhoras estão se movendo, Oh !, Escute, .... Isso é certo, isso mesmo, ... .. Deus, o Espírito Santo está se movendo.
Ele soa exatamente como aqueles evangelistas de televisão pentecostais, e ele continua a dizer muito sobre NADA (além da retórica emocional) em um esforço para pressionar mais pessoas para que sejam "re-salvas".
Eu estava assistindo, como eu estava ontem à noite, eu estava assistindo algumas dessas jovens senhoras e rapazes, alguns deles estão aqui esta noite, clamando a Deus! Algumas das senhoras estão aqui, clamando a Deus, alguns dos homens estão clamando a Deus, alguns dos jovens estão clamando a Deus. Oh! Você viria? Você seria obediente? Você seria obediente a Deus? Não minta para Deus. Deus sabe onde você está. Deus sabe onde você está. Ele sabe se você está apenas brincando de igreja. Oh! Venha agora. Venha agora. {Longa pausa} Pessoas estão orando. Agora, volte para o seu banco agora e curve sua cabeça e vamos continuar em um espírito de oração, as pessoas estão sendo tratadas em todo o lugar. As pessoas estão sendo tratadas. Seja honesto. Não tente esconder nada. Seja honesto na casa de Deus esta noite. Você diz, pregador é difícil para eu ser capaz de admitir que eu não era nascido de novo pela graça de Deus. Você ouviu os testemunhos hoje à noite. Como eles ficaram contentes porque engoliram seu orgulho. Amém. Oh! {Longa pausa} Amém. Quando as pessoas andam pelo corredor e dizem que eu tenho que falar com alguém, eu tenho que falar com alguém para Deus, Deus está se movendo. Fazendo algumas coisas. Jovem senhora, onde você está? O que está acontecendo? Deus está falando ao seu coração! Jovem, você está apenas tentando brincar com Deus? Hã? Deus está se movendo. Espírito Santo de Deus. Jovens. Casais de meia idade, homens jovens, oh Deus! Veja, quando está funcionando, você não precisa pressionar as pessoas. Porque isso simplesmente acontece.
Ele deve estar brincando!!! Ele diz: "veja, quando está funcionando você não precisa pressionar as pessoas, porque simplesmente acontece"; contudo, como você poderia descrever o que ele está fazendo?! Pastor Beckum está pressionando as pessoas com um tipo de hiper emocionalismo pentecostal e de acusações de culpa que são absolutamente desprovidas de qualquer autenticidade bíblica.
Oh glória, Oh Deus, Oh, Oh, Oh glória. {Pausa} Bem, Deus se apoderou deste culto e Ele está fazendo conversões por todo este lugar, Por favor, permita que o Espírito Santo fale. Não viva uma mentira. Não viva sua vida lutando. Basta dizer que tenho sido um membro da igreja todos esses anos, mas eu nunca me lembro, realmente me lembro de chamar o nome de Deus para me salvar. Gente, se você nunca se lembrar realmente disso, eu não acho que você possa ter nascido de novo. Eu lhes pedi que viessem e me dissessem, pregador, eu me lembro de ir ao altar, lembro-me de clamar, lembro de ter feito tudo, mas nunca me lembro de pedir a Deus para me salvar. Bem, se você não pediu a Deus para salvá-lo, você não é salvo. Todo aquele que invocar o nome será salvo. As pessoas ainda estão sendo tratadas em todos os lugares, parece, apenas em todo o auditório. Basta sair do seu banco, sair do seu banco, o irmão Beckum irá ajudá-lo, alguns dos pregadores vão, esposas de pregadores estão ocupadas com isso.
Ele continua a apresentar seus ouvintes com histórias ridículas e emotivas como "Eu lhes pedi que viessem e me dissessem, pregador, eu me lembro de ir ao altar, lembro-me de clamar, lembro de ter feito tudo, mas nunca me lembro de pedir a Deus para me salvar.". Estas pessoas alegadamente vão ao altar para serem salvas e então esquecem de pedir a Deus para salvá-los .... por favor! Ele também afirma "não viva sua vida lutando", insinuando mais uma vez a falsa doutrina de que um "verdadeiro cristão" não lutará com o pecado em sua vida.
Eu fui salvo quando eu tinha 5 anos de idade, e eu não poderia dizer exatamente o que eu disse ou a data exata que eu disse isso. Tudo o que eu lembro é que minha mãe me levou ao Senhor e que eu reconheci que eu era um pecador e que eu precisava de Jesus Cristo para me salvar da danação eterna. Sentindo o peso dos meus pecados, coloquei minha fé e confiança em Sua obra consumada. Desde aquele ponto até este sempre fui salvo e sempre serei. Eu falhei com o meu Deus de muitas maneiras no passado e sabendo quão fraca minha carne é, continuarei a falhar repetidas vezes no futuro. Eu só confio e oro que por Sua força, minhas falhas em Cristo continuarão a diminuir e meu amor e obediência a Ele continuará a crescer. No entanto, se no futuro falhar em cumprir os objetivos mencionados acima, e eu cair no mais vil pecado, eu ainda vou ser salvo! ! Eu pagarei caro pelos pecados, agora e na eternidade (perda de galardões), mas o pilar maravilhoso da verdade na salvação é que eu vou ser SEMPRE um filho do Deus Vivo, não importa o que eu faça, diga ou pense!
Nunca pense que porque você não tem uma data específica e tempo memorizado sobre sua experiência de conversão que você não deve realmente ser salvo. Você deve definitivamente ser capaz de recordar alguns detalhes sobre o evento, mas certamente nem todos os pequenos detalhes, especialmente se você foi salvo quando era muito jovem. Se você acha que não é verdadeiramente salvo, Deus convencerá seu coração de seu estado perdido quando você ouvir o evangelho puro e não adulterado que está sendo apresentado ou quando você o lê de Sua Palavra. Não deixe que um pregador como o pastor Beckum o convença que você não é salvo com base em palavras vazias, sem valor, enganosas. Vá para o Livro que é "mais penetrante do que espada alguma de dois gumes, e penetra até à divisão da alma e do espírito ... e é apta para discernir os pensamentos e intenções do coração" (Hebreus 4:12). Não se preocupe, se você não for salvo, o Espírito Santo de Deus certamente revelará esse fato para você, sem sombra de dúvida (Romanos 8:16). APENAS CERTIFIQUE-SE DE QUE SUA CONCLUSÃO DE QUE VOCÊ NÃO É VERDADEIRAMENTE SALVO NÃO FOI INFLUENCIADA POR QUALQUER COISA, MAS PELA PALAVRA PURA, NÃO ADULTERADA DE DEUS. Se alguém tenta dar-lhe qualquer "conselho espiritual" sobre a salvação que pareça contradizer o que você leu da Palavra de Deus ... CORRA; E leia a Bíblia por si mesmo.
Algumas vezes é um pouco mais fácil desta maneira, você diz, irmão Beckum, ore por mim. Eu não vou embaraçá-lo, eu não vou até você depois do culto. Diga irmão Beckum, eu preciso que você ore. Eu sou um cristão, mas não estou vivendo direito. Há alguém assim? Pregador, sim, sou cristão, mas não estou vivendo como deveria. Você está negando o Senhor. Você pode apenas querer sair de seu lugar e vir até aqui, não tem que ser agora, mas se você quiser, venha aqui e vamos orar.
Parabéns ao pastor Beckum; pela primeira vez (salvo a oração de abertura) ele realmente reconhece a possibilidade de um cristão não estar vivendo como deveria. No entanto, ele voltou a bater o mesmo tambor após suas três sentenças sobre o assunto.
Você diz, pregador, eu estou perdido, mas eu estou aqui em cima, apenas ore por mim. Você levantará sua mão. Vou orar por você. Eu não vou olhar para você. Mas eu vou orar por você, eu prometo que vou orar por você. Alguém assim? Pregador, ore por mim. Gente está sendo tratada por toda essa congregação, venha agora, apenas seja honesto. Vou orar por você se você levantar a mão. Oh Deus. Seu espírito está vindo. {murmúrios} Nós ouvimos esta noite. Deus, o Espírito Santo, entrou e fez algumas coisas maravilhosas, ainda está fazendo algumas coisas maravilhosas, eu acho que o que precisamos fazer é ficarmos quietos e ouvir o Senhor. Não vamos tentar nos mexer agora. As crianças não estão se mexendo, você tem sido tão bom esta semana. Oh! Oh, abençoe seu coração! (murmúrios). Você vê que esta é a maneira que Deus trabalha. Apenas um aqui e outro lá. Oh! Isso é incrível. Isso é incrível. Tudo isso é incrível. Você está fazendo o que você precisa fazer? Você está apenas tentando viver uma mentira e apenas tentando viver uma vida cristã e não está funcionando. Para cima e para baixo e para cima e para baixo e para dentro e para fora. Apenas se entregue a Deus. Se entregue a Ele. Está certo. {Longa pausa} {murmúrios} {longa pausa} Quero, quero que você ouça por um minuto. O irmão Chris foi salvo, eu quero que você ouça sua mãe. (Choros são ouvidos).
Se você ouvisse a fita, a parte dessa retórica emocional que ele está derramando quase soa assustadora; isso me deu calafrios quando eu ouvi.
[Uma senhora falando/chorando; começa a dar seu testemunho...]
[Um pastor da igreja está falando agora ...]
Eu nunca imaginei que estaria em uma situação de dizer que gostaria de saber se você é salvo. Muitas vezes eu pensei sobre os anos em que ocorreram coisas que às vezes me faziam pensar (emocionado). Eu apenas orei para que Deus trabalhasse em seu coração e lhe desse paz real. Eu sabia que ela seria perturbada quando Chris fizesse uma profissão de fé. Eu senti (choro - fala quebrada) Estou tão feliz que você encontrou a paz. Deus é tão bondoso e é tão bom. O orgulho é tão feio. Eu me lembro quando eu era criança, nós costumávamos ir a um celeiro, e eu costumava ver as aranhas no canto das janelas fazer suas teias e pegar moscas. Eu as vi muitas vezes enquanto estava no celeiro. Uma mosca voava para a teia e se enrolava e enrolava e enrolava até que não podia mais voar e isso é o que o orgulho faz. É feio e é tão perverso, é tão forte, é tão forte. Eu desafio a qualquer outra pessoa aqui esta noite, não deixe o orgulho mantê-lo longe da realidade de uma vida real em Cristo. Deus é real. Não fique satisfeito com algum substituto, ou alguma falsificação, conhecer a realidade do Deus vivo, vivendo em você. Cristo em você, a esperança da glória. Conheça a realidade. Alguém mais à noite sem a realidade? Eu o desafio, deixe o Espírito de Deus falar ao seu coração e vida e atraí-lo para Cristo. Eu desafio você. Tenha uma paz real, tenha uma vida real para viver. Tenha um testemunho real para dar. Tenha o Filho dado por Deus. Você virá e receberá este dom precioso da salvação. Eu desafio você. Deus te abençoe.
[Pastor Freisen falando agora ...]
O velho metodista costumava ter o ditado que precisamos "orar sem cessar". Fanny Crosby chegou ao altar e tentou orar sem cessar, orar sem cessar e ela não tinha ninguém para ajudar. Ela precisava de um Filipe, como o etíope precisava de Filipe. Acho que às vezes você não pode, ainda ontem à noite, alguns simplesmente se aproximaram, e pediram ao Senhor para salvá-los e eles tiveram paz, eles foram salvos. Alguns vieram à frente hoje à noite, e ainda não conseguiram. Você pode precisar orar a noite toda. (Pausa) O quanto você quer isso? (Pausa) Alguém mais quer vir? Você foi salvo? Alguém mais? Eu não sei sobre você, mas eu sinto um bem REAL. Você queria ter alguns testemunhos. Nós temos um aqui, irmão, você queria isso. Alguém quer vir? (Longa pausa).
Aqui está Atos 8:26-39:
E o anjo do Senhor falou a Filipe, dizendo: Levanta-te, e vai para o lado do sul, ao caminho que desce de Jerusalém para Gaza, que está deserta.
E levantou-se, e foi; e eis que um homem etíope, eunuco, mordomo-mor de Candace, rainha dos etíopes, o qual era superintendente de todos os seus tesouros, e tinha ido a Jerusalém para adoração,
Regressava e, assentado no seu carro, lia o profeta Isaías.
E disse o Espírito a Filipe: Chega-te, e ajunta-te a esse carro.
E, correndo Filipe, ouviu que lia o profeta Isaías, e disse: Entendes tu o que lês?
E ele disse: Como poderei entender, se alguém não me ensinar? E rogou a Filipe que subisse e com ele se assentasse.
E o lugar da Escritura que lia era este: Foi levado como a ovelha para o matadouro; e, como está mudo o cordeiro diante do que o tosquia, Assim não abriu a sua boca.
Na sua humilhação foi tirado o seu julgamento; E quem contará a sua geração? Porque a sua vida é tirada da terra.
E, respondendo o eunuco a Filipe, disse: Rogo-te, de quem diz isto o profeta? De si mesmo, ou de algum outro?
Então Filipe, abrindo a sua boca, e começando nesta Escritura, lhe anunciou a Jesus.
E, indo eles caminhando, chegaram ao pé de alguma água, e disse o eunuco: Eis aqui água; que impede que eu seja batizado?
E disse Filipe: É lícito, se crês de todo o coração. E, respondendo ele, disse: Creio que Jesus Cristo é o Filho de Deus.
E mandou parar o carro, e desceram ambos à água, tanto Filipe como o eunuco, e o batizou.
E, quando saíram da água, o Espírito do Senhor arrebatou a Filipe, e não o viu mais o eunuco; e, jubiloso, continuou o seu caminho.
As declarações sublinhadas do Pastor Freisen acima são muito perturbadoras. Sua declaração de que "O velho metodista costumava ter o ditado que precisamos "orar sem cessar" [pela salvação]" é completamente contrário à Escritura, como já provado. Você não precisa passar pela agitação emocional, nem passar por consternação ou "orar sem cessar [salvação]" para receber Jesus Cristo como seu Salvador. Em seguida, o pastor Freisen afirma que "Fanny Crosby chegou ao altar e tentou orar sem cessar, orar sem cessar e ela não tinha ninguém para ajudar. Ela precisava de um Filipe, como o etíope precisava de Filipe". Em primeiro lugar, comparar a suposta luta de Fanny Crosby para alcançar sua salvação com o etíope que foi levado ao Senhor por Felipe é grosseiramente impreciso e enganador.
O relato de Filipe e do eunuco etíope (que você acabou de ler acima) pode ser resumido da seguinte forma: Filipe é guiado pelo Espírito de Deus para se aproximar de uma carruagem onde ele encontra um etíope fazendo uma leitura do Antigo Testamento. Filipe pergunta se ele entende o que está lendo, e o etíope responde pedindo mais esclarecimentos a ele. Filipe se junta a ele em seu carro, e enquanto viajam, ele "pregou a Jesus". Assim que o etíope entendeu o evangelho, ele quis ser batizado, porque em seu coração já havia depositado sua fé e confiança em Jesus Cristo. Ele vê água e pergunta a Filipe "o que impede que eu seja batizado?" Ao que Filipe responde: "É lícito, se crês de todo o coração" (Filipe queria ter certeza de que o etíope estava realmente salvo antes que ele o batizasse). O etíope responde: "Creio que Jesus Cristo é o Filho de Deus". Ele foi imediatamente batizado por Filipe, então "o Espírito do Senhor arrebatou a Filipe, e não o viu mais o eunuco". O versículo 39 afirma então que "[o etíope] jubiloso, continuou o seu caminho".
O Pastor Freisen então diz: "Acho que às vezes você não pode", referindo-se à falsa noção de que nem sempre é possível obter imediatamente a salvação, mesmo que você queira. Ele continua; "No entanto, ontem à noite, alguns simplesmente se aproximaram e pediram ao Senhor para salvá-los e eles tiveram paz, eles foram salvos. Alguns vieram à frente hoje à noite, e ainda não conseguiram. Você pode precisar orar a noite toda. (Pausa) O quanto você quer isso?" Isso é heresia. Você não precisa "orar toda a noite" para obter a salvação!! E não é uma questão de "o quanto você quer"!! Ou você entendeu que era um pecador e colocou sua fé e confiança na obra consumada de Jesus Cristo, desejando deixar seus pecados ou não. Você não tem que convencer a Deus de que VOCÊ REALMENTE quer aceitar o seu DOM de salvação!!!!! Esta é apenas uma repetição do que o pastor Beckum pregou. Eu espero (pelo que sei do Pastor Freisen) que ele realmente quis dizer o que ele disse. Se ele refletiu em suas palavras e as comparou com as Escrituras, creio que ele veria seu erro. Suponho que, no calor do momento, ele disse essas declarações porque ele estava influenciado pelo falso ensino do pastor Beckum.
[Pastor Freisen fala novamente ...]
Talvez alguns de vocês estão preocupados com o fogo selvagem. Estou mais preocupado em não haver fogo.
Essa é uma preocupação muito sábia à luz do que aconteceu e eu preferiria ver "sem fogo" do que o "fogo selvagem" que o pastor Beckum realmente criou.
Você sabe que se fosse na igreja hoje isso assustaria você. Eu havia recebido uma ligação de Michigan. O filho de um pregador, não era um garoto, ele é casado e tem uma família. Ficou viciado em internet e pornografia desde que ele tinha quatorze anos. Agora ele teve dois filhos, sua esposa descobriu, está à beira do divórcio, e eles dirigiram todo o caminho até Tilsonburg, e nós começamos a aconselhá-los, para ir reconstruindo o casamento, e eles vão fazer isto pela graça de Deus. Como um garoto ele tinha esse desejo, ele era salvo, ele sabia que não deveria estar fazendo isso, mas isso pegou como um gancho nele, se amarrou nele. E tu verás, e com as cordas do teu pecado. Talvez seja você hoje à noite. O que você quer fazer sobre isso? Agora você está convencido, por que você não lida com isso? Você diz, o que as pessoas diriam? As pessoas vão descobrir mais cedo ou mais tarde como. Você sabe que eu descobri há algum tempo, que Deus não se surpreende quando pecamos. Porque Ele fez provisões para o nosso pecado. Ele está apenas surpreso que nós não façamos algo sobre isso, por causa do sangue de Jesus, Amém? Estas coisas vos escrevo, para que não pequeis; e, se alguém pecar, temos um Advogado para com o Pai, Jesus Cristo, o justo.
AMÉM, AMÉM E AMÉM novamente!!!! Nestas poucas frases curtas, o pastor Freisen dá mais verdade (o que faz muito sentido ao cristão porque se alinha corretamente com a Bíblia) do que os dois sermões anteriores que o pastor Beckum pregou. Pastor Freison também completamente e corretamente CONTRADIZ o que o pastor Beckum já disse, especificamente no que diz respeito ao casado, um homem salvo (filho de um pastor) que tinha sido "viciado em internet [sujeira] e pornografia desde que ele tinha quatorze anos". Observe que o pastor Freison afirma que este homem foi realmente SALVO, mesmo durante os seus muitos anos (mais de uma década) de cometer um grande PECADO HABITUAL.
Agora, vou citar de novo a resposta do pastor Beckum a uma situação semelhante que ocorreu na vida de quatro diferentes pregadores amigos dele:
Quatro dos meus amigos pregadores caíram por causa da imundícia internet no ano passado. Deixaram suas esposas e filhos, por alguém que nem sequer tinham conhecido. Alguém me perguntou, irmão Beckum, você acreditou que esses homens nasceram de novo? Bem, depois de verificar, eles estavam fazendo isso por anos e anos e anos. Se não na internet, através da imundícia das revistas. Eu fiz uma declaração ousada. Eu disse: "Não, senhor, pela autoridade deste livro, o livro de I João, aqueles homens NÃO PODERIAM ter nascido de novo".
É bastante evidente que o pastor Beckum e o pastor Freisen tem posições doutrinárias completamente opostas sobre a possibilidade do pecado na vida de um crente nascido de novo. Pastor Freison, é claro, está correto, como ele prova a sua convicção ao usar corretamente I João 2:1. Pastor Beckum, no entanto, está completamente errado sobre esta doutrina e muitas outras, que ele demonstrou convenientemente ao longo destes dois sermões.
Note também como a vida deste homem casado é paralela ao filho pródigo; Ele cresceu em um lar piedoso e cristão (eu suponho); ele começa a flertar com a luxúria da carne; ele comete este pecado por anos e, eventualmente, ele o aprisiona, quase destruindo sua família. Assim como o filho pródigo descobriu, o pecado é divertido por um tempo, e então colhe suas inevitáveis terríveis consequências. O filho de Deus finalmente percebe a futilidade de continuar a cometer o pecado e volta aos braços abertos de seu Pai celestial, pedindo perdão. Deus em sua abundante misericórdia e longanimidade, cuida amorosamente de Seu filho (às vezes através de homens de Deus como pastor Freison), e eles novamente têm a paz e a felicidade que acompanha uma caminhada íntima com Deus. Sim, o pecado sempre deixa cicatrizes que terão que ser tratadas para o resto da vida de sua vítima, mas Deus remove o(s) pecado(s) tão longe de Sua mente que ele compara a distância entre leste e oeste (Salmo 103:12). Quão amoroso e misericordioso é nosso Pai celestial!!! Lamentações 3:21,22 diz: "Disto me recordarei na minha mente; por isso esperarei. As misericórdias do Senhor são a causa de não sermos consumidos, porque as suas misericórdias não têm fim".
Alguém quer dar uma palavra de testemunho de que Deus pode fazer algo em sua vida, e deixar que o Senhor faça o Seu caminho? Não terminamos, mas acho que Deus nos deu início, não foi? Nos corações e nas vidas. E orem por estes, venha Diane, se você está chegando.
Um Cavalheiro: "Eu fui salvo esta noite. Eu pensei que eu era salvo ... .. etc "[Mais testemunhos.]
Fim da segunda parte
O velho metodista costumava ter o ditado que precisamos "orar sem cessar". Fanny Crosby chegou ao altar e tentou orar sem cessar, orar sem cessar e ela não tinha ninguém para ajudar. Ela precisava de um Filipe, como o etíope precisava de Filipe. Acho que às vezes você não pode, ainda ontem à noite, alguns simplesmente se aproximaram, e pediram ao Senhor para salvá-los e eles tiveram paz, eles foram salvos. Alguns vieram à frente hoje à noite, e ainda não conseguiram. Você pode precisar orar a noite toda. (Pausa) O quanto você quer isso? (Pausa) Alguém mais quer vir? Você foi salvo? Alguém mais? Eu não sei sobre você, mas eu sinto um bem REAL. Você queria ter alguns testemunhos. Nós temos um aqui, irmão, você queria isso. Alguém quer vir? (Longa pausa).
Aqui está Atos 8:26-39:
E o anjo do Senhor falou a Filipe, dizendo: Levanta-te, e vai para o lado do sul, ao caminho que desce de Jerusalém para Gaza, que está deserta.
E levantou-se, e foi; e eis que um homem etíope, eunuco, mordomo-mor de Candace, rainha dos etíopes, o qual era superintendente de todos os seus tesouros, e tinha ido a Jerusalém para adoração,
Regressava e, assentado no seu carro, lia o profeta Isaías.
E disse o Espírito a Filipe: Chega-te, e ajunta-te a esse carro.
E, correndo Filipe, ouviu que lia o profeta Isaías, e disse: Entendes tu o que lês?
E ele disse: Como poderei entender, se alguém não me ensinar? E rogou a Filipe que subisse e com ele se assentasse.
E o lugar da Escritura que lia era este: Foi levado como a ovelha para o matadouro; e, como está mudo o cordeiro diante do que o tosquia, Assim não abriu a sua boca.
Na sua humilhação foi tirado o seu julgamento; E quem contará a sua geração? Porque a sua vida é tirada da terra.
E, respondendo o eunuco a Filipe, disse: Rogo-te, de quem diz isto o profeta? De si mesmo, ou de algum outro?
Então Filipe, abrindo a sua boca, e começando nesta Escritura, lhe anunciou a Jesus.
E, indo eles caminhando, chegaram ao pé de alguma água, e disse o eunuco: Eis aqui água; que impede que eu seja batizado?
E disse Filipe: É lícito, se crês de todo o coração. E, respondendo ele, disse: Creio que Jesus Cristo é o Filho de Deus.
E mandou parar o carro, e desceram ambos à água, tanto Filipe como o eunuco, e o batizou.
E, quando saíram da água, o Espírito do Senhor arrebatou a Filipe, e não o viu mais o eunuco; e, jubiloso, continuou o seu caminho.
As declarações sublinhadas do Pastor Freisen acima são muito perturbadoras. Sua declaração de que "O velho metodista costumava ter o ditado que precisamos "orar sem cessar" [pela salvação]" é completamente contrário à Escritura, como já provado. Você não precisa passar pela agitação emocional, nem passar por consternação ou "orar sem cessar [salvação]" para receber Jesus Cristo como seu Salvador. Em seguida, o pastor Freisen afirma que "Fanny Crosby chegou ao altar e tentou orar sem cessar, orar sem cessar e ela não tinha ninguém para ajudar. Ela precisava de um Filipe, como o etíope precisava de Filipe". Em primeiro lugar, comparar a suposta luta de Fanny Crosby para alcançar sua salvação com o etíope que foi levado ao Senhor por Felipe é grosseiramente impreciso e enganador.
O relato de Filipe e do eunuco etíope (que você acabou de ler acima) pode ser resumido da seguinte forma: Filipe é guiado pelo Espírito de Deus para se aproximar de uma carruagem onde ele encontra um etíope fazendo uma leitura do Antigo Testamento. Filipe pergunta se ele entende o que está lendo, e o etíope responde pedindo mais esclarecimentos a ele. Filipe se junta a ele em seu carro, e enquanto viajam, ele "pregou a Jesus". Assim que o etíope entendeu o evangelho, ele quis ser batizado, porque em seu coração já havia depositado sua fé e confiança em Jesus Cristo. Ele vê água e pergunta a Filipe "o que impede que eu seja batizado?" Ao que Filipe responde: "É lícito, se crês de todo o coração" (Filipe queria ter certeza de que o etíope estava realmente salvo antes que ele o batizasse). O etíope responde: "Creio que Jesus Cristo é o Filho de Deus". Ele foi imediatamente batizado por Filipe, então "o Espírito do Senhor arrebatou a Filipe, e não o viu mais o eunuco". O versículo 39 afirma então que "[o etíope] jubiloso, continuou o seu caminho".
O Pastor Freisen então diz: "Acho que às vezes você não pode", referindo-se à falsa noção de que nem sempre é possível obter imediatamente a salvação, mesmo que você queira. Ele continua; "No entanto, ontem à noite, alguns simplesmente se aproximaram e pediram ao Senhor para salvá-los e eles tiveram paz, eles foram salvos. Alguns vieram à frente hoje à noite, e ainda não conseguiram. Você pode precisar orar a noite toda. (Pausa) O quanto você quer isso?" Isso é heresia. Você não precisa "orar toda a noite" para obter a salvação!! E não é uma questão de "o quanto você quer"!! Ou você entendeu que era um pecador e colocou sua fé e confiança na obra consumada de Jesus Cristo, desejando deixar seus pecados ou não. Você não tem que convencer a Deus de que VOCÊ REALMENTE quer aceitar o seu DOM de salvação!!!!! Esta é apenas uma repetição do que o pastor Beckum pregou. Eu espero (pelo que sei do Pastor Freisen) que ele realmente quis dizer o que ele disse. Se ele refletiu em suas palavras e as comparou com as Escrituras, creio que ele veria seu erro. Suponho que, no calor do momento, ele disse essas declarações porque ele estava influenciado pelo falso ensino do pastor Beckum.
[Pastor Freisen fala novamente ...]
Talvez alguns de vocês estão preocupados com o fogo selvagem. Estou mais preocupado em não haver fogo.
Essa é uma preocupação muito sábia à luz do que aconteceu e eu preferiria ver "sem fogo" do que o "fogo selvagem" que o pastor Beckum realmente criou.
Você sabe que se fosse na igreja hoje isso assustaria você. Eu havia recebido uma ligação de Michigan. O filho de um pregador, não era um garoto, ele é casado e tem uma família. Ficou viciado em internet e pornografia desde que ele tinha quatorze anos. Agora ele teve dois filhos, sua esposa descobriu, está à beira do divórcio, e eles dirigiram todo o caminho até Tilsonburg, e nós começamos a aconselhá-los, para ir reconstruindo o casamento, e eles vão fazer isto pela graça de Deus. Como um garoto ele tinha esse desejo, ele era salvo, ele sabia que não deveria estar fazendo isso, mas isso pegou como um gancho nele, se amarrou nele. E tu verás, e com as cordas do teu pecado. Talvez seja você hoje à noite. O que você quer fazer sobre isso? Agora você está convencido, por que você não lida com isso? Você diz, o que as pessoas diriam? As pessoas vão descobrir mais cedo ou mais tarde como. Você sabe que eu descobri há algum tempo, que Deus não se surpreende quando pecamos. Porque Ele fez provisões para o nosso pecado. Ele está apenas surpreso que nós não façamos algo sobre isso, por causa do sangue de Jesus, Amém? Estas coisas vos escrevo, para que não pequeis; e, se alguém pecar, temos um Advogado para com o Pai, Jesus Cristo, o justo.
AMÉM, AMÉM E AMÉM novamente!!!! Nestas poucas frases curtas, o pastor Freisen dá mais verdade (o que faz muito sentido ao cristão porque se alinha corretamente com a Bíblia) do que os dois sermões anteriores que o pastor Beckum pregou. Pastor Freison também completamente e corretamente CONTRADIZ o que o pastor Beckum já disse, especificamente no que diz respeito ao casado, um homem salvo (filho de um pastor) que tinha sido "viciado em internet [sujeira] e pornografia desde que ele tinha quatorze anos". Observe que o pastor Freison afirma que este homem foi realmente SALVO, mesmo durante os seus muitos anos (mais de uma década) de cometer um grande PECADO HABITUAL.
Agora, vou citar de novo a resposta do pastor Beckum a uma situação semelhante que ocorreu na vida de quatro diferentes pregadores amigos dele:
Quatro dos meus amigos pregadores caíram por causa da imundícia internet no ano passado. Deixaram suas esposas e filhos, por alguém que nem sequer tinham conhecido. Alguém me perguntou, irmão Beckum, você acreditou que esses homens nasceram de novo? Bem, depois de verificar, eles estavam fazendo isso por anos e anos e anos. Se não na internet, através da imundícia das revistas. Eu fiz uma declaração ousada. Eu disse: "Não, senhor, pela autoridade deste livro, o livro de I João, aqueles homens NÃO PODERIAM ter nascido de novo".
É bastante evidente que o pastor Beckum e o pastor Freisen tem posições doutrinárias completamente opostas sobre a possibilidade do pecado na vida de um crente nascido de novo. Pastor Freison, é claro, está correto, como ele prova a sua convicção ao usar corretamente I João 2:1. Pastor Beckum, no entanto, está completamente errado sobre esta doutrina e muitas outras, que ele demonstrou convenientemente ao longo destes dois sermões.
Note também como a vida deste homem casado é paralela ao filho pródigo; Ele cresceu em um lar piedoso e cristão (eu suponho); ele começa a flertar com a luxúria da carne; ele comete este pecado por anos e, eventualmente, ele o aprisiona, quase destruindo sua família. Assim como o filho pródigo descobriu, o pecado é divertido por um tempo, e então colhe suas inevitáveis terríveis consequências. O filho de Deus finalmente percebe a futilidade de continuar a cometer o pecado e volta aos braços abertos de seu Pai celestial, pedindo perdão. Deus em sua abundante misericórdia e longanimidade, cuida amorosamente de Seu filho (às vezes através de homens de Deus como pastor Freison), e eles novamente têm a paz e a felicidade que acompanha uma caminhada íntima com Deus. Sim, o pecado sempre deixa cicatrizes que terão que ser tratadas para o resto da vida de sua vítima, mas Deus remove o(s) pecado(s) tão longe de Sua mente que ele compara a distância entre leste e oeste (Salmo 103:12). Quão amoroso e misericordioso é nosso Pai celestial!!! Lamentações 3:21,22 diz: "Disto me recordarei na minha mente; por isso esperarei. As misericórdias do Senhor são a causa de não sermos consumidos, porque as suas misericórdias não têm fim".
Alguém quer dar uma palavra de testemunho de que Deus pode fazer algo em sua vida, e deixar que o Senhor faça o Seu caminho? Não terminamos, mas acho que Deus nos deu início, não foi? Nos corações e nas vidas. E orem por estes, venha Diane, se você está chegando.
Um Cavalheiro: "Eu fui salvo esta noite. Eu pensei que eu era salvo ... .. etc "[Mais testemunhos.]
Fim da segunda parte
VOCÊ É REALMENTE SALVO? PARTE 3 (Final)
O JOVEM RICO
Com certeza foi uma semana maravilhosa, maravilhosa. Foi uma noite maravilhosa, Amém? Uau! Todos esses testemunhos, pessoas que foram salvas pela maravilhosa graça de Deus. Garoto! Não é maravilhoso! Cerca de treze, eu acho, foram salvos. Desde que eu estive no Canadá, tenho visto vinte e quatro nascidos de novo. O que acha disso garoto? Eu estou me alegrando com você. Realmente, eu estou. Estou me alegrando do fundo do meu coração.
Eis Mateus 19:16-24:
E eis que, aproximando-se dele um jovem, disse-lhe: Bom Mestre, que bem farei para conseguir a vida eterna?
E ele disse-lhe: Por que me chamas bom? Não há bom senão um só, que é Deus. Se queres, porém, entrar na vida, guarda os mandamentos.
Disse-lhe ele: Quais? E Jesus disse: Não matarás, não cometerás adultério, não furtarás, não dirás falso testemunho;
Honra teu pai e tua mãe, e amarás o teu próximo como a ti mesmo.
Disse-lhe o jovem: Tudo isso tenho guardado desde a minha mocidade; que me falta ainda?
Disse-lhe Jesus: Se queres ser perfeito, vai, vende tudo o que tens e dá-o aos pobres, e terás um tesouro no céu; e vem, e segue-me.
E o jovem, ouvindo esta palavra, retirou-se triste, porque possuía muitas propriedades.
Deve-se notar que há outros dois relatos desse diálogo entre Jesus e o jovem rico; eles são encontrados em Lucas 18:18-29 e Marcos 10:17-27.
O sermão subsequente do pastor Beckum é mais um exemplo de como ele torce o significado da Palavra de Deus para torná-la adequada à sua agenda. Ele tenta convencer seus ouvintes (ao torcer a Escritura) de que o jovem rico veio a Cristo para ter a verdadeira salvação bíblica, mas não conseguiu porque não deixaria de lado seu orgulho e culpa.
Mas Jesus disse, e olhe em Mateus capítulo 6 e versículo 33; Ele diz: "Mas, buscai primeiro o reino de Deus, e a sua justiça, e todas estas coisas vos serão acrescentadas". Não é essa a Palavra de Deus? De acordo com Mateus 19 e versículo 20, este homem era um jovem. No versículo 22, aprendemos que ele era um homem rico. Em Lucas 18:18 nós soubemos que ele era um príncipe. E isso provavelmente significava que ele era um dos principais da sinagoga. Assim, parece que ele era um líder judeu e religioso. Como alguns de vocês foram. Líderes do ministério de louvor, esposas de diáconos, esposas de pregadores. Líderes religiosos na igreja local, mas você não nasceu de novo, não é? Não senhor.
Aqui vamos nós novamente. Porque a Palavra de Deus diz que o jovem rico era um "príncipe", o pastor Beckum afirma que "isso provavelmente significava que ele era um dos principais da sinagoga. Assim, parece que ele era um líder judeu e religioso". Esta teoria (e é tudo o que isso é) foi inventada pelo pastor Beckum para que ele possa alimentar o fogo que ele criou no que diz respeito aos diáconos da igreja, aos professores, aos pregadores ("líderes religiosos" como o jovem rico) e suas famílias sendo "re-salvas". Ele sabe que, se conseguir que esses indivíduos/líderes altamente respeitados sejam "re-salvos", geralmente os membros impressionáveis irão seguir o exemplo, resultando em "números maiores".
Observe algumas coisas sobre esse jovem. Ele era devoto, ele era honesto. Ele disse: Senhor, eu tenho guardado todas essas coisas, o que me falta? Ele era rico, ele era proeminente, ele era altamente respeitado. Aqui está um jovem, sem dúvida perturbado, como alguns de vocês esta noite. Toda sua religião e obras não lhe deram confiança. Ele veio a Jesus quebrantado. Ele veio a Jesus procurando ... ele estava motivado, [gritando], mas ele não tinha essa confiança. Ele não tinha a paz. Ele não tinha essa alegria, essa paz, que alguns de vocês falaram hoje à noite. Ele não tinha essa esperança [gritando] Ele tinha tudo menos Jesus Cristo. Alguns de vocês podem ter tudo esta noite, mas você não tem Jesus Cristo. Oh, ouça-me ... você precisa dele, [quase sussurrando] . Há uma inquietação em sua alma, e ele sentiu a ausência de segurança em seu coração, e ele veio com base em uma profunda, profunda, uma necessidade sentida em seu coração e ele disse Jesus, o que eu tenho que fazer para herdar a vida eterna? O que posso fazer para obtê-la? [gritando] ele teve a motivação certa.
Mais uma vez, ele não teve "a motivação certa". Seu desejo de vida eterna era uma "coisa boa", mas sua motivação era descobrir quais outros atos justos ele tinha que fazer para alcançar o céu.
Isso parece ser o que o jovem rico queria, certo? Ele veio a Jesus, não? Certo. Aparentemente ele percebeu uma necessidade de andar com Deus, não é? Para comungar com Deus; mas havia alguma outra coisa que faltava na vida desse jovem ... um motivo certo.
Típico de um pregador que tem uma agenda que não é paralela à Bíblia, o pastor Beckum torce essa história para tentar justificar sua interpretação errônea e então se contradiz no processo. O pastor Beckum afirma: "Aparentemente ele [o jovem rico] percebeu a necessidade de caminhar com Deus, não é? Para comungar com Deus, Não é?". O jovem rico pensou que Jesus era apenas mais um homem justo que descobriu como viver uma vida digna o suficiente para garantir que chegasse ao céu e queria conhecer seu segredo. O jovem rico não tinha nenhuma inclinação de que Jesus era Deus manifestado na carne e Jesus aponta para a sua ignorância no versículo 17, quando ele diz: "Por que me chamas bom? Não há bom senão um só, que é Deus" em resposta ao jovem rico que se dirigiu a Cristo como "bom Mestre". O pastor Beckum afirma que o jovem rico "percebeu uma necessidade de caminhar com Deus ... para comungar com Deus"; isso é totalmente falso!
O pastor Beckum então diz que "havia alguma outra coisa que faltava na vida desse jovem ... um motivo certo". Ele recém ficou REPETIDAMENTE dizendo que este jovem "teve a motivação certa". O pastor Beckum se contradiz completamente. Agora, percebo que às vezes, ao ser mal interpretado, um pregador parece se contradizer; no entanto, esse não é o caso aqui, como você acabou de ler. É muito aparente, que, como resultado de torcer o significado desta história, ele está confundindo-se sobre o seu verdadeiro significado. Este mesmo resultado ocorre quando uma pessoa tenta mentir sobre algo; ele sempre acaba sendo pego revelando sua decepção por uma narrativa inconsistente e incoerente de sua mentira. Não há diferença entre torcer as Escrituras e dizer uma mentira, exceto que torcer as Escrituras são muito mais graves nas suas implicações resultantes.
O pastor Beckum então diz que "havia alguma outra coisa que faltava na vida desse jovem ... um motivo certo". Ele recém ficou REPETIDAMENTE dizendo que este jovem "teve a motivação certa". O pastor Beckum se contradiz completamente. Agora, percebo que às vezes, ao ser mal interpretado, um pregador parece se contradizer; no entanto, esse não é o caso aqui, como você acabou de ler. É muito aparente, que, como resultado de torcer o significado desta história, ele está confundindo-se sobre o seu verdadeiro significado. Este mesmo resultado ocorre quando uma pessoa tenta mentir sobre algo; ele sempre acaba sendo pego revelando sua decepção por uma narrativa inconsistente e incoerente de sua mentira. Não há diferença entre torcer as Escrituras e dizer uma mentira, exceto que torcer as Escrituras são muito mais graves nas suas implicações resultantes.
Talvez você tenha vindo aqui na noite passada buscando Jesus Cristo. Você teve a motivação certa, mas você voltou ao seu lugar no banco, perdido. Eu vi um número de pessoas subir e eles voltaram. Talvez, talvez, agora, talvez, você teve a motivação certa, [pausa e sussurros], mas faltava algo.
Essas declarações nem têm sentido! Assim criando confusão e dúvida na mente do ouvinte! Se uma pessoa não salva "teve a motivação certa", então não há "algo faltando"; tudo o que ele precisa fazer é aceitar o DOM Deus da salvação colocando sua fé e confiança na obra consumada de Jesus Cristo e arrepender de seus pecados. No decorrer desses três sermões, o pastor Beckum fez a salvação tão confusa e difícil de entender/alcançar que não é de admirar que os cristãos se sentissem em seu "limite" e concluíssem que "é melhor estar seguro do que remediar", e buscassem ser "re-salvos".
Observe o que mais esse jovem tem; ele tem a atitude certa. Não só sua motivação foi certa, mas também sua atitude foi louvável. Parecia sentir sua necessidade profundamente.
O pastor Beckum nunca define completamente o que ele quer dizer com "a atitude certa", colocando assim a abordagem do jovem rico a Jesus em uma luz positiva nas mentes dos ouvintes. Até agora, o pastor Beckum afirmou que o jovem rico tinha "o desejo certo", "a motivação certa" e "a atitude certa". O ouvinte desavisado lentamente começa a equiparar o jovem rico com cristãos que por longo tempo foram "príncipes" (líderes ou professores) na igreja; eles podem ter os desejos, as motivações e as atitudes certas ... mas eles nunca foram salvos durante todo esse tempo. Tal comparação NÃO tem validade bíblica. Eu acho difícil aceitar que o jovem tenha uma "atitude certa". Além disso, um exame da atitude do jovem não tem influência sobre a lição que deve ser aprendida com este relato! O pastor Beckum afirma que a atitude do jovem era "certa" quando, segundo a Bíblia, ele tinha uma atitude ruim. Ele veio a Jesus com uma atitude moralista e de justiça própria e queria saber quais outras boas ações ele tinha que adicionar à sua vida já perfeita, para garantir que ele alcançaria o céu. Este jovem era tão altivo e cheio de si mesmo que ele (sem saber) se orgulhava diante do Filho do Deus vivo que ele tinha vivido uma vida perfeita. Uma boa atitude? ... Eu dificilmente penso que seja.
E há pessoas que sabem que não têm vida eterna e que não sentem necessidade disso. Uau! Eles percebem que não sentem a dimensão divina; que essa falta de interesse não os incomoda. Eu conheci muitos desses tipos de pessoas. Eles simplesmente se sentam lá; nada os incomoda. Isso me assusta. isso me assusta, sempre que você ou eu não estamos incomodados.
O fato de alguém não exibir qualquer emoção externa não significa que ele não está "incomodado" ou convicto. As constantes sugestões do pastor Beckum para "chegar ao altar" e referências à ideia de que, se alguém não vier ao altar, "nada os incomoda, apenas sentam-se lá", servem para fazer com que seus ouvintes se sintam culpados por não ir ao altar e ficarem emocionalmente afetados. Essas sugestões fazem com que o cristão sinta que, se já não está incomodado pela pregação (e é bem possível para um cristão rebelde experimentar), ele então não deve ser salvo. Essa é a mensagem oculta nas declarações acima, mesmo que ele realmente não a verbalize.
Isso me incomoda. Isso me assusta, por sua causa. Porque a Bíblia ensina que o Espírito de Deus nem sempre contenderá com os homens. O grande J. Harold Smith usou para pregar um sermão sobre os três limites de Deus. Oh, escute o irmão Beckum esta noite, você pode passar por esse limite. Você pode rejeitar Deus até o ponto onde seu coração irá tornar-se como pedra. Oh, eu espero que aqui esta noite, que você não esteja nessa condição. Que você não esteja à beira dessa condição.
Sim, é um fato bíblico que "Deus [vai entregar as pessoas] a um sentimento perverso" (Romanos 1:28), se elas o rejeitarem continuamente (só Deus sabe quando essa "linha" é cruzada). No entanto, misturar esta verdade com o erro que o pastor Beckum ensinou nesses sermões, serve apenas para pressionar e persuadir as pessoas a serem "re-salvas" (desprovido de qualquer convicção do Espírito).
Não há dúvida de que o jovem rico desejava a vida eterna (por seus próprios méritos), mas apenas porque ele veio correndo para Jesus publicamente, não significava que ele "tivesse posto seu próprio sustento, sua carreira e tudo sobre a mesa", como o pastor Beckum afirma. Essa afirmação é um exagero. Quando o pastor Beckum afirma que o jovem rico "veio correndo para Jesus publicamente", isso implica que ele fez um espetáculo de si mesmo diante de uma grande multidão. A Bíblia não menciona o fato de que havia uma grande multidão presente, ou mesmo que havia alguém presente (exceto os discípulos), quando o jovem rico veio a Jesus. Por tudo o que sabemos, poderia ter sido apenas Jesus e seus discípulos viajando entre um destino e outro. Considerando os três relatos bíblicos deste evento, o único versículo da Escritura que diz algo sobre o ambiente em redor é Marcos 10:17; "E pondo-se a caminho, correu para ele um homem...". Parece-me que "E pondo-se a caminho" indicaria que Jesus e seus discípulos estavam viajando. Independentemente do que realmente aconteceu, Deus não viu a necessidade de sabermos exatamente quem estava lá (porque isso não tem relevância para o que Deus está fazendo ao nos dar a história!). O ponto que eu estou tentando chegar ao examinar um detalhe aparentemente tão trivial deste relato bíblico é mostrar mais uma vez que o pastor Beckum acrescenta, muda, torce e exagera a Palavra de Deus para se ajustar a sua agenda para obter uma "grande resposta" de seus ouvintes (os cristãos serem re-salvos).
E ele disse: "o que posso fazer para herdar a vida eterna? "O que posso fazer para ter a vida eterna? [gritando]. Ajoelhando-se aos pés de Jesus, depois de correr até ele, ele disse: Oh, o que posso fazer?
Considerando o contexto deste sermão e a maneira pela qual o pastor Beckum parafraseia e coloca a pergunta feita pelo jovem rico, como se ele estivesse vindo a Cristo para descobrir como ele poderia ser salvo. Claro, isso só faz sentido quando você considera todo o seu sermão. O pastor Beckum erroneamente ensinou que o jovem acreditava na divindade de Cristo desde o início e que ele estava vindo a Jesus porque acreditava que Ele tinha o poder de conceder vida eterna. Para adicionar mais clareza a este erro, é como equiparar a pergunta do carcereiro de Filipos a Paulo - "O que devo fazer para ser salvo" - (Atos 16:30) à pergunta do jovem rico a Jesus - "O que é que devo fazer para ter a vida eterna". Ambas as perguntas soam semelhantes, mas são diametralmente opostas quando se considera o motivo da pessoa que coloca a questão. A diferença fundamental entre os dois é o conhecimento do pecado em sua vida. O carcereiro sabia que ele era um pecador, e o jovem rico não. Este fato prova o quão opostas são essas duas questões, mesmo que pareçam ser semelhantes. O carcereiro queria saber como ele poderia colocar sua fé e confiança no Senhor Jesus Cristo, e o jovem rico queria saber quais boas obras que poderia adicionar à sua vida já perfeita para obter a vida eterna. Novamente, o pastor Beckum está erroneamente tentando equiparar o jovem rico com os cristãos nascidos de novo, para que duvidem de sua salvação e façam uma nova profissão de fé que crie excitação e números.
Obviamente, o jovem NÃO fez "a pergunta certa". O jovem queria saber qual boa obra ele teria que adicionar à sua vida já perfeita para que alcançasse o céu. Ele fez uma pergunta orgulhosa e egoísta que foi derivada de seu desejo de alcançar a vida eterna através de suas próprias boas obras! Ele não acreditou na divindade de Jesus Cristo nem que Jesus tivesse qualquer poder para conceder a vida eterna. É por demais óbvio que o pastor Beckum está torcendo esta história na tentativa de igualar erroneamente os cristãos com o jovem rico (pelas razões que já discuti extensivamente).
Aqui, o pastor Beckum começa a atacar diretamente a experiência de salvação do cristão que está o ouvindo, questionando se ele realmente "quer se salvar" ou não... "você quer?". Esta técnica inevitavelmente coloca questões semelhantes a seguinte em sua mente: "eu realmente consegui ser salvo na primeira vez ou me enganei todos esses anos?"; "Esse jovem rico parece como eu, talvez eu não seja realmente salvo?".
LEMBRE-SE, o pastor Beckum está baseando essas declarações/comparações sobre doutrinas/conclusões completamente falsas derivadas de distorcer a história do jovem rico. Ao usar as Escrituras, ele tenta sustentar sua interpretação e fazê-la parecer bíblica, quando, na realidade, é algo além disso. Aqui, o pastor Beckum começa a apresentar a ideia não bíblica de que as pessoas querem a salvação de forma tão grave que "correm pelo corredor". "E elas baixam as suas cabeças, e elas choram, e elas choram, e elas choram, e elas choram, e elas não entendem por que não conseguem". "ISSO É ABSOLUTAMENTE RIDÍCULO !!!! Essa ideia, de forma indiscutível, faz com que a salvação pareça muito difícil de conseguir; uma pessoa chega a tal lugar (querendo a salvação tão intensamente e sabendo exatamente como recebê-la de acordo com a Bíblia) e ainda "não pode obtê-la" e "não entendem por que não conseguem". Como eu já discuti, você NÃO encontrará em nenhum lugar em todas as Escrituras, onde alguém sabe como ser salvo e quer ser salvo, mas "simplesmente não consegue" e "eles não entendem por que"!!!! Não há sequer uma pista nas Escrituras de que tal situação possa ser possível! Salvação é um presente, e é MUITO, MUITO simples. Não vou entrar em mais detalhes aqui porque eu já usei a Escritura para descrever e discutir detalhadamente a simplicidade da salvação. Eu também expliquei por que fazer a salvação parecer como se fosse difícil conseguir é tão perigoso e porque é HERESIA.
8: E, levantando-se Zaqueu, disse ao Senhor: Senhor, eis que eu dou aos pobres metade dos meus bens; e, se nalguma coisa tenho defraudado alguém, o restituo quadruplicado.
9: E disse-lhe Jesus: Hoje veio a salvação a esta casa, pois também este é filho de Abraão.
A conclusão inválida é a seguinte: "Por causa da ordem das declarações nos referidos versículos, pode-se assumir com segurança que Zaqueu desistiu desse pecado ANTES que ele fosse salvo; Jesus diz-lhe que a salvação veio a sua casa (versículo 9) DEPOIS dele se comprometer a abandonar o pecado e restituir o dinheiro que ele devia às vítimas (versículo 8)". Só porque Jesus declara que "a salvação veio a esta casa", depois de um versículo em que Zaqueu descreve seu plano de ação para "equilibrar as coisas" com suas vítimas, não significa que há uma ordem cronológica de eventos em relação a sua salvação. Se você compara a Escritura com a Escritura, argumentando que Zaqueu "desistiu" de seu pecado particular ANTES da salvação não faz QUALQUER sentido. Em nenhum lugar nas escrituras esse raciocínio aparece. "Esticar" e "estender" em uma passagem da Escritura para apoiar essa posição não bíblica é apenas a prova de que deve haver uma agenda oculta. Por que razão alguém tentaria provar tal posição herética? É muito evidente para qualquer cristão que tenha uma compreensão madura da Palavra de Deus que é extremamente difícil provar biblicamente tal posição, a não ser que se recorra à torção das Escrituras. Há muito pouco que não pode ser "comprovado" torcendo as Escrituras e essa conclusão biblicamente inválida que Zaqueu "desistiu" de seu pecado conhecido antes de ser salvo, não é exceção. II Coríntios 5:17 diz: "Assim que, se alguém está em Cristo, nova criatura é; as coisas velhas já passaram; eis que tudo se fez novo". "Todas as coisas tornam-se novas", mas algumas pessoas diriam que este versículo significa que elas nunca mais cairão naqueles "certos pecados" novamente se forem "verdadeiramente salvos". Isso não é o que o versículo está dizendo, se você olhar para o seu contexto. Este versículo refere-se à perspectiva espiritual do pecado de um cristão. Agora, em vez de ver o pecado como divertido e emocionante e as coisas de Deus como enfadonhas e inúteis, exatamente o oposto agora é verdadeiro (dependendo de quanto você entrega seu coração e vida a Deus). Isso não significa que todos os seus pensamentos, palavras e ações façam uma volta de 180 graus, e não terá mais lutas com o(s) pecado(s). O grau em que ele vive que essa verdade ("todas as coisas se tornaram novas") dependerá de quanto se render ao Espírito de Deus, que é uma luta vitalícia para o cristão (esforçando-se para render mais e mais à Sua soberana vontade para a vida do cristão). [Eu sei que o pastor Beckum não mencionou este versículo em seu sermão; no entanto, pensei que era necessário abordar a sua aplicação ao assunto em questão porque foi mal utilizado em várias vezes na tentativa de apoiar o ensino dele.] Os sermões do pastor Beckum são exatamente o tipo de falso ensino que incite a ideia de que é preciso lutar com o pecado, passando por vários graus de turbulência emocional ou "espiritual", na tentativa de chegar ao fim de si mesmo ou "entregar tudo" antes que se possa ser "verdadeiramente salvo". Isso é errado e contrário ao que a Bíblia ensina, como provarei. Eu confio que agora você está percebendo o quão antibíblico o ensino do pastor Beckum é e seu (muito real) perigo inerente.
Sim. Como muitos de vocês, aqui esta noite, tudo o que você disse até este ponto pregador, sim pregador, isso é para mim, pregador, sim pregador ... agora, o que você está fazendo agora? Agora, a tendência é mentir. A tendência agora é tentar encobrir o orgulho, e não admitir isso. Agora é hora de mentir para Deus; para tentar encobrir isso; para tentar afastar-se do poder de convencimento do Espírito Santo. Agora, veja, agora o Espírito Santo o levou até a estrada. Agora, é hora de você tomar uma decisão.
Aqui, o pastor Beckum começa a pressionar as pessoas a tomar uma decisão, levando em consideração as acusações de seus ouvintes de terem muito orgulho, de mentir para Deus (mais sóbrio) e ignorar o poder de convencimento do Espírito Santo. Essas acusações são usadas como alavancagem na tentativa de "fechar o acordo" e fazer as pessoas se apresentarem para uma decisão. Ele conclui "agora, é hora de você tomar uma decisão". Discutirei as últimas acusações (mentir a Deus e ignorar o poder de convencimento do Espírito Santo) porque, na mente dos cristãos, teria mais importância. O fato de o pastor Beckum usar o Espírito Santo para persuadir as pessoas de que precisam tomar uma decisão para Cristo quando ele torceu inequivocamente a Palavra Sagrada de Deus e a salvação mostrada em uma maneira tão confusa, herética e complicada é REPULSIVO. O Espírito Santo não teria absolutamente NENHUMA PARTE em ensinos tão torcidos e errôneos de Sua Palavra Sagrada. Como já demonstrei da Bíblia, somos ordenados a comparar todos os sermões que ouvimos com a Palavra de Deus. SE AS PALAVRAS DO PREGADOR NÃO COINCIDEM COM AS DOUTRINAS DA BÍBLIA QUE NÓS AFIRMAMOS SER "NOSSA REGRA DE FÉ E PRÁTICA", então devemos obedecer a advertência de Deus quando Ele falou com o apóstolo Paulo; "E rogo-vos, irmãos, que noteis os que promovem dissensões e escândalos contra a doutrina que aprendestes; desviai-vos deles. Porque os tais não servem a nosso Senhor Jesus Cristo, mas ao seu ventre; e com suaves palavras e lisonjas enganam os corações dos simples" (Romanos 16:17-18). O pastor Beckum atende a cada critério deste verso ... PERFEITAMENTE. É-nos ordenado que os expomos (MARQUE-OS) para que sua agenda e erro sejam divulgados e então desassociar-se dele (EVITÁ-LOS). Você diz: "Bem, John Mark, você deve ver a mudança na vida assim e assim, ou você deve ver a mudança na minha vida desde as reuniões do acampamento ... Eu sei que foi de Deus". Se essa é a ÚNICA COISA sobre a qual você pode basear sua reivindicação - (o que aconteceu nas reuniões do acampamento foi honrar a Deus), então sua reivindicação é biblicamente falha. Você está indo da experiência para a verdade, e eu já expliquei por que isso é tão perigoso e biblicamente inválido. Como você viu, uma vez que você compara as palavras do pastor Beckum com a Escritura, elas NÃO se alinham. Não importa o quão bom é o pastor Beckum ou a quantidade de sabedoria e experiência de vida que ele tem para oferecer. Ele violou inequivocamente as doutrinas da Palavra de Deus em sua pregação e, portanto, você deve questionar a validade bíblica de sua experiência nas reuniões do acampamento! Eu notei (nos 10 meses que tomei para escrever este artigo) que alguns dos "novos convertidos" estão mais entusiasmados e mais fervorosos para com Deus, do que foram no passado. No entanto, isso não tem influência se o pastor Beckum ensinou ou não o erro nessas reuniões do acampamento. Só porque você ou outra pessoa "mudou" em sua caminhada com Deus como resultado das reuniões do acampamento não justifica o que o pastor Beckum ensinou! Coisas boas resultaram das reuniões do acampamento? Sim, algumas pessoas perceberam o quão letárgica e contrariada a sua caminhada com Deus estava, embora de uma maneira que Deus não aprovasse (ou seja, a experiência de salvação do cristão sendo minada, resultando em alguns deles sendo "re-salvos" para vergonha de nosso Deus - Hebreus 5,6). Deixe-me perguntar, se você acha que Deus sancionaria o filme de Mel Gibson - A Paixão? Acredito que sua resposta é um enérgico "NÃO". Você acha que as pessoas poderiam ser salvas como resultado de ver aquele filme de Hollywood? A resposta é SIM. Uma pessoa que vê esse filme pode sentir simpatia pela maneira como Cristo foi tratado e ir a uma igreja nas proximidades, no domingo seguinte; a igreja é pastoreada por um homem que prega a Bíblia, e ela é apresentada ao Evangelho e salva. Uma boa coisa ou boa experiência resultou daquela pessoa que viu o filme? Certamente, sim, eu garanto que Deus não teve nenhuma parte em levar a pessoa a ver esse filme. O fim não justifica os meios (Romanos 3:8)!! Muitas pessoas podem ser salvas através das cruzadas de Billy Graham, mas posso dizer-lhe sobre a autoridade da Palavra de Deus que sua filosofia ecumênica, declarações heréticas e métodos não bíblicos são uma afronta ao Deus Todo-Poderoso. Alguém também pode dizer: "Bem, eu finalmente sinto a paz de Deus desde as reuniões do acampamento". Se você é cristão em um estado rebelde, acredite, não sente a "paz de Deus" (eu sei pela experiência na minha própria vida). Como cristão, você tem paz COM Deus, mas nem sempre a paz DE Deus, dependendo da sua intimidade com Ele (Filipenses 4:6,7). Você pode ter lutado com a paz DE Deus (isso inevitavelmente teria incluído duvidar de sua salvação) toda a sua vida cristã porque você teve uma caminhada tão inconsistente e letárgica com Ele. Isso resulta em falta de intimidade com Deus, que é um requisito para a paz divina que Ele concede (Filipenses 4: 6,7). Só porque o ensino não bíblico carregado de culpa do pastor Beckum montou, estimulou você a ter uma caminhada mais próxima com Deus não significa que o que ele ensinou foi endossado por Deus! ! [Não vou expandir mais neste ponto porque já discuti isso anteriormente no artigo.] Alguém pode dizer: "Bem, eu não me importo com a forma como alguém recebe o evangelho enquanto o ouve e se salva. Isso é tudo o que importa." Essa afirmação é completamente contrária à Bíblia e essa afirmação aponta novamente para o erro fundamental de medir a validade bíblica de um resultado pela própria experiência e/ou sentimentos e não pela Palavra de Deus.
Olhe no versículo 21; Aqui está o teste final. Aqui está. Olhe no versículo 21. Ele não confessou sua culpa. Veja isso. "Disse-lhe o jovem: tudo isso tenho guardado desde a minha mocidade; que me falta ainda?". Isso indica como ele percebia a lei, talvez ele nunca tenha assassinado ninguém. Talvez ele nunca tenha cometido adultério. Certamente, ele não mentiu. Mas agora ele está mentindo. Ele não quer aceitar a culpa. Ele não quer enfrentar a realidade.
O jovem rico jovem "percebeu a lei" como um padrão pelo qual ele poderia medir se poderia ou não alcançar o céu. Se ele mantivesse toda a lei, então ele achava que poderia ganhar o caminho para o céu; no entanto, essa busca não lhe deu a paz e a segurança que ele estava procurando. Por isso, ele procurou o conselho desse "especialista religioso", Jesus, a quem ele esperava, poderia revelar-lhe a boa obra chave que garantiria seu ingresso ao céu e finalmente lhe daria uma paz e uma garantia duradouras.
Essas declarações NÃO se aplicam ao jovem rico! Lembre-se, a TEORIA do pastor Beckum é que o jovem era um "quase cristão, um membro religioso da igreja, ou um obreiro na sinagoga". Isso não é real em nenhum aspecto, para o relato bíblico. Ele faz tais suposições com base no fato de o jovem rico ser um "príncipe". Ele também poderia ter sido um defensor político bem sucedido do governo romano, ou ele poderia ter sido um líder militar como o centurião em Mateus 8, ou ele também poderia ter sido um empresário bem sucedido. Esses pressupostos do pastor Beckum são feitos para parecer como se fossem fatos quando, na verdade, eles são errados e infundados.
O jovem NÃO queria "jogar com Deus"; ele sinceramente pensou que ele estava fazendo o seu melhor para alcançar o céu através de suas obras de justiça própria. O jovem rico nem sequer entendeu o que era a verdadeira salvação. Declarando que o jovem rico estava "jogando com Deus", insinua que queria ser salvo pela fé em Cristo, mas ele estava dizendo a Deus que ele não estava disposto a "deixar de lado" seu orgulho ("jogos") e, portanto, não poderia realmente ser salvo. Esta asserção não tem relevância alguma para esta história; está sendo usada pelo pastor Beckum para fazer seus ouvintes se sentirem como se estivessem jogando com Deus esse tempo todo e essa é a razão pela qual eles estão "lutando" em sua chamada caminhada "cristã" (de acordo com o pastor Beckum) !!
Aqui, o pastor Beckum mistura uma das grandes e maravilhosas verdades da salvação com seu falso ensino.
Ele disse, jovem, você está falando sério? Você está falando serio jovem? Jesus, o que posso fazer para ter a vida eterna? Jovem, você está falando sério? Cara, você está falando sério? Você está mesmo falando sério? [sussurros].
Jesus nunca tentou determinar se o jovem estava falando "sério" sobre segui-lo ou não. Jesus sabia muito bem que o jovem não tinha intenções de segui-lo, como eu já provei. Cristo primeiro teve que fazer o jovem rico perceber que ele não era perfeito e era de fato um pecador antes de apresentá-lo ao plano de salvação de Deus. O primeiro propósito de Jesus em Seu diálogo com o jovem rico era simplesmente mostrar ao jovem que ele NÃO ERA PERFEITO e que ele nunca poderia chegar ao céu por seu próprio mérito. Se o jovem estava "levando a sério" sobre seguir a Cristo, não tem vínculo relacional com esta história, porque ele nunca acreditou na divindade de Jesus e, portanto, ele nunca seria "levado a sério" ou desejaria segui-Lo. Jesus diz ao jovem: "Se queres ser perfeito, vai, vende tudo o que tens e dá-o aos pobres, e terás um tesouro no céu; e vem, e segue-me". Então, a Bíblia indica claramente o motivo da partida melancólica do jovem; sim, Cristo plantou a semente da verdadeira salvação bíblica dizendo ao jovem: "vem, segue-me", mas ele partiu em um estado tão intenso porque ele agora sabia que não era perfeito porque ele nunca poderia desistir de sua grande riqueza. O versículo 22 afirma: "E o jovem, ouvindo esta palavra, retirou-se triste, porque possuía muitas propriedades". Depois que o jovem partiu, Jesus continua conversando com seus discípulos sobre o quão difícil é para as pessoas influentes verem sua necessidade de um salvador. Esses versículos fornecem mais uma prova de que o jovem rico nunca teve vontade de seguir a Cristo. Parafraseando as palavras de Cristo para dizer “jovem, você está falando sério? Você está falando sério jovem? Jesus, o que posso fazer para ter a vida eterna? Jovem você está falando sério? Cara, você está falando sério? Você está falando sério?". É antibíblico e enganador. Esta paráfrase muda completamente o significado do relato e deturpa o que o Senhor Jesus Cristo estava dizendo! (Embora isso não concorde com a sua falsa inclinação antibíblica, o pastor Beckum deu este relato desde o início deste sermão).
E eu acredito que o jovem estava olhando para ele com os olhos arregalados neste momento. Ele disse, se você está falando sério, venha e me siga. [longa pausa]. Um dos versos mais tristes da Bíblia "e quando o jovem ouviu essa palavra, ele foi embora triste". Ele não estava pronto para dar tudo a Deus. Ele não estava disposto a dizer, Deus aqui [sussurra algo]. Em vez disso, a Bíblia diz que ele foi embora.
Mais uma vez, o pastor Beckum parafraseia incorretamente a instrução de Cristo ao jovem rico: "Se queres ser perfeito, vai e vende tudo o que tens e dá-o aos pobres e terás um tesouro no céu" como "está falando sério?" ou "se você está falando sério". Como já provei, não é isso que Cristo estava dizendo. Então o pastor Beckum propositalmente declara apenas METADE do versículo 22 (o que é essencial para entender o motivo da "tristeza" do jovem rico) a fim de substanciar sua versão completamente não bíblica e distorcida desse relato. A versão completa do versículo 22 diz: "E o jovem, ouvindo esta palavra, retirou-se triste, PORQUE POSSUÍA MUITAS PROPRIEDADES". Essa é a razão pela qual o jovem rico foi embora triste. Certamente não significava que "Ele não estava pronto para dar tudo a Deus. Ele não estava disposto a dizer, Deus aqui [sussurra algo]". Sinto-me como se estivesse repetindo isso continuamente porque o pastor Beckum continua repetindo essa ideia ridícula de que, para que a salvação ocorra no coração de um pecador, eles devem "desistir", "soltar", "abandonar" certos pecados!
Jesus estava no tabernáculo. Eu acredito que o jovem virou as costas, e eu acredito que antes que ele saísse pela porta, ele poderia até ter se virado, [murmura]. Mas então ele começou a pensar em seu orgulho, virou-se e foi embora. E muitos de vocês esta noite, vão se virar e sair por aquelas portas ... perdidos, infelizes, sem paz, sem alegria, jogando com sua alma. Você pode ter outra oportunidade, e você não pode.
Agora que o pastor Beckum chegou perto de destruir completamente qualquer confiança que qualquer cristão tenha em sua experiência de salvação, ele continua a pressioná-lo a tomar uma decisão. Suas palavras sublinhadas acima podem ser apropriadas na conclusão de um sermão em que o evangelho não adulterado da Bíblia foi claramente apresentado, mas certamente não após a falsa doutrina que o pastor Beckum propagou.
Vamos ficar de pé, por favor. Toda cabeça se curve e todos os olhos se fechem. Você diz, irmão Beckum, eu sou como aquele jovem rico. Estou aqui esta noite e preciso nascer de novo pela graça de Deus. Eu nunca fui salvo, irmão Beckum. Eu me juntei à igreja, nunca fui batizado, estou perdido. Levante sua mão. Irmão Beckum, ore por mim. Alguém? Você está aqui hoje à noite, você diz, eu sou como aqueles 24. [Suas 24 - "falsas" - conversões canadenses que resultaram de sua pregação antibíblica]. Eu sou um membro da igreja, apenas estou brincando com Deus, irmão Beckum. Fazendo jogos, e eu quero salvação. Você oraria por mim irmão Beckum? Por aqui à minha esquerda, alguém assim? Hã? Oh, irmão Beckum ore por mim. Um sentimento interno, alguém assim? Seja honesto agora. Irmão Beckum, eu preciso ser salvo. À minha direita, alguém?
Ele continua a pressionar seus ouvintes para tomar uma decisão. Uma das mais poderosas táticas de pressão que o pastor Beckum usa é o exemplo das vinte e quatro conversões canadenses que ele acumulou recentemente (muitas das quais eram compostas de professores, diáconos, esposas de pregadores e outros cristãos de longa data e altamente estimados). Essa estratégia serve para desacreditar qualquer dúvida remanescente na mente de seus ouvintes cristãos. Eles imaginam: "Bem, eu não sou o único, e certamente se todos esses supostos grandes cristãos nunca obtiveram a salvação, então eu provavelmente também não (considerando todos os meus defeitos)… então é melhor eu ter certeza que tenho". E eles vão em frente para serem salvos novamente.
Agora ouça, o Senhor não precisa pregar uma mensagem onde não há necessidade. E eu não acredito em convites longos, a menos que Deus esteja neles. Eu não acredito em pressão.
Primeiramente, o Senhor não tem parte em um sermão tão anti-bíblico. Em segundo lugar, ele certamente teve um convite muito longo e, em terceiro lugar, houve, de fato, muita "pressão" acontecendo (semelhante aos outros dois sermões). Eu suponho que ele está tentando se convencer de que ele não está "pressionando" e excessivamente alongando o convite para que ele possa aliviar sua consciência afetada.
Eu vou pedir ao pianista para vir, eu quero que ele toque Amazing Grace. Se você está aqui esta noite, eu quero que você venha a este altar e clame a Deus. Você está vindo? Seja honesto agora. [música tocando] Eu vou perguntar ... Eu não sei se todos vocês estão aqui esta noite ... mas aqueles de vocês que foram salvos desde que eu estive no Canadá, vocês viriam, e me deixariam orar por você aqui neste altar?
Agora não é uma coincidência; o pastor Beckum pede a todos os vinte e quatro de seus recém-conversos no Canadá que venham ao altar para que ele possa "orar" por eles. Este pedido vem depois que ele repetidamente pressionou seus ouvintes a virem ao altar para serem salvos. Por que ele faria um pedido aparentemente fora do lugar em um momento em que ele está tentando fazer com que as pessoas procurem a salvação? A resposta é clara: ele está tentando pressionar mais pessoas a se prontificarem para a serem salvas, enchendo o altar com seus mais recentes convertidos. Isso não só faz parecer mais confortável para o cristão que duvida ir a frente (porque eles não estarão sozinhos), mas também os pressiona ainda mais, porque eles mais uma vez contemplam esses "novos conversos" aos quais eles haviam procurado por anos ou décadas para ajuda espiritual/orientação/exemplo. Os ouvintes cristãos são forçados a raciocinar dentro de si mesmos ... "Se eles nunca foram realmente salvos, então certamente eu também não porque eu não vivi nem de perto uma vida piedosa como eles, nem nunca tive a percepção espiritual que eles demonstraram ao longo dos anos ... e como o pastor Beckum continua me dizendo, eu provavelmente ainda estou sendo orgulhoso e eu nem sei disso … Eu vou até a frente e me certificar de que estou salvo, embora tenha pensado que estava salvo até esta semana no acampamento".
E em alguns minutos, vou passar a palavra ao irmão Freison. Exceto a vinda do Senhor, este tem sido o destaque do meu ministério. Para vir ao Canadá, ser capaz de pregar ao povo canadense, e ver muitos sendo salvos pela maravilhosa graça de Deus. Pai, obrigado Senhor por salvar estas almas. Senhor, muitos deles eram como aquele jovem rico. Eles tinham a motivação certa, a atitude certa, até oravam algumas vezes. Mas, Senhor, uma semana ou duas atrás, esta semana, estas pessoas engoliram muito desse orgulho e essa culpa, e disseram: Senhor, eu seguirei você. Eu vou dar tudo, e eu vou seguir você.
Embora o pastor Beckum esteja orando, ele pode estar se enganando, mas certamente não está enganando a Deus. Se você torce a Palavra de Deus para dizer algo que Deus nunca pretendeu, como o Espírito Santo pode operar nos corações daqueles que estão presentes? A resposta é: O ESPÍRITO SANTO NÃO OPERA NOS CORAÇÕES DOS PRESENTES QUANDO A PALAVRA DE DEUS É APRESENTADA DE FORMA IMPURA, ADULTERADA, COMO O PASTOR BECKUM FEZ.
E Senhor, minha oração por essas queridas pessoas é esta ... que eles fiquem sob a forte pregação da Palavra de Deus, que eles leiam a Bíblia diariamente. Que eles vão para o seu local de oração e fiquem a sós consigo; meditem na Bíblia enquanto eles estiverem lá. Senhor, eu oro para que eles cresçam lá, Senhor, eu oro para que eles sejam ganhadores de almas; que suas luzes brilhem em qualquer cidade em que vivam.
O que acontece quando esses "novos convertidos" não realizam todas essas tarefas espirituais? O que acontece quando eles recaem em sua caminhada com Deus novamente e durante tal estado eles são infelizes o suficiente para ouvir uma outra série de sermões heréticos como os do pastor Beckum? Eles vão ser salvos de novo, pensando que eles não "foram" da última vez (nas reuniões do acampamento)? Você pode rir de tal conjectura, mas você sabe muito bem que certamente isso não é irreal.
Obrigado Senhor, por salvá-los. Mais uma vez por favor, antes que um dos pastores venham. Você precisa vir, venha. [música continua tocando] [longa pausa aqui] [Congregação canta Amazing Grace].
CONCLUSÃO
É estranho e desconcertante que, embora todas essas pessoas tenham sido supostamente salvas como resultado de um ou mais desses três sermões, nem mesmo uma vez, durante o curso desses cultos, o evangelho foi apresentado usando as Sagradas Escrituras. Você diz: "Bem, todas essas pessoas conheciam o evangelho porque estão na igreja há muitos anos". Isso é um absurdo. Pense nas implicações de tal afirmação: pessoas que sempre afirmaram ter nascido de novo e estarem em posições de liderança espiritual em uma igreja fundamentalmente sólida e que acredita na Bíblia há anos ou décadas, nunca perceberam que nunca foram verdadeiramente salvas até que ouviram a série "especial" de sermões do pastor Beckum "Você é Realmente Salvo"! ! A Bíblia diz que “aprouve a Deus salvar os crentes pela loucura da pregação” (I Coríntios 1:21). Pregando o que? "Cristo crucificado" (I Coríntios 1:23), que não é outro senão o Evangelho de nosso Senhor Jesus Cristo. "Porque a palavra de Deus é viva e eficaz, e mais penetrante do que espada alguma de dois gumes, e penetra até à divisão da alma e do espírito, e das juntas e medulas, e é apta para discernir os pensamentos e intenções do coração". (Hebreus 4:12); não um homem plantando sementes de dúvida nas mentes das pessoas através de vários meios não-bíblicos (que eu irei revisar no próximo parágrafo). O pastor Beckum usou seu carisma, contou histórias infundadas e enganosas, apresentou estatísticas falsas, torceu as Escrituras e apresentou depoimentos emocionantes convencendo seus ouvintes de que eles nunca foram verdadeiramente salvos na primeira vez que creram em Cristo. Ele foi anunciado como este gigante espiritual por meio do qual o Espírito Santo expôs a Palavra de Deus de tal forma que os cristãos "finalmente perceberam" (depois de anos e décadas de fiel assistência e trabalho em sua igreja batista independente e fundamentalista) que eles estavam enganando-se todo esse tempo, e eles nunca foram verdadeiramente salvos. Tais resultados são sempre inspiradores e fazem o pregador sentir como se ele tivesse a "mão de Deus sobre a sua pregação". Isto marca sua consciência e justifica em sua mente que o que ele está pregando é endossado por Deus. Na realidade, quando você volta e examina os sermões que ele pregou que trouxeram tais resultados, há erro flagrante sendo ensinado, disfarçado com pedaços de verdade da Palavra de Deus.
Minar a confiança de um cristão em sua salvação é a forma mais segura que um pregador poderia escolher para propagar uma falsa doutrina, porque é extremamente sutil e difícil de detectar. O principal método que o pastor Beckum usa para suscitar dúvidas em seus ouvintes é focar no pecado da vida do indivíduo e convencê-lo, através dos métodos mencionados acima, que suas lutas com esses pecados são um resultado direto de nunca ser verdadeiramente salvo (embora ele pensasse que ele era antes de ouvir as pregações do pastor Beckum). TODO cristão luta com o pecado em algum grau, então o pregador está quase garantido como "resultados", especialmente se ele tem a mesma audiência em reuniões consecutivas.
Um pregador sempre parece e se sente bem quando as pessoas se apresentam durante o convite e são salvas. Isso sempre cria excitação e um burburinho emocional. Todos concordam em sua mente que "Deus deve estar abençoando a mensagem porque as pessoas estão sendo salvas". Há sempre alguma controvérsia dentro da igreja no que diz respeito às esposas de pastores, diáconos, professores e outros líderes das igrejas sendo supostamente salvos "pela primeira vez"” depois de anos ou décadas afirmando serem salvos. ENTRETANTO, depois que o choque inicial desaparece, essas queridas pessoas são usadas como ferramentas extremamente poderosas de persuasão ao serem comparadas (dando seus testemunhos) diante de seus ouvintes, incitando emoções intensas em todos. Essas emoções são exploradas através do uso errôneo da Palavra de Deus e dos vários outros métodos que já mencionei. Aqueles que apoiam o erro (alguns não percebendo que é um erro) descartam as questões/ preocupações em sua mente, apontando para a excitação espiritual e fervor nos "novos convertidos". Aqueles que reconhecem o erro e tentam alertar os outros sobre isso são rotulados como causadores de problemas e acusados de causar discórdia.
O QUE DEUS ESPERA QUE A IGREJA FAÇA AGORA?
Com relação a como Deus espera que os cristãos lidem com quem ensina uma doutrina falsa em uma igreja, Franklin G. Huling apropriadamente escreveu:
Admitir que houve erro nessas reuniões, no curto prazo, talvez prejudicasse os sentimentos de alguns dos que deram testemunho. No entanto, você nunca pode honrar a Deus e perder, e, a longo prazo, seria no melhor interesse (espiritualmente) para eles, suas famílias e todos os outros membros na
Igreja. Deus NÃO instrui as vítimas de falsas doutrinas a publicamente retratarem qualquer decisão que tomaram com base em tal ensinamento. Da mesma forma, Ele não espera que ninguém se retrate de qualquer decisão tomada nas reuniões do acampamento. {Esse não é o ponto dessa análise, como deixei claro desde o começo}. Pelo contrário, uma vez que identificamos o erro e o pastor da igreja o expõe publicamente de nosso púlpito, a Igreja faria um valente esforço para nunca ser associado a nenhum homem ou grupo que endossasse tal ensinamento e, é claro, nunca permitisse que a heresia fosse propagada do púlpito. Aqueles que deram testemunho reconheceriam devidamente o erro e seguiriam em frente em sua caminhada com Deus, sendo cautelosos com tal ensino no futuro.
Igreja. Deus NÃO instrui as vítimas de falsas doutrinas a publicamente retratarem qualquer decisão que tomaram com base em tal ensinamento. Da mesma forma, Ele não espera que ninguém se retrate de qualquer decisão tomada nas reuniões do acampamento. {Esse não é o ponto dessa análise, como deixei claro desde o começo}. Pelo contrário, uma vez que identificamos o erro e o pastor da igreja o expõe publicamente de nosso púlpito, a Igreja faria um valente esforço para nunca ser associado a nenhum homem ou grupo que endossasse tal ensinamento e, é claro, nunca permitisse que a heresia fosse propagada do púlpito. Aqueles que deram testemunho reconheceriam devidamente o erro e seguiriam em frente em sua caminhada com Deus, sendo cautelosos com tal ensino no futuro.
Ignorar a instrução clara de Deus sobre essa situação é extremamente imprudente e tem consequências que vão literalmente afetar as gerações futuras. Poucas pessoas parecem perceber que há uma infinidade de efeitos colaterais espirituais negativos que resultam do endosso e/ou da não exposição do ensino não-bíblico. [A propósito, este princípio fundamental (que já afirmei) é excessivamente repetido (via exemplos) de capa a capa na Palavra de Deus.] Tentar contornar o mandamento claro de Deus, fazendo qualquer outra coisa além de admitir nosso erro e publicamente identificar o erro é tolice e desobediência a Deus. Raciocínio semelhante ao seguinte seria considerado contornar o mandato de Deus: "Não cause confusão, muitos dos "novos convertidos" estão realmente em chamas por Deus, e nós não queremos desencorajá-los ou atrapalhá-los"; ou "apenas deixe as coisas continuarem a 'esfriar', não queremos despertar mais controvérsia do que já existe"; ou "já passou quase um ano, por que exacerbaríamos ainda mais a situação, refazendo todos os eventos e ressurgindo todas aquelas emoções fortes"; ou "a saúde do nosso pastor não é a melhor agora, não queremos colocá-lo sob qualquer tensão emocional ou espiritual indevida". Todas essas razões (embora algumas possam PARECER nobres e sábias), ignoram completamente as instruções de Deus. Eu não vou desperdiçar seu tempo provando biblicamente a invalidade desse raciocínio, porque já abordei muitas dessas preocupações ao longo do artigo. É suficiente dizer que tal raciocínio é a maneira de Satanás deixar o tempo entorpecer lentamente os sentidos espirituais daqueles que vêem o perigo na esperança de que ele nunca seja abordado.
CONSIDERAÇÕES FINAIS
Durante os últimos dez meses, orei fervorosamente, no decurso da conclusão deste artigo, para que Deus, de alguma forma, retificasse esta situação sem necessidade de reconhecimento público do erro. Claramente, evitando a instrução explícita de Deus com relação ao erro doutrinário não inclui o pedido de oração mencionado. Eu também orei muitas vezes para que Deus me desse paz apenas por “deixar ir” a questão e não completar este artigo. Esses pedidos foram uma tentativa vã de minha parte de satisfazer meu desejo carnal de não ter que lidar com o erro, na esperança de que isso não tivesse nenhum efeito duradouro e prejudicial sobre o bem-estar espiritual de nossos membros e nosso testemunho como igreja na grande área de Londres. Infelizmente, o oposto está acontecendo e continuará a piorar, a menos que obedeçamos a Deus e publicamente identifiquemos e exponhamos o erro. Por favor, por favor, considere em oração todas as evidências antes de tomar uma decisão final. Agora é a hora de corrigir este erro antes que ele fique embutido além da possibilidade de extração (sem dissolver a igreja). Não deixe que suas emoções ditem sua decisão. Vá para as Escrituras e busque a vontade de Deus. Que o nosso Deus lhe conceda a sabedoria, o discernimento e a coragem necessários para enfrentar esta questão, para a glória de Deus e o bem-estar espiritual de todos os que estão associados com a Igreja.
UMA REFUTAÇÃO A ESTA OBRA
A seguir, a única réplica a este artigo que recebi até hoje (2 de agosto de 2004):
[A réplica foi enviada a mim uma semana após dar este artigo aos pastores e diáconos da igreja. Não revelarei quem escreveu a réplica por causa de seu autor]
[A réplica foi enviada a mim uma semana após dar este artigo aos pastores e diáconos da igreja. Não revelarei quem escreveu a réplica por causa de seu autor]
Olá John Mark
Estou seriamente perturbado por alguns comentários que você fez. O seu comentário de que o arrependimento é "uma mudança sincera de desejo que provoca alguma mudança de ação", não é arrependimento. Quando nos achegamos a Deus, não podemos vir com metade do coração, temos que vir buscando a Deus com todo o nosso coração para sermos encontrados por Ele. (Veja os versículos em anexo no final do documento.) Isso se aplica na salvação ou após a salvação, quando se busca o arrependimento de nossos pecados. Um exemplo disso é com o rei Saul e Samuel em I Samuel 15: 24-31. Saul diz que ele pecou, mas culpa as pessoas. Ele até pede perdão no verso 25, mas Samuel se recusa, dizendo que Saul rejeitou a Deus. Deus conhecia o coração de Saul - que ele não havia realmente se arrependido porque vemos isso no versículo 30, onde Saul diz: "Pequei; honre-me, porém, agora diante dos anciãos do meu povo". Ele estava mais interessado em sua posição como rei, e Samuel adorando com ele. Ele queria que as coisas parecessem boas, permanecessem as mesmas, fossem como eram antes, mas não eram. Samuel lhe dissera que Deus havia dado o reino a outro.
Outro exemplo disso, por outro lado, é Cornélio em Atos capítulo 10:1-48. No versículo 2, ele é descrito como "piedoso e temente a Deus, com toda a sua casa, o qual fazia muitas esmolas ao povo, e de contínuo orava a Deus". No versículo 30 vemos que ele estava jejuando. Agora isso soa para mim como um homem com um desejo sincero que trouxe alguma mudança de ação, mas não lhe trouxe salvação, não até que Pedro viesse e pregasse para eles. Esse também é um exemplo de alguém que pode estar na igreja e envolvido com as atividades da igreja e não ser salvo. Eles não estão deliberadamente tentando enganar, como você diz, seus olhos simplesmente não foram abertos para as verdades da Palavra de Deus que diz em João 6:44: "Ninguém pode vir a mim, se o Pai que me enviou o não trouxer; e eu o ressuscitarei no último dia".
Outros exemplos disso são Spurgeon, que, em testemunho, fala de lutar e procurar por 4-5 anos até o dia em que ficou claro para ele quando o homem pregou: apenas "Olhe e viva". Outro é um dos irmãos Wesley. Depois de ter pregado na Inglaterra e na América, ele foi salvo e eu tenho certeza de que há muitos mais assim se alguém tivesse tempo de procurá-los.
Outra coisa que você comenta é sobre a Salvação pelo Senhorio. Eu não tinha ouvido falar sobre isso ou deste termo até que foi apresentado no verão passado. Eu não acredito que é o que temos praticado aqui. Se alguém enxerga as coisas pelos óculos (como Ken Hamm diz) da crença fácil e quer uma salvação que não tenha que produzir qualquer fruto, eu gostaria, talvez, de concordar com você. Veja o e-mail de um irmão que eu anexei "Como Evitar Falsas Profissões de Fé". Se você quer uma salvação bíblica com arrependimento bíblico, você pode ter ou terá alguma luta interior. Nem todo mundo enfrentará da mesma forma, dependendo da idade da pessoa ou com o que eles lutam como um mau hábito, por assim dizer, que quando abordado com o evangelho um alcoólatra pode ver que ele precisa mais de Cristo do que uma pessoa que tem tudo exceto Cristo. O exemplo do jovem rico em Lucas 18:18-30, versículo 23, "ficou muito triste" vs. 24, "E, vendo Jesus que ele ficara muito triste". O jovem estava com problemas? Ele estava pensando no custo de seguir a Cristo? Sim, ele estava e nós também, se nos deparamos com uma apresentação adequada do evangelho.
Anexei outro material com este para você ver e eu oro para que, da mesma forma que você me pediu para olhar para o seu material com os olhos abertos ou uma visão imparcial, você faria o mesmo com isso também. Eu tenho mais coisas que poderiam ser ditas, mas sinto que, por enquanto, devo parar por aqui.
Após essa réplica, o indivíduo incluiu 36 páginas de vários artigos e definições. Esses trechos foram concluídos por uma lista de 30 versículos das Escrituras. Eu não os incluí porque:
a) Eu acredito que eles não contradizem meu artigo de forma alguma; na verdade, eles apoiaram totalmente minha posição apresentada no artigo.
b) O número de páginas que os trechos teriam acrescentado a este artigo já extenso teria tornado quase impossível compilar como uma cópia impressa.
Para dar uma melhor compreensão dos tópicos dos trechos e do tipo de definições que foram incluídas, darei uma breve visão geral de seu conteúdo. Os termos definidos incluíam: salvação, arrependimento, santificação, santificação e justificação. A maioria dos trechos tratou da doutrina do arrependimento.
Um artigo intitulado "Como Evitar Falsas Profissões de Fé" também foi incluído. Esses trechos foram concluídos com 30 "Versículos Mostrando o que Deus está Procurando em uma Pessoa", fornecidos por (eu suponho) o autor da réplica. Não houve comentários com esses versículos. Dois exemplos dos 30 versículos que foram listados são Salmos 51:17 e Tiago 4:8.
Um artigo intitulado "Como Evitar Falsas Profissões de Fé" também foi incluído. Esses trechos foram concluídos com 30 "Versículos Mostrando o que Deus está Procurando em uma Pessoa", fornecidos por (eu suponho) o autor da réplica. Não houve comentários com esses versículos. Dois exemplos dos 30 versículos que foram listados são Salmos 51:17 e Tiago 4:8.
MINHA RESPOSTA À REFUTAÇÃO
Irmão
Eu quero agradecer-lhe por tomar tempo para responder ao meu artigo. Tentarei abordar cada questão com a qual você está preocupado. No entanto, antes de fazer isso, quero fazer dois comentários que acho que acrescentariam clareza e produtividade substanciais a quaisquer outras refutações que você possa considerar necessário enviar para mim ou conversar comigo, com relação ao meu artigo. Primeiro, por favor, tenha o cuidado de me citar com precisão. No meu artigo, eu fiz um grande esforço para garantir que eu fui justo com o pastor Beckum ao analisar o que ele disse. É por isso que eu transcrevi seus sermões, na íntegra, palavra por palavra. Gostaria de pedir que você, por favor, me faça a mesma cortesia quando citar meu artigo. [Você grosseiramente faz uma citação errada de minha definição de arrependimento do meu artigo, dando um significado completamente diferente de arrependimento do que já foi escrito e intencionado]. Segundo, é prontamente claro para mim que quando você escreveu sua refutação, você NÃO terminou de ler o meu artigo na íntegra. Se você tivesse, a maioria, se não todas as suas preocupações teriam sido abordadas. Por favor, termine de ler todo o meu artigo antes de fazer mais alguma refutação a ele. À luz dos comentários acima, sinto que não devo responder à sua refutação. No entanto, considerando Provérbios 9: 8b ("… ..repreende o sábio, e ele te amará"), e o fato de que você não é apenas meu irmão em Cristo, mas também um amigo, estou persuadido de outra forma. Deus diz que um crente que repreende um irmão sábio (usando as Escrituras como base), fortalecerá seu relacionamento.
Eu quero agradecer-lhe por tomar tempo para responder ao meu artigo. Tentarei abordar cada questão com a qual você está preocupado. No entanto, antes de fazer isso, quero fazer dois comentários que acho que acrescentariam clareza e produtividade substanciais a quaisquer outras refutações que você possa considerar necessário enviar para mim ou conversar comigo, com relação ao meu artigo. Primeiro, por favor, tenha o cuidado de me citar com precisão. No meu artigo, eu fiz um grande esforço para garantir que eu fui justo com o pastor Beckum ao analisar o que ele disse. É por isso que eu transcrevi seus sermões, na íntegra, palavra por palavra. Gostaria de pedir que você, por favor, me faça a mesma cortesia quando citar meu artigo. [Você grosseiramente faz uma citação errada de minha definição de arrependimento do meu artigo, dando um significado completamente diferente de arrependimento do que já foi escrito e intencionado]. Segundo, é prontamente claro para mim que quando você escreveu sua refutação, você NÃO terminou de ler o meu artigo na íntegra. Se você tivesse, a maioria, se não todas as suas preocupações teriam sido abordadas. Por favor, termine de ler todo o meu artigo antes de fazer mais alguma refutação a ele. À luz dos comentários acima, sinto que não devo responder à sua refutação. No entanto, considerando Provérbios 9: 8b ("… ..repreende o sábio, e ele te amará"), e o fato de que você não é apenas meu irmão em Cristo, mas também um amigo, estou persuadido de outra forma. Deus diz que um crente que repreende um irmão sábio (usando as Escrituras como base), fortalecerá seu relacionamento.
Nota:
- De acordo com meu artigo, deixarei suas palavras em itálico e minhas palavras em fonte regular. Eu li toda a sua refutação.
- De acordo com meu artigo, deixarei suas palavras em itálico e minhas palavras em fonte regular. Eu li toda a sua refutação.
- Quando cito seu artigo, não posso fazer referência a um número de página porque não há números para referência.
[Sua refutação começa ……..]
[Sua refutação começa ……..]
Olá John Mark
Estou seriamente perturbado por alguns comentários que você fez. O seu comentário de que o arrependimento é "uma mudança sincera de desejo que provoca alguma mudança de ação", não é arrependimento.
Como já afirmei, você grosseiramente me citou erroneamente. O que eu disse é o seguinte:
Quando colocamos a nossa fé e confiança em Cristo para a salvação da nossa alma e tendo um sincero desejo de se converter dos nossos pecados, isso resulta em pelo menos alguma mudança de ação (arrependimento), então somos salvos para sempre, sem "ses", ou "poréns" (João 10:28, 29) .
Note que eu não acrescentei a ênfase ao "desejo sincero" subjacente nesta resposta a você (já foi sublinhado no meu artigo). Minha definição acima de arrependimento coincide completamente com a definição bíblica. Se você tivesse lido minha definição detalhada de arrependimento e suas implicações na última parte do meu artigo, você teria uma melhor compreensão de onde eu estava com relação à doutrina do arrependimento. Eu falo de arrependimento em vários lugares ao longo do artigo. Não vou entrar em detalhes aqui, com respeito à definição bíblica de arrependimento, porque é suficientemente abordada em meu artigo; no entanto, vou apontar brevemente alguns fatos que provam que sua acusação é infundada.
Primeiro, em meu artigo, eu me refiro à definição de arrependimento "como o DESEJO ou VONTADE de abandonar os pecados ou uma mudança de coração/mente que resulte em uma mudança de ação". Este é o significado exato das palavras gregas para o arrependimento que ecoam nas definições de arrependimento que você citou em sua refutação. Por exemplo: "As palavras gregas [para arrependimento] significam uma mudança de mentalidade que resulta em uma mudança de ação". Quando isso se refere ao homem, há uma tristeza pelo pecado envolvido. Essa definição é substanciada tanto pelos estudos de Trench e Thayer quanto como pelo uso do Novo Testamento" (Dr. Bruce Lackey, Repentance Is More Than Change of Mind, 1989).
A maioria das definições de arrependimento que você cita em sua réplica substanciam inequivocamente a definição de arrependimento em meu artigo. Eu digo "maioria", porque quando consideradas individualmente, algumas de suas definições são vagas em relação a quando a "mudança de ação" acontece. No entanto, quando todas as definições são consideradas como um todo, elas definitivamente definem o que é arrependimento de acordo com a Bíblia, assim como o meu artigo.
Isso se aplica na salvação ou após a salvação, quando se busca o arrependimento de nossos pecados. Um exemplo disso é com o rei Saul e Samuel em I Samuel 1 5: 24-31. Saul diz que ele pecou, mas culpa as pessoas. Ele até pede perdão no verso 25, mas Samuel se recusa, dizendo que Saul rejeitou a Deus. Deus conhecia o coração de Saul - que ele não havia realmente se arrependido porque vemos isso no versículo 30, onde Saul diz: "Pequei; honre-me, porém, agora diante dos anciãos do meu povo". Ele estava mais interessado em sua posição como rei, e Samuel adorando com ele. Ele queria que as coisas parecessem boas, permanecessem as mesmas, fossem como eram antes, mas não eram. Samuel lhe dissera que Deus havia dado o reino a outro.
Além disso, além de citar erroneamente minha definição de arrependimento, você também pode estar interpretando erroneamente o termo "desejo sincero de abandonar nossos pecados", em minha definição, como não significando uma "mudança de mente" no pecador. Em minha opinião, esse é um argumento fraco e é considerado completamente inválido quando você considera meu artigo como um todo. "Ter um desejo sincero de abandonar nossos pecados" significa necessariamente uma "mudança de mente". Claro, existem outras maneiras de descrever uma "mudança de mente", como outra definição que você citou em sua réplica alude a: "O arrependimento é sentir pesar por seus pecados para querer parar de cometê-los" (George B. Eager, Winning Children to Christ, 1979). [Eager nem sequer declara que uma mudança de ação deve ocorrer para autenticar o arrependimento dos pecadores; no entanto, eu acreditaria que, se eu fosse ler o seu livro INTEIRO, Winning Children to Christ, ele referenciaria a necessidade de uma mudança de ação ou algum fruto sendo produzido pelo bebê em Cristo como evidência de seu novo nascimento]. A palavra chave na citação de Eager é "QUER parar de fazê-los" ou de acordo com minha definição: "ter um desejo sincero de abandonar os pecados". Ambos os termos significam "uma mudança de mente"; é simplesmente uma maneira diferente de afirmar. Além disso, considerando o fato de que eu usei o termo bíblico "voltar-se de [nossos] pecados" comprova que eu quis dizer "uma mudança de mente". "Uma mudança de mente" é um precursor inescapável que deve acontecer antes que um pecador possa verdadeiramente "afastar-se de [seus] pecados" da maneira como a Bíblia ensina.
Quando nos achegamos a Deus, não podemos vir com metade do coração, temos que vir buscando a Deus com todo o nosso coração para sermos encontrados por Ele. (Veja os versículos em anexo no final do documento).
Você insinua que eu aludo ao fato de que alguém pode se aproximar de Deus "de meio coração" e ainda ser salvo. Eu NUNCA disse isso, nem insinuei isso no meu artigo. Considerando o contexto de suas declarações, está claro para mim que você está deduzindo tal conclusão com base em sua citação imprecisa da minha definição de arrependimento. Eu inequivocamente NÃO endosso tal posição. Já provei porque sua argumentação é inválida. Mais uma vez, não vou perder tempo reafirmando o que já abordei no meu artigo sobre o tema do arrependimento. Os versículos que você copiou no final de sua refutação referem-se a várias ordens, princípios, advertências e bênçãos que são numerosos demais para serem comentados com o propósito desta refutação; mas eu aprecio os ler.
Isso se aplica na salvação ou após a salvação, quando se busca o arrependimento de nossos pecados. Um exemplo disso é com o rei Saul e Samuel em I Samuel 1 5: 24-31. Saul diz que ele pecou, mas culpa as pessoas. Ele até pede perdão no verso 25, mas Samuel se recusa, dizendo que Saul rejeitou a Deus. Deus conhecia o coração de Saul - que ele não havia realmente se arrependido porque vemos isso no versículo 30, onde Saul diz: "Pequei; honre-me, porém, agora diante dos anciãos do meu povo". Ele estava mais interessado em sua posição como rei, e Samuel adorando com ele. Ele queria que as coisas parecessem boas, permanecessem as mesmas, fossem como eram antes, mas não eram. Samuel lhe dissera que Deus havia dado o reino a outro.
Este é um tema quente entre muitos estudiosos da Bíblia (se Saul foi ou não verdadeiramente salvo). Ele era o ungido de Deus, mas considerando suas ações, eu tenho a tendência de me inclinar em sua direção. Para ser honesto, nunca fiz um estudo bíblico para determinar o estado eterno de Saul. No entanto, eu concordo totalmente com sua referência ao fato de que, ao buscar o arrependimento para o(s) pecado(s) antes da salvação ou após a salvação, é preciso "buscar a Deus com todo o seu coração para ser encontrado Dele". Lembre-se, porém, de que "buscar a Deus com todo o seu coração", arrependendo-se do estado pecaminoso de alguém (significando todos os pecados que ele cometeu) antes da salvação OU arrependendo-se de certo pecado cometido como filho de Deus depois da salvação não significa que ele será perfeito com relação a nunca mais cometer esse(s) pecado(s) em particular! Ele pode ou não continuar a lutar contra aqueles certos pecados dos quais se arrependeu e é suscetível; se ele luta ou não com esses certos pecados depende inteiramente do quanto ele se entrega ao Espírito de Deus, confiando em Sua força e poder capacitador. Em sua réplica, você cita o Salmo 119:10,34, que diz: "Com todo o meu coração te busquei; não me deixes desviar dos teus mandamentos"; "Dá-me entendimento, e guardarei a tua lei, e observá-la-ei de todo o meu coração". Davi disse a Deus que "[guardaria] Sua lei" e "a observaria com TODO O SEU CORAÇÃO". Será que Davi nunca falhou com Deus por NÃO guardar Sua lei, mesmo que ele dissesse que iria "observá-la com TODO O SEU CORAÇÃO?". Claro que sim; ele falhou miseravelmente com Deus, às vezes, mas isso não significava que ele realmente não "buscasse a Deus de todo o coração". Davi desejava sinceramente agradar a Deus, embora sua carne às vezes ganhasse vantagem, resultando nele caindo em pecado. Apesar dos numerosos fracassos de Davi, Deus o chamou de "homem conforme o seu coração" (Atos 13:22).
Outro exemplo disso, por outro lado, é Cornélio em Atos capítulo 10:1-48. No versículo 2, ele é descrito como "piedoso e temente a Deus, com toda a sua casa, o qual fazia muitas esmolas ao povo, e de contínuo orava a Deus". No versículo 30 vemos que ele estava jejuando. Agora isso soa para mim como um homem com um desejo sincero que trouxe alguma mudança de ação, mas não lhe trouxe salvação, não até que Pedro viesse e pregasse para eles.
Irmão, sua comparação de alguém que frequentou uma igreja fundamentalista, doutrinariamente sadia, que crê na Bíblia e que ensina a Bíblia por anos ou décadas (sem falar em liderança) para Cornélio no capítulo 10 de Atos é absurda, para dizer o mínimo. É como comparar maçãs com barras de chocolate. Sem passar versículo por versículo no capítulo 10 de Atos, destacarei os principais pontos desse relato que provam que sua comparação é inválida. Como você aponta, Cornélio era um homem "piedoso e temente a Deus, com toda a sua casa, o qual fazia muitas esmolas ao povo, e de contínuo orava a Deus". Ele era obviamente um homem que estava procurando a verdade, mas NUNCA havia sido apresentado ao evangelho nem era um membro de uma igreja local do NovoTestamento.
Em Atos 11:13-14 lemos:
E contou-nos como vira em pé um anjo em sua casa, e lhe dissera: Envia homens a Jope, e manda chamar a Simão, que tem por sobrenome Pedro, o qual te dirá palavras com que te salves, tu e toda a tua casa.
O versículo 14 prova inequivocamente o fato de Cornélio nunca ter ouvido o evangelho antes em sua vida; e, claro, ele não era membro de uma igreja local do Novo Testamento. Cornélio era "um homem piedoso", o que significa que ele reconheceu sua dependência do que é divino; ele sabia que havia um ser supremo e tentou adorar e se comunicar com Ele da melhor maneira que sabia. Ele era "alguém que temia a Deus com toda a sua casa", o que significava simplesmente que ele gravitava em direção ao judaísmo, mas ainda não tinha compreensão do evangelho. Hoje, pode-se compará-lo ao "bom vizinho" que vive uma vida circunspecta, vai à igreja em ocasiões especiais, é amigo de outros cristãos, mas nunca se arrependeu de seu pecado e nunca colocou sua fé e confiança na obra consumada de Jesus Cristo. Cornélio também "fazia muitas esmolas ao povo". Essa doação é representativa de sua natureza generosa que se manifestou ao fazer muita caridade ao povo judeu. Cornélio era um "homem tão piedoso" que até "de contínuo orava a Deus". Embora este centurião se esforçasse para levar suas necessidades a Deus, ele precisava de mais luz, e ele estava definitivamente procurando. Ele obviamente não sabia muito sobre a oração porque ele não sabia nada sobre a ponte que Jesus Cristo atravessou entre Deus e o homem, mas ele ainda tentou orar. Existe uma infinidade de "religiões" em nosso mundo que produzem pessoas que vivem vidas piedosas, morais, disciplinadas, assim como Cornélio, mas essas pessoas estão tão perdidas quanto as que estão completamente imersas no moralmente falido estilo de vida mundano do pecado.
Esse também é um exemplo de alguém que pode estar na igreja e envolvido e não salvo.
Essa é uma afirmação absolutamente ridícula. Como já provei, o relato da conversão de Cornélio NÃO é "um exemplo de alguém que pode estar na igreja e envolvido e não salvo". De fato, não há nem mesmo uma semelhança entre os dois cenários, a menos que você esteja falando de uma igreja que não pregue as verdades da Bíblia.
Eles não estão deliberadamente tentando enganar, como você diz, seus olhos simplesmente não foram abertos para as verdades da Palavra de Deus que diz em João 6:44: "Ninguém pode vir a mim, se o Pai que me enviou o não trouxer; e eu o ressuscitarei no último dia".
Irmão, você deve exercer mais prudência com relação às suas afirmações precipitadas sobre o que eu digo no meu artigo. Eu NÃO disse "eles [aqueles que foram "salvos" nas reuniões do acampamento] estão deliberadamente tentando enganar [os outros membros da igreja]" como você alude. Você precisa reler cuidadosamente o meu artigo. Sua afirmação de que "seus olhos simplesmente não foram abertos para as verdades da Palavra de Deus" é abordada no meu artigo.
Acho que sua referência a João 6:44 é desconcertante. Este versículo está simplesmente falando sobre o fato de que a salvação é feita no Espírito de Deus; a menos que haja convicção do Espírito Santo no coração do pecador, não há salvação. Insinuar que eu não entendo ou sustento que o fato bíblico baseado em meu artigo é pretensioso e infundado.
O autor corretamente escreve em seu artigo intitulado "Arrependimento e Senhorio da Salvação": "A Bíblia diz que Jesus dá luz espiritual a "todo o homem que vem ao mundo" (João 1: 9) e está atraindo todos os homens para Si (João 12:32). Nem todos vêm, mas isso não é culpa ou escolha de Deus (1 Timóteo 2: 4; 2 Pedro 3: 9). Os homens podem resistir à convicção do Espírito Santo e ao chamado de Cristo. Deduzir que alguém pode pertencer a uma igreja fundamentalista, bíblica, doutrinariamente sadia por anos ou décadas, (talvez até mesmo em um lugar de liderança) e todo o tempo "não perceber " que não foram salvos porque "seus olhos simplesmente não foram abertos para as verdades da Palavra de Deus" é totalmente antibíblico. Isso implica necessariamente que, embora tal indivíduo tenha sido exposto à audição e lendo o evangelho centenas de vezes, o Espírito de Deus ainda não o "escolheu" para "atraí-lo" (baseado em João 6:44) é heresia absoluta. O irmão (na citação acima, que também está no meu artigo) aponta com propriedade que Jesus está atualmente atraindo todos os homens para si (Jo 12:32). Se uma pessoa quer a salvação, Deus não demora arbitrariamente a "atrai-lo" para si mesmo! "Mas Deus, não tendo em conta os tempos da ignorância, anuncia agora a todos os homens, e em todo o lugar, que se arrependam" (Atos 17:30). A Bíblia diz claramente: "... Eis aqui agora o tempo aceitável, eis aqui agora o dia da salvação" (2 Coríntios 6: 2). A Bíblia diz que você pode ser salvo hoje, agora mesmo!
Outros exemplos disso são Spurgeon, que, em testemunho, fala de lutar e procurar por 4-5 anos até o dia em que ficou claro para ele quando o homem pregou: apenas "Olhe e viva". Outro é um dos irmãos Wesley. Depois de ter pregado na Inglaterra e na América, ele foi salvo e eu tenho certeza de que há muitos mais assim se alguém tivesse tempo de procurá-los.
Não vou começar a examinar as experiências de conversão de Spurgeon ou dos irmãos Wesley para determinar onde estou com relação a como o Espírito de Deus salva um pecador. Como eu indico no meu artigo, é muito perigoso começar a escutar uma versão falível de um ser humano sobre como eles alegam que o Espírito de Deus os salvou. Minha preocupação é com o que a Palavra de Deus diz! [Como igreja, afirmamos que a Palavra de Deus é nossa única regra para fé e prática.] A Bíblia é MUITO clara sobre como o Espírito Santo salva alguém. Eu respeitosamente aconselho você a aderir à Palavra de Deus quando se esforça para substanciar qualquer ponto doutrinário dado. Claro, há momentos em que um "exemplo de cenário" é apropriado para adicionar mais clareza a uma verdade específica, mas apenas se o exemplo for comprovadamente endossado e não se basear na experiência ou nos sentimentos de alguém.
Outra coisa que você comenta é sobre a Salvação pelo Senhorio. Eu não tinha ouvido falar sobre isso ou deste termo até que foi apresentado no verão passado. Eu não acredito que é o que temos praticado aqui. Se alguém enxerga as coisas pelos óculos (como Ken Hamm diz) da crença fácil e quer uma salvação que não tenha que produzir qualquer fruto, eu gostaria, talvez, de concordar com você.
Com base em suas declarações acima, não acho que você entenda a que o termo salvação pelo senhorio se refere. Eu percebo que você "não tinha ouvido falar sobre isso ou deste termo até que foi apresentado no verão passado", mas eu descrevo o que envolve EM GRANDE DETALHES no meu artigo. Eu suponho que você não leu essa parte do meu artigo. A propósito, Salvação pelo Senhorio (ou o que você gostaria de chamá-lo) não foi um termo inventado para descrever o que aconteceu nas reuniões do acampamento. O artigo intitulado Arrependimento e Salvação pelo Senhorio foi escrito muito antes das reuniões de julho de 2003 terem acontecido. Sua última frase indica que você acha que a salvação pelo senhorio e a crença fácil são termos sinônimos quando, na verdade, são completamente opostos. Você precisa ler todo o meu artigo, e então (eu acredito) você terá uma boa compreensão do que envolve a salvação pelo senhorio. Se você ainda precisar de mais esclarecimento sobre o assunto, leia o artigo acima referido.
Veja o e-mail de um irmão que eu anexei "Como Evitar Falsas Profissões de Fé ".
Eu li o artigo do irmão e concordo com o que ele escreveu. Isso não contradiz o meu artigo de forma alguma, e eu não entendo o seu raciocínio para incluí-lo.
Se você quer uma salvação bíblica com arrependimento bíblico, você pode ter ou terá alguma luta interior.
Tenha muito cuidado ao fazer declarações gerais como essa. O que exatamente você quer dizer com "luta interior"? Se você quer dizer que o pecador está lutando para chegar ao lugar onde ele admite que ele é "nascido em pecados" e estará preso por uma eternidade no inferno e que ele precisa de Jesus Cristo para salvá-lo, então eu concordaria com você. Tal "luta interna" poderia durar anos ou décadas antes que o pecador chegue ao lugar onde deposita sua fé e confiança na obra consumada do Senhor Jesus Cristo e se arrepende de seus pecados. MAS, se pelo termo "luta interna" você quer dizer alguém que entende que é um pecador e arrependido, entende o evangelho e quer colocar sua fé e confiança na obra consumada de Jesus Cristo, mas devido a uma apresentação não-bíblica do evangelho, sente que precisa lutar ou desistir de certos pecados ou passar por tumultos internos com sua condição pecaminosa ao ponto em que ele sente que detesta o suficiente antes que possa 'verdadeiramente' ser salvo, então eu discordo veementemente de você. A razão pela qual eu discordo de você é que a Bíblia não endossa tal posição de qualquer forma.
Nem todo mundo enfrentará da mesma forma, dependendo da idade da pessoa ou com o que eles lutam como um mau hábito, por assim dizer, que quando abordado com o evangelho um alcoólatra pode ver que ele precisa mais de Cristo do que uma pessoa que tem tudo exceto Cristo.
Acho a primeira parte desta frase um pouco incoerente. "Nem todo mundo enfrentará da mesma forma, dependendo da idade da pessoa ou com o que eles lutam como um mau hábito, por assim dizer". Espero que você NÃO esteja se referindo às "lutas internas" anti-bíblicas às quais aludi na segunda metade do meu parágrafo anterior. Eu vou lidar com essa doutrina anti-bíblica mais detalhadamente depois. Na última parte de sua sentença, eu acho que você está se referindo ao fato de que alguém que "tem tudo exceto Cristo" ou que tem afluência e poder através de sua posição na sociedade terá mais dificuldade em chegar ao lugar onde ele irá admitir que é um pecador e precisa de um Salvador, em relação a alguém que está posicionado em um nível baixo em sua hierarquia social e é destituído de posses. Esse princípio é mencionado por Jesus em Mateus 19:23,24.
O exemplo do jovem rico em Lucas 18:18-30, versículo 23, "ficou muito triste" vs. 24, "E, vendo Jesus que ele ficara muito triste". O jovem estava com problemas? Ele estava pensando no custo de seguir a Cristo? Sim, ele estava e nós também, se nos deparamos com uma apresentação adequada do evangelho.
Eu lido extensivamente com a história do jovem rico na última parte do meu artigo (o último sermão do pastor Beckum é baseado neste relato). Este jovem nem sequer acreditou na divindade de Jesus Cristo, muito menos em confiar nele como seu Salvador. Dizer que o jovem rico teria que renunciar a todas as suas riquezas como um "custo para seguir a Cristo" não é o que a Bíblia está ensinando nesse relato. Lucas 18:23 diz: "Mas, ouvindo ele isto, ficou muito triste, porque era muito rico". O "jovem [estava] perturbado" porque agora ele percebia que ele não era realmente perfeito (como ele havia afirmado a Cristo) e poderia, portanto, não chegar ao céu com base em suas próprias boas obras. Esta história é sobre distinguir entre a fé em Cristo e os resultados ineficazes de obras de justiça próprias; é isso. NÃO TEM NADA A VER COM "DESISTIR" DE CERTOS PECADOS (como o orgulho ou o amor ao dinheiro), PARA CONSEGUIR A SALVAÇÃO. É heresia torcer essa história para transmitir essas idéias.
Vou dar um exemplo: estou em um prédio em chamas de 3 andares e tenho um grande medo de altura. Você está fora de uma janela em uma escada de um caminhão de bombeiros. A escada está a uma distância de um metro do prédio que você está me chamando para sair antes que o prédio desmorone. Eu tenho um desejo sincero de sair; eu vou até a janela, olho para baixo, olho para você e agora eu penso: você pode me ajudar a sair do prédio e ir até a escada e descer ao chão sem me deixar cair? Sim, tenho medo de altura e não é até que eu coloque minha total confiança, entregue minha vontade a você, sair da janela e ir para a escada e desça ao chão, eu tenho a salvação do fogo.
Estou um pouco perplexo com o seu exemplo metafórico de salvação bíblica. Como um bombeiro, acho que isso é uma ilustração pobre do que envolve a salvação bíblica. Parece muito mais complicado e mais parecido com um processo do que o modo como a Bíblia descreve a salvação. Por exemplo, você deve fazer a sua parte para sair fisicamente da janela e é melhor poder descer a escada com suas próprias forças, porque não há como eu ser capaz de fazer você descer! Eu estarei bem perto de você para ajudá-lo e orientá-lo e fazer o máximo para garantir que você não caia da escada e morra; mas eu não posso te prometer nada. Esses são apenas alguns exemplos de por que é imprudente tentar dar nossos próprios "exemplos de vida" de salvação. É infinitamente mais superior e muito mais produtivo se olharmos para o que DEUS compara a salvação e não inventar nossos próprios exemplos. A Bíblia fornece numerosas comparações de salvação e simples experiências cotidianas. De seu artigo intitulado Arrependimento e Salvação pelo Senhorio, o autor escreve: "A Bíblia compara a salvação a coisas simples, como uma pessoa faminta comendo e sendo satisfeita para sempre (Jo 6: 50- 51), uma pessoa sedenta bebendo água que acaba com a sede eternamente (Jo 4:14), um homem doente indo para o médico e sendo curado (Marcos 2:17), uma pessoa culpada sendo livremente e injustamente perdoada (Cl 3:13), um escravo sendo comprado do mercado de escravos e libertado para servir um novo e gentil Mestre (é isso que os termos "resgate" e "redimir" significam, em, Mt 20:28; Tito 2:14), um órfão necessitado adotado como o filho de um homem rico (Gálatas 4: 5), um cansado trabalhador vindo para descansar (Mt 11: 28-29), um devedor tendo sua conta paga por outro (Romanos 4: 6), um homem em um barco em perigo de ser arrastado para o mar em uma tempestade lançando uma forte âncora que nunca falha (Hb 6:19), uma pessoa que recebe um presente infinitamente valioso que foi comprado a grande custo por outro, mas que é perfeitamente livre para o destinatário (Efésios 2: 8-9)". Se o cenário que você fornece é uma tentativa de explicar o fato de que um pecador que coloca sua fé e confiança na obra consumada de Cristo deve arrepender-se de seus pecados (ter uma mudança de mentalidade que resulte em uma mudança de ação) ao sinceramente NÃO querer mais viver no pecado ("renuncie à minha vontade"), então eu concordo com você.
Então é no espiritual. Até que eu entregue minha vontade, minha vida a Deus na salvação, eu não a tenho. Eu não posso manter parte da minha vida por mim mesmo quando venho a Cristo. Eu posso agora, depois de ser salvo, como Deus me mostra coisas em minha vida que eu preciso desistir, e não me render a elas, nesse caso eu fico estagnado em minha vida cristã, e eu permaneço um bebê.
Estas declarações acima mostram quão predominante e doutrinado você se tornou acreditando que é preciso renunciar a tudo, ou desistir de tudo antes que alguém possa ser salvo. Essa doutrinação é um resultado direto de ensinamentos errôneos. Você percebe quão antibíblicas são suas declarações? Você percebe o quanto você complica a simples mensagem de salvação ao apresentar o evangelho de tal maneira? EU SEI que você não tem um motivo malicioso para declarar a doutrina da salvação assim, e por favor acredite em mim quando digo que não estou tentando fazer pouco de você ou constrangê-lo. O falso ensino é muito sutil, e o pastor Beckum o afetou profundamente, resultando em crenças que são contrárias à Palavra de Deus. Não é vergonhoso ser enganado por falsas doutrinas. Ninguém está livre de ser enganado, não importa o quão cauteloso seja. O que é vergonhoso é não é acatar a Palavra de Deus sobre corrigir tal doutrina por ser orgulhoso demais para admitir nosso erro. Isso resulta em pessoas que tentam se convencer de que essa doutrina é bíblica ao recorrer a torcer a Palavra de Deus para ajustá-la/apoiar sua posição errônea.
A última declaração (sublinhada) feita na seção acima da sua refutação diz: "Até que eu entregue minha vontade, minha vida a Deus na salvação, eu não a tenho. Eu não posso manter parte da minha vida por mim mesmo quando venho a Cristo. Eu posso agora, depois de ser salvo, como Deus me mostra coisas em minha vida que eu preciso desistir, e não me render a elas, nesse caso eu fico estagnado em minha vida cristã, e eu permaneço um bebê". Você está se contradizendo. Você afirma que "Eu não posso manter parte da minha vida por mim mesmo quando venho a Cristo. Eu posso agora, depois de ser salvo, como Deus me mostra coisas em minha vida que eu preciso desistir".
Acredito que você veja as implicações absolutamente absurdas e não bíblicas (uma das quais você acabou de declarar) que essa falsa doutrina da rendição total produz. Para reescrever nossa afirmação acima, enquanto mantemos exatamente o mesmo significado, poderíamos dizer: "Como condição de minha salvação, devo dar a Deus minha vida inteira com respeito aos pecados que tenho cometido, mas logo depois que eu for salvo [você não especificou um período de tempo], eu posso reviver/re-comprometer com os mesmos pecados da minha antiga vida e ainda ser salvo. Isso é um paradoxo; não faz qualquer sentido lógico, muito menos sentido bíblico! Por favor, não desvie para outra premissa anti-bíblica que você quis dizer que só teve que desistir das partes de sua vida que você sabia que era pecado. Isso é uma cortina de fumaça, e você sabe disso. [Suspeito que você saiba que o orgulho e o egoísmo eram pecados antes de ser salvo ou 'no ponto de sua conversão', e posso estar quase certo de que você lutou com pelo menos um desses pecados desde a sua conversão]. A segunda metade da sua sentença é incoerente: "e não me render a elas, nesse caso eu fico estagnado em minha vida cristã, e eu permaneço um bebê".
Isso não é salvação pelo senhorio e é isso que temos pregado em nosso púlpito.
O que você declarou é certamente uma forma de salvação pelo senhorio. Chame isso do que você quiser; é uma doutrina que é contrária à Santa Palavra de Deus!
Se eu vejo as coisas pelos óculos da crença fácil onde eu não tenho que entregar minha vida a Cristo e só tenho um desejo sincero que traz alguma mudança para ter salvação, eu concordaria com você. Então teríamos a salvação pelo senhorio.
Mais uma vez, você não parece entender o que a salvação pelo senhorio se refere. Você continua aludindo à noção de que a crença fácil e a salvação pelo senhorio são sinônimos, quando, na verdade, são completamente opostos. Ambos se encontram em extremos opostos do espectro, mas ambos são erros mortíferos de conversão e substituição.
Anexei outro material com este para você ver e eu oro para que, da mesma forma que você me pediu para olhar para o seu material com os olhos abertos ou uma visão imparcial, você faria o mesmo com isso também. Eu tenho mais coisas que poderiam ser ditas, mas sinto que, por enquanto, vou parar por aqui.
Eu li sua resposta com antecipação porque eu percebi que você pode ter tido algum discernimento bíblico para transmitir a mim que demonstraria que havia algo que eu tinha esquecido ou estava errado, mas eu logo achei que fosse diferente. Meu irmão, você está tentando substanciar uma posição sobre a doutrina da salvação que não tem mérito bíblico. Por favor, leia o meu artigo de forma completa e cuidadosa e tenha cuidado buscando a Palavra de Deus para apoiar uma posição anti-bíblica. Em vez disso, deixe o Espírito Santo, através da Palavra de Deus, guiá-lo em toda a verdade. Se você honestamente e sinceramente orar por sabedoria e discernimento de Deus nesse assunto, ao invés de ser defensivo, Deus prometeu guiá-lo em toda a VERDADE.
Sinceramente e para a glória de Deus,
John Mark Charlton
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